#GUSHUMUJIONG[超话]#胡弄玄虚到头来补不了多少损失,不信走着瞧;银行信用卡和消费金融无法无天到这种地步,归咎于它本身就是一种错误,来者安之去者无言以对不可能有人会笨到这田地。费劲苦心讨好民众;银行信用卡和消费金融只对政府完事,缺冷落了富有的前提下玩忽于民众的意愿。自行去解决逾期的后果颜盖弥章是行不通的#提交污点公诉# https://t.cn/A65UMH8h
5.12直播幽默小段子~[太开心][太开心][太开心]
——老师好我从徐州来,耽误大家时间了。我说一说来到虚空济这个地方,比唐僧西天取经还难。
这么难啊,那马骑来了没?[允悲][允悲][允悲][笑cry][笑cry][笑cry]
——既来者则安之,既然来到这里暂时这几天家里的事情与你无关拉,理解不?
好理解但是我做不到,不着急才第一天,每次现场来的第一天来的朋友嘴都像你一样硬[笑cry][笑cry][笑cry][允悲][允悲][允悲]
我做不到,我改变不了,我就是这么痛苦,没关系三天以后就叛变了[笑cry][笑cry][笑cry][允悲][允悲][允悲](举直错诸枉能使枉者直)
——今天现场朋友不好带。
不是,每次的第一天都这样[允悲][允悲][允悲][笑cry][笑cry]
你会发现第二天第三天第四天一天比一天好,就像我们修行是一样的[太开心][太开心][太开心]
别人看不到你内心的想法?看不到你在表现?看不到你在假装?
——看的到吗?
把吗去了...你以为看不到吗[允悲][允悲][允悲][笑cry][笑cry][笑cry]
——老师好我从徐州来,耽误大家时间了。我说一说来到虚空济这个地方,比唐僧西天取经还难。
这么难啊,那马骑来了没?[允悲][允悲][允悲][笑cry][笑cry][笑cry]
——既来者则安之,既然来到这里暂时这几天家里的事情与你无关拉,理解不?
好理解但是我做不到,不着急才第一天,每次现场来的第一天来的朋友嘴都像你一样硬[笑cry][笑cry][笑cry][允悲][允悲][允悲]
我做不到,我改变不了,我就是这么痛苦,没关系三天以后就叛变了[笑cry][笑cry][笑cry][允悲][允悲][允悲](举直错诸枉能使枉者直)
——今天现场朋友不好带。
不是,每次的第一天都这样[允悲][允悲][允悲][笑cry][笑cry]
你会发现第二天第三天第四天一天比一天好,就像我们修行是一样的[太开心][太开心][太开心]
别人看不到你内心的想法?看不到你在表现?看不到你在假装?
——看的到吗?
把吗去了...你以为看不到吗[允悲][允悲][允悲][笑cry][笑cry][笑cry]
邱祖论出家:
所谓出家者出尘离俗也!必先有一番看破尘俗之意,隐居求道之心,方可谓之真心出家也!若一时妄冀成仙,或因气忿,或贪安闲而出家者,是借道为由,而实安顿其身也。故猛勇心易起,长远心难得。以道为可有可无,所以终失玄妙。又有幼失依怙,老来孤独出家者,不过借吾门以栖身,有何看破之事?总而言之,既来者则安之,管他看得破看不破,既来三宝地,都是有缘人。进吾门者不穷,出吾门者不富。既入吾门,当体吾心。上者恭玄打坐,中者诵经礼诰,下者作苦做工,亦可以了出家人之事。人所不能者,我勉而能之,人所不忍者,我必忍之。能者能绝情欲,忍者能忍饥寒,如此则过于人也。要使心中空虚,勿容一毫障碍,勿起一点偏私,不惟无人,更且无我,以我所无,而魔从何有哉?要在此虚无之中求道,工夫自得。若于做作上做工夫,反失真道。凡事量力而行,不过不及。识其大者成其大,识其小者成其小。傍绳墨而去,循规矩而来。虽不成能成仙佛,亦不失为好也!不枉出家一场。若止知挽髻是道,削发即僧,五蕴不空,四相未忘,外面俨然衣冠,内里几同禽兽,名利之心不淡,是非之心常存,奢华为念,只恐衣服饮食不及人,侥幸在意,常望所作所为皆如愿,如此之人,虽说出家,竟未出家。名呼为道,全不在道。以此看来,不及还俗归家,染苦为乐,何必久恋玄门,指道营生,造下无边罪过,今生既不能超拔,来世犹堕于苦海,是今生之福果未得,而来世之罪孽早种,当自思省!
——摘自《七真传·二十七回》 https://t.cn/z8bCHaZ
所谓出家者出尘离俗也!必先有一番看破尘俗之意,隐居求道之心,方可谓之真心出家也!若一时妄冀成仙,或因气忿,或贪安闲而出家者,是借道为由,而实安顿其身也。故猛勇心易起,长远心难得。以道为可有可无,所以终失玄妙。又有幼失依怙,老来孤独出家者,不过借吾门以栖身,有何看破之事?总而言之,既来者则安之,管他看得破看不破,既来三宝地,都是有缘人。进吾门者不穷,出吾门者不富。既入吾门,当体吾心。上者恭玄打坐,中者诵经礼诰,下者作苦做工,亦可以了出家人之事。人所不能者,我勉而能之,人所不忍者,我必忍之。能者能绝情欲,忍者能忍饥寒,如此则过于人也。要使心中空虚,勿容一毫障碍,勿起一点偏私,不惟无人,更且无我,以我所无,而魔从何有哉?要在此虚无之中求道,工夫自得。若于做作上做工夫,反失真道。凡事量力而行,不过不及。识其大者成其大,识其小者成其小。傍绳墨而去,循规矩而来。虽不成能成仙佛,亦不失为好也!不枉出家一场。若止知挽髻是道,削发即僧,五蕴不空,四相未忘,外面俨然衣冠,内里几同禽兽,名利之心不淡,是非之心常存,奢华为念,只恐衣服饮食不及人,侥幸在意,常望所作所为皆如愿,如此之人,虽说出家,竟未出家。名呼为道,全不在道。以此看来,不及还俗归家,染苦为乐,何必久恋玄门,指道营生,造下无边罪过,今生既不能超拔,来世犹堕于苦海,是今生之福果未得,而来世之罪孽早种,当自思省!
——摘自《七真传·二十七回》 https://t.cn/z8bCHaZ
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