#原创音乐制作人张艺兴#
《三昧真火》(Samadhi Real Fire)
炼化筋骨、重塑皮肤、燃烧血肉、沸腾魂魄,这是中国神话中最烈的“三昧真火”,在《东》中,炼就的是追寻梦想的不灭初心。
编曲上,中西器乐熔于一炉,萧、笛子、中国打击乐器、经过高音效果器处理的琵琶,圆号、西方铜管乐器、电子底鼓、808bass,这是音乐上的“东学为体,西学为用”,淬炼出又一首张艺兴的中国风Trap:Nowl'mwalkin’through the fire,看无尽的烈焰缠绕在我黄皮肤。
#张艺兴现身2022央视虎年春晚彩排#
@努力努力再努力x
《三昧真火》(Samadhi Real Fire)
炼化筋骨、重塑皮肤、燃烧血肉、沸腾魂魄,这是中国神话中最烈的“三昧真火”,在《东》中,炼就的是追寻梦想的不灭初心。
编曲上,中西器乐熔于一炉,萧、笛子、中国打击乐器、经过高音效果器处理的琵琶,圆号、西方铜管乐器、电子底鼓、808bass,这是音乐上的“东学为体,西学为用”,淬炼出又一首张艺兴的中国风Trap:Nowl'mwalkin’through the fire,看无尽的烈焰缠绕在我黄皮肤。
#张艺兴现身2022央视虎年春晚彩排#
@努力努力再努力x
[转载]黄 老 居 士 慈悲开示:为什么要追我们?这么不舍我们?就愿我们有一个机会能够一念回心,知道过去错了,一念回心哪。所以一念回心,这个不可思议啊!就怕老认为我“一贯正确”呀;“一贯正确”就表示你这若干年来,你从来没有得到真的进步。这种“回心于一念”,感觉佛的恩德、威德啊,给我们培植善根。我们的善根,而且很幸运地现在能够生长,能够增长。
“注释至此,不禁泪零!”这当时的情况,写到这的时候眼泪就如雨啊!
黄 老 居 士:《无量寿经》讲座:第三十七讲(1)
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
所以一切法是从因缘生。如是这些众生,在过去生中跟释迦牟尼佛[6]成佛以前的、因地中的这佛能够相遇,得到教诲,这使得他善根成熟,无上的胜缘哪。而且多生以来受阿弥陀佛的教化,曾经从闻而思、而修、而发愿,如是这样有正的思惟,正的愿力,印在自己的八识心田之中,如食金刚,决定不消,所以这就是无上殊胜的善因,好的因缘哪。现在弥陀功圆果满,成了究竟觉了,这因缘就成熟了,现在又蒙佛的威力摄受,都得往生极乐世界。
因为过去就有了种子了,这成为现在的“因”,现在又蒙佛的威力加被摄受,这成了“缘”,这“因缘”都具足,所以就往生极乐世界。所以我们要有因,要有缘哪,过去种过这个根,这有因,自己又发了这个心是因,又遇见这许多善缘、助缘,所以都很重要。你不是这个种,种不出东西来呀。
你是这个种,所以为什么唐朝的一颗莲子,现在长出莲花来了?以前它没有搁在水里头,它没有这个“缘”哪,“因”它不坏。现在唐朝的莲子长出来莲花很多了,不止一个了;这“因”它是不灭的,现在你水啊、土啊,这科学家保护得很好,它长出来,都开花了,这“因缘”。
我们现在也是如此,过去生中弥陀给我们种下这个因,现在又闻法,又听说,这就是生了缘,就可以开出莲花来了。
所以我们就可以想到,极乐世界为什么往生的无量无边哪?正是表示阿弥陀佛在因地之中,在成佛以前,在无量劫中,在生死海里头,来教化,来摄受种种众生;所教化的,所摄受的实际是无量啊。所以现在这个无量无边的众生,因为有这个因缘,有这个成为善根,得到往生。
说到我们,联系到我们自己,我们今天自己这个妙法能够闻,能够信,也就肯定弥陀在过去劫中,曾经“追逐我们在泥犁之中”啊,“泥犁”就是地狱,在地狱之中,阿弥陀佛也在那救度我们哪。
“教诲我于火宅之内”,如大火聚,三界无安犹如火宅,在火宅之中教诲我们。
“摄受不舍”,摄受我们,从来不舍离我们哪。“劝导不休”,劝我们,引导我们没有休止啊。
“不惜共轮转于六道”,就是啊,共同发菩提心的人,如果有一个堕落了,那个不堕落的就要去度他呀。因为他们曾经在一起发过菩提心哪,他就要追到地狱中去救他呀,所以这个大乘佛菩萨这个心,行者的心,就是这样伟大呀!
