若樂安樂施眾生，

願能利樂滿虛空。
若苦承擔眾生苦，
願令苦海悉乾涸。

另一首偈頌：

願等虛空諸有情，
離苦苦因熟於我。
願我利樂善資糧，

為母眾生獲成佛。

這兩首偈頌具有非常殊勝的加持，哪怕是以造作的發心來念誦，其功德也遠遠超過了只為自利而念誦成千上萬遍本尊心咒的功德。

總而言之，我們不僅要在靜坐時這樣思維、觀想、發願，而且還需要把這些修法落實到日常生活的起心動念、一言一行之中。若能這樣去做，則我們在生活中、工作中的人際關係就會因此而完全改觀。最後會變成什麼樣子呢？會不會變得沒有任何原則呢？答案是：不會。改變之後我們不僅沒有喪失原則，而且還有了更好的原則。

因為，凡夫的原則就是—我一定要想盡一切辦法讓自己活得非常快樂，為了達到這個目的，無論給別人造成多大的傷害，我都願意去做，也就是，為了自身的利益可以不擇手段。而大乘菩薩的原則卻與此完全相反—只要能為眾生帶來任何利益，無論讓我奉獻什麼，我都心甘情願、樂此不倦。修好自他相換以後，我們就會變成一個這樣的人。

----慈诚罗珠堪布

人与人的智慧与力量，绝不是身高比例，外貌特征来决定的…风水不好就别做事，命运不硬就别盲从。静坐可以沉淀出生活中的浮躁，过滤出人生的杂质。静坐观心，心静则万物莫不自得，心动则事象差别显现。抛却心中的“妄念”，才能够使你，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，进入宁静致远的人生境界。 ​​​人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。 ​​​

凡是比你强大优秀的人，绝不会听你的，因为这样的人只认为自己才是最好的。凡是比你辈分年纪大的人，也不会听你的，因为这样的人只会认为对方都是不如自己的。（做你自己）

山居第二日

靜坐喝茶，觀猴逗貓。起心動念只在草木青山，靜坐一日，無他念。

— 在山間修一茶室，讓疲憊的路人有個喝茶休息的地方，是善行。而茶室能免費喝茶，免費提供茶叶，是慈悲。寺裏還提供免費烘乾衣服的地方，亦是慈悲。佛門講普渡眾生，怎么渡？佛祖也沒辦法讓眾生立刻脫離苦海！唯一能做的，就是減輕眾生之苦，能減一分是一分，播種善念！
— 寺裏的大姐說，以前爬山上金頂的人多，有時候寺裏要住幾百人，現在人少了。
— 寺裏茶室插的新鮮百合花，是專門在山下買了背上来的。有些東西沒有，也湊合。但是有，就更美好。
— 峨眉山裏生活，猴子也是樂趣之一。 https://t.cn/zRVMZ8j