辽宁公布新高考选考科目要求 家长们注意这些变化!
2021年起,辽宁高考不再分文理,而是采用“3+1+2”模式。那么新高考模式下,辽宁考生该如何选科?
日前,省教育厅发布《2021年拟在辽宁招生的普通高校本科专业(类)选考科目要求的公告》,供参加2021年普通高考的学生选科时参考使用。具体内容一起了解↓↓↓
2021年起辽宁高考采用“3+1+2”模式
2021年起,我省高考不再分文理,而是采用“3+1+2”模式——“3”为全国统考科目语文、数学、外语,所有学生必考;“1”为首选科目,考生须在高中学业水平选择性考试的物理、历史科目中选择1科;“2”为再选科目,考生可在化学、生物、思想政治、地理4个科目中选择2科。
选考科目要求以本科专业或专业类为单位设定首选科目要求、再选科目要求。
首选科目要求包括仅物理、仅历史、物理或历史均可3种,再选科目包括思想政治、地理、化学、生物4科,根据再选科目数量,选考要求分为“考生必须选考该科目方可报考”(1科)、“考生均须选考方可报考”(2科)、“考生选考其中1门即可报考”(2科)和“不提再选科目要求”。省级招生部门将按照选考物理、选考历史两个类别,分别公布招生计划、分别划线、分别投档录取。因培养要求不同,相同专业在不同高校可能会提出不同的选考科目要求。
选科有这些要求
从秋季学期起,沈阳市所有高中都将进行选科走班教学。对于即将升入高二年级和新入学的高一学生来说,此刻最关注的就是自己选的学科将来可以填报高校的哪些专业。
此前,有外省做过统计,各高校所有招生专业对首选科目要求为物理的,在全部专业中占比超过47%;专业首选科目要求为历史的占比为2.83%;专业首选科目要求"物理或历史均可"的占比为49.64%。
这也意味着,如果考生的首选科目选择"物理",报考时能选择的专业将是首选科目要求为"物理"和为"物理或历史均可"的专业数的总和,约占专业总数的97%。
(二三里编辑 芦伟)
2021年起,辽宁高考不再分文理,而是采用“3+1+2”模式。那么新高考模式下,辽宁考生该如何选科?
日前,省教育厅发布《2021年拟在辽宁招生的普通高校本科专业(类)选考科目要求的公告》,供参加2021年普通高考的学生选科时参考使用。具体内容一起了解↓↓↓
2021年起辽宁高考采用“3+1+2”模式
2021年起,我省高考不再分文理,而是采用“3+1+2”模式——“3”为全国统考科目语文、数学、外语,所有学生必考;“1”为首选科目,考生须在高中学业水平选择性考试的物理、历史科目中选择1科;“2”为再选科目,考生可在化学、生物、思想政治、地理4个科目中选择2科。
选考科目要求以本科专业或专业类为单位设定首选科目要求、再选科目要求。
首选科目要求包括仅物理、仅历史、物理或历史均可3种,再选科目包括思想政治、地理、化学、生物4科,根据再选科目数量,选考要求分为“考生必须选考该科目方可报考”(1科)、“考生均须选考方可报考”(2科)、“考生选考其中1门即可报考”(2科)和“不提再选科目要求”。省级招生部门将按照选考物理、选考历史两个类别,分别公布招生计划、分别划线、分别投档录取。因培养要求不同,相同专业在不同高校可能会提出不同的选考科目要求。
选科有这些要求
从秋季学期起,沈阳市所有高中都将进行选科走班教学。对于即将升入高二年级和新入学的高一学生来说,此刻最关注的就是自己选的学科将来可以填报高校的哪些专业。
此前,有外省做过统计,各高校所有招生专业对首选科目要求为物理的,在全部专业中占比超过47%;专业首选科目要求为历史的占比为2.83%;专业首选科目要求"物理或历史均可"的占比为49.64%。
这也意味着,如果考生的首选科目选择"物理",报考时能选择的专业将是首选科目要求为"物理"和为"物理或历史均可"的专业数的总和,约占专业总数的97%。