“但欲我回心于一念”,为什么要追我们?这么不舍我们?就愿我们有一个机会能够一念回心,知道过去错了,一念回心哪。所以一念回心,这个不可思议啊!就怕老认为我“一贯正确”呀;“一贯正确”就表示你这若干年来,你从来没有得到真的进步。这种“回心于一念”,感觉佛的恩德、威德啊,给我们培植善根。我们的善根,而且很幸运地现在能够生长,能够增长。
“注释至此,不禁泪零!”这当时的情况,写到这的时候眼泪就如雨啊!
“注释至此,不禁泪零!”这当时的情况,写到这的时候眼泪就如雨啊!
黄 老 居 士:《无量寿经》讲座:第三十七讲(1)
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
所以一切法是从因缘生。如是这些众生,在过去生中跟释迦牟尼佛[6]成佛以前的、因地中的这佛能够相遇,得到教诲,这使得他善根成熟,无上的胜缘哪。而且多生以来受阿弥陀佛的教化,曾经从闻而思、而修、而发愿,如是这样有正的思惟,正的愿力,印在自己的八识心田之中,如食金刚,决定不消,所以这就是无上殊胜的善因,好的因缘哪。现在弥陀功圆果满,成了究竟觉了,这因缘就成熟了,现在又蒙佛的威力摄受,都得往生极乐世界。
因为过去就有了种子了,这成为现在的“因”,现在又蒙佛的威力加被摄受,这成了“缘”,这“因缘”都具足,所以就往生极乐世界。所以我们要有因,要有缘哪,过去种过这个根,这有因,自己又发了这个心是因,又遇见这许多善缘、助缘,所以都很重要。你不是这个种,种不出东西来呀。
你是这个种,所以为什么唐朝的一颗莲子,现在长出莲花来了?以前它没有搁在水里头,它没有这个“缘”哪,“因”它不坏。现在唐朝的莲子长出来莲花很多了,不止一个了;这“因”它是不灭的,现在你水啊、土啊,这科学家保护得很好,它长出来,都开花了,这“因缘”。
我们现在也是如此,过去生中弥陀给我们种下这个因,现在又闻法,又听说,这就是生了缘,就可以开出莲花来了。
所以我们就可以想到,极乐世界为什么往生的无量无边哪?正是表示阿弥陀佛在因地之中,在成佛以前,在无量劫中,在生死海里头,来教化,来摄受种种众生;所教化的,所摄受的实际是无量啊。所以现在这个无量无边的众生,因为有这个因缘,有这个成为善根,得到往生。
说到我们,联系到我们自己,我们今天自己这个妙法能够闻,能够信,也就肯定弥陀在过去劫中,曾经“追逐我们在泥犁之中”啊,“泥犁”就是地狱,在地狱之中,阿弥陀佛也在那救度我们哪。
“教诲我于火宅之内”,如大火聚,三界无安犹如火宅,在火宅之中教诲我们。
“摄受不舍”,摄受我们,从来不舍离我们哪。“劝导不休”,劝我们,引导我们没有休止啊。
“不惜共轮转于六道”,就是啊,共同发菩提心的人,如果有一个堕落了,那个不堕落的就要去度他呀。因为他们曾经在一起发过菩提心哪,他就要追到地狱中去救他呀,所以这个大乘佛菩萨这个心,行者的心,就是这样伟大呀!
“但欲我回心于一念”,为什么要追我们?这么不舍我们?就愿我们有一个机会能够一念回心,知道过去错了,一念回心哪。所以一念回心,这个不可思议啊!就怕老认为我“一贯正确”呀;“一贯正确”就表示你这若干年来,你从来没有得到真的进步。这种“回心于一念”,感觉佛的恩德、威德啊,给我们培植善根。我们的善根,而且很幸运地现在能够生长,能够增长。
“注释至此,不禁泪零!”这当时的情况,写到这的时候眼泪就如雨啊!
#刘也[超话]##刘也创作歌曲灯牌#
也路遥遥,其志朝朝
贰捌繁华盛世,少年星途璀璨
也火不灭,初心不负
愿少年平安喜乐,万事胜意
祝刘也生日快乐,未来可期!
@刘也Yea
也路遥遥,其志朝朝
贰捌繁华盛世,少年星途璀璨
也火不灭,初心不负
愿少年平安喜乐,万事胜意
祝刘也生日快乐,未来可期!
@刘也Yea
✋热门推荐