一下
22年秋
很突然的凯里中转相会，倒也符合团圆中秋的特性。防控需求所有的bar开不过三点，索性爬上一个楼梯偷偷留在园区某个空旷天台，感受广州存得不多的凉意

对凯里的认知基本等同于毕赣两部曲的观影记忆，潮湿的空气，昏暗朦胧的黄绿光，分不清的梦境与真实，在Yanz描述下好像有在变清晰。因为朋友的一句“黔西南任你逍遥”她背着包走了，带了必备的衣服药品，还带着些逃避和放纵

其实好像也没有讲太多，也不知道是困还是蚊子太猖狂，一晚上我都介于一种晕乎乎的游离状态，耳边是yanz 细柔低声的讲述，又时常抽身故事外盯着某处发呆。时不时窜出来的大肥橘猫，听着近段Yanz 搜集的各种铃铛声，也感同身受到她经历的一些些解决无门的为难和无所适从。但当下的一切都很舒服，时常大怒大喜下这种平衡的情绪不多了，正如19年的那些日子凸显于平淡的20多年一样

太阳从淡淡的粉缓缓攀爬上来成了金色的光晕时，我和Yanz难掩激动短暂的拥抱。日升倒也没什么特别，只不过是此时此地会放大感受到的美好和快乐

眯了不到3h挣扎起床，b20和b19命运般相邻但是不接近，各自背着包回家过节啦

熬夜早起就头疼，睡不好觉就头疼，现在的身体完全不是自己的，生活缺少反思的维度和自我批判的话语，唯一的动力可能就是读博的压力。但是看看周围的人，考研的考研，读研的读研，找工作的找工作，社交的社交，而我还没有找到自己的位置，我好像是游离在这个环境之外的人，但是不管怎样生活，大家的生活内容都是在为这种生活的基础和前提而忙，就像眼前一幅工厂工人劳作的场景等一样，所以人总要走向现实的，总要为吃穿用住行烦恼，但是人总是受非现实的制约，受非理性的影响，受抽象的统治，因为人与人之间是分裂的

好喜欢对破啊，好喜欢布景、音乐以及灯光的调度，尤其是月光照进窗里的三人的倒影，沦陷后聚焦在佛像上的凝视，本身更蓝的海的游离到确定，洒落在舞台每一处的雪花汇聚到了健雄的脚下。
很多人不喜欢它过于松散的结构，出场时也听到有人评价说支撑不起跨度这么大的叙事。不过我不这么认为，尽管这的确是一个要放在大背景下才能看透的故事，但它的表述与重点的情感支撑都是落在具体的某一些小事上。
并且无论从哪个角度来讲述这三段故事，随着历史长河的波动，他们即使在不同的线上游走前进也都是在进行着同一种求索，他们都用头顶着探照灯照无路的地方，也都在最后被叩问绊住了脚。即使分成了三段故事，但时间线的走向是顺着的，其故事脉络也都是同一流向的。
有太多涌泪的瞬间，但是我太困了没办法一一举例说了，差不多是这些。
散场后好多人聚集在剧场门口拍月亮，我和友则跑到马路对过去吃了油墩子，时隔多年终于又吃到了油墩子，真好吃啊！