(二三里编辑 芦伟)
#新时代新龙江# 清真寺坐落于西环路212号。始建于1877年清光绪三年,现迁建于1956年。主要建筑面积为182平方米。清真寺主要建筑为拜殿、瑶殿为161平方米,拜殿建筑特点为清式硬山、明柱、卷棚盖、磨砖对缝雕花式。一幢三间,进深三间。瑶殿位于拜殿南2米处,建筑面积为17平方米,通高二层楼高度近10米。建筑形制及特点为方形翘檐,攒尖顶古塔式。塔下雕筑四个大字:“清真古风”。寺院内北侧是一排五间的仿伊斯兰式建筑物。东侧为三间休息室,西侧为二间暖殿。寺院砖墙院套方正,大门南开。整个建筑布局古朴典雅,简洁大方。原清真寺建于呼兰河岸附近,当时由于河水侵蚀而倒塌。现在的清真寺建筑中的大部分构件均是原建筑中的。清真寺已成为多年居住在呼兰县内伊斯兰教民们的活动中心。
地址:呼兰区西环路212号
呼兰清真寺西濒风光秀丽的呼兰河,建於清嘉庆十五年(1810年),由回族乡老王某牵头兴建。时仅草房三间,是一座简易的礼拜场所。
回族是信仰伊斯兰教的民族之一,《呼兰府志》称:“初,在陕、甘境,後乃东渐呼兰全府均有之”,且多在清真寺周围安家落户,人口逐年增多,原有的清真寺已不能满足宗教生活的需要。遂有重建一座较大清真寺的倡议。据呼兰穆斯林韩在元老人的回忆:光绪初年,为扩建清真寺,由第一次牵头修寺的王乡老之子,组织当地教众筹集资金,又到绥化、哈尔滨等地穆斯林中请求资助。拟在清真寺原址建清真寺的倡仪,得到当时清朝地方官张协领的支持,且捐赠了土地。工程准备就绪,改建工作开始了。但地基刚刚砌完,便遭到当地驻军和八旗人(满族)的阻挠。他们借口建起瑶殿会压住龙头,破坏了坟茔地的风水。致使工程被迫停工。后经教众商议,决定请王乡老到奉天(今沈阳)向高州镇总兵左宝贵(字冠延,回族)求助。王到奉天后,经清真寺熟人介绍,得左的秘书引荐,才晋见了左宝贵,尽述呼寺建寺受阻之事。左当即表示支持,并亲题匾额,派军用马车专程运呼兰。事後在又进京,将此事奏报慈禧太後,据说慈禧太後将储於大库的康熙御笔九龙匾一块送呼兰(康熙御笔九龙匾为两块,一块康熙在世时御赐北京牛街清真寺)。御匾即圣旨,建寺受阻事,遂得以排除。改建工程於光绪三年(1877年)竣工。
扩建的清真寺占地面积约5000平方米。当时是青砖围墙,对厅在东面,每逢伊斯兰教节日开大门,平时开南门。大门内外曾分别挂有木刻“清真古道”、“认主独一”匾额两块。四合庭院内铺设甬道,对厅西面是磨砖对缝砖砌花纹,穿枝过梗的礼拜殿,由大殿和瑶殿组成,门前曾高悬九龙匾和左宝贵匾额。大殿奠基较高,礼拜时拾阶而上,殿内可容2000人礼拜。大殿为“明三(间)暗三(间)”结构,交错起伏,飞檐四出,青灰色的垄瓦覆顶,显得格外壮观。瑶殿为三层方形,殿顶镶有白锡重130公斤窑顶,四角镶有龙形雕塑。耸立在大殿之後。礼拜殿壁的木雕,多为花卉与经文;窗户、殿门多系剔透木雕花卉;砖雕、石雕也全是浮雕的花卉图案;为整个建筑增彩添辉。对厅南面西侧是一栋砖房小暖殿,是冬天礼拜场所。东侧一栋砖房,是沐浴室,内设吊罐——穆斯林用来做大净的沐浴水罐,吊在房梁上,地下有接水槽;并设有汤瓶——有来做小净的水壶,高身长咀;还有厨房、帐房。对厅北面南侧一栋房,为教长室、海裏法(学生)宿舍、讲堂;东侧一栋草房分别为女沐浴室、水房子、女礼拜堂。大殿前种植了玫瑰、芍药、丁香花木,还有三棵大松树和一片葡萄架。大殿後身有二间架子分房——存放亡人的地方,还有寺内人员生活用的菜园。西面是大门。整个寺院显得对称、协调、雅静,是一座有主体、有陪衬、自成系统的中国宫殿式的古寺。
地址:呼兰区西环路212号
呼兰清真寺西濒风光秀丽的呼兰河,建於清嘉庆十五年(1810年),由回族乡老王某牵头兴建。时仅草房三间,是一座简易的礼拜场所。
回族是信仰伊斯兰教的民族之一,《呼兰府志》称:“初,在陕、甘境,後乃东渐呼兰全府均有之”,且多在清真寺周围安家落户,人口逐年增多,原有的清真寺已不能满足宗教生活的需要。遂有重建一座较大清真寺的倡议。据呼兰穆斯林韩在元老人的回忆:光绪初年,为扩建清真寺,由第一次牵头修寺的王乡老之子,组织当地教众筹集资金,又到绥化、哈尔滨等地穆斯林中请求资助。拟在清真寺原址建清真寺的倡仪,得到当时清朝地方官张协领的支持,且捐赠了土地。工程准备就绪,改建工作开始了。但地基刚刚砌完,便遭到当地驻军和八旗人(满族)的阻挠。他们借口建起瑶殿会压住龙头,破坏了坟茔地的风水。致使工程被迫停工。后经教众商议,决定请王乡老到奉天(今沈阳)向高州镇总兵左宝贵(字冠延,回族)求助。王到奉天后,经清真寺熟人介绍,得左的秘书引荐,才晋见了左宝贵,尽述呼寺建寺受阻之事。左当即表示支持,并亲题匾额,派军用马车专程运呼兰。事後在又进京,将此事奏报慈禧太後,据说慈禧太後将储於大库的康熙御笔九龙匾一块送呼兰(康熙御笔九龙匾为两块,一块康熙在世时御赐北京牛街清真寺)。御匾即圣旨,建寺受阻事,遂得以排除。改建工程於光绪三年(1877年)竣工。
扩建的清真寺占地面积约5000平方米。当时是青砖围墙,对厅在东面,每逢伊斯兰教节日开大门,平时开南门。大门内外曾分别挂有木刻“清真古道”、“认主独一”匾额两块。四合庭院内铺设甬道,对厅西面是磨砖对缝砖砌花纹,穿枝过梗的礼拜殿,由大殿和瑶殿组成,门前曾高悬九龙匾和左宝贵匾额。大殿奠基较高,礼拜时拾阶而上,殿内可容2000人礼拜。大殿为“明三(间)暗三(间)”结构,交错起伏,飞檐四出,青灰色的垄瓦覆顶,显得格外壮观。瑶殿为三层方形,殿顶镶有白锡重130公斤窑顶,四角镶有龙形雕塑。耸立在大殿之後。礼拜殿壁的木雕,多为花卉与经文;窗户、殿门多系剔透木雕花卉;砖雕、石雕也全是浮雕的花卉图案;为整个建筑增彩添辉。对厅南面西侧是一栋砖房小暖殿,是冬天礼拜场所。东侧一栋砖房,是沐浴室,内设吊罐——穆斯林用来做大净的沐浴水罐,吊在房梁上,地下有接水槽;并设有汤瓶——有来做小净的水壶,高身长咀;还有厨房、帐房。对厅北面南侧一栋房,为教长室、海裏法(学生)宿舍、讲堂;东侧一栋草房分别为女沐浴室、水房子、女礼拜堂。大殿前种植了玫瑰、芍药、丁香花木,还有三棵大松树和一片葡萄架。大殿後身有二间架子分房——存放亡人的地方,还有寺内人员生活用的菜园。西面是大门。整个寺院显得对称、协调、雅静,是一座有主体、有陪衬、自成系统的中国宫殿式的古寺。
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继1999年成都出了个高中毕业考上哈佛的女孩刘亦婷后,2002年初,同是川西大地的绵阳南山中学又出了个考上英国牛津大学的女生沈阳。她们都是以一种新时代的川妹形象向世界顶尖级的学府冲去。所不同的是,此时的沈阳仅读至高二,年龄16岁。由此她打破了英国牛津大学一直以来在中国只招收年满18岁、大学以上学生的惯例。换句话说,沈阳是牛津这所世界顶尖级学府迄今为止在中国招收的惟一一名高中学生。
继1999年成都出了个高中毕业考上哈佛的女孩刘亦婷后,2002年初,同是川西大地的绵阳南山中学又出了个考上英国牛津大学的女生沈阳。她们都是以一种新时代的川妹形象向世界顶尖级的学府冲去。所不同的是,此时的沈阳仅读至高二,年龄16岁。由此她打破了英国牛津大学一直以来在中国只招收年满18岁、大学以上学生的惯例。换句话说,沈阳是牛津这所世界顶尖级学府迄今为止在中国招收的惟一一名高中学生。
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