從古人的詩詞.吟詩作對.現代的歌曲歌詞-都是發舒情感,撫慰人心.是最好的精神靈性受創的良藥。唱歌聽歌有最好的療疫作用.難怪唱歌是養生之道最好的方法。再豊盛的物質生活到達了滿足点.最後也是空虚無助的、精神生活的領域需要文化藝術的薰陶.人文的創造啟發.靈性得到安祥和樂.讓身心達到真善美的境界。商品有價.藝術無價。人性的無知貪婪恐懼.常常受到衝動的懲罰.愚痴是很大的罪過。易經地理陽宅學.房間或室内.不宜掛恐怖或兇残情境的照片景像、臥室四面八方不能安置鏡子造成反射.身心無法平静.充滿著恐懼不安.無法安眠.產生幻覺.易得精神疾病.反覆無常。房間卧室窗户大開過度光亮.缺乏隱私權.私生活八卦容易被暴料、無所隱藏。來自星海指南吳志茛老師。
【廊桥边的梦：几个人和一家书店的永康故事】梅雨季开始，从杭州前去永康的途中，雨一时大一时小，几个小时后到永康，逐渐进入县城腹地，进行胜利街，短暂的雨停，天气有点闷。
这是永康县城最热闹的所在了。
一路看着各种铺子，老街道，路过一家不怎么起眼的民营书店，里面很暗。进一家点心铺子吃了一种据说永康特色的烧饼，再走几步路，就看到了图书馆，文化馆，还有永康书城，一座三层的现代化大楼，在胜利街151号。
厮混了一天之后，关于这家书店，还有不远处的那座廊桥，几个永康人，要跟读者诸君说说。
【一座廊桥】
在永康，当然是先有廊桥，后有书店，因为这座名叫“西津桥”的廊桥，在清朝年间就有了。
从胜利街走四五分钟的路，就走到了江边。江叫永康江，不险不急，很自在家常的样子。几百米相隔的水上，古廊桥和另一座现代化的公路桥，相映成趣。
西津桥位于永康市城区西南，桥跨永康江南北两岸。全长166米的廊桥，一眼看不穿桥身，风雨莫及。到了桥边，你能感受到古桥的美丽和沧桑，它是平静看世事的，它是可以海纳人心的。而且相比于浙江和福建的大多数廊桥，它不在寂静的乡村，却安身在县城的中心。
每天清晨、中午、夜晚，长长的西津桥上，可以看到各种年龄的人在这里休息，他们或聊天，或闲看江水，或凭栏发呆，或坐在竹椅上，吃着一个人的简单自带午餐。
今年67岁的永康人俞德明，很爱廊桥。退休前，他干过各种行当，当过木雕厂总经理，爱好摄影、旅游，现在是永康市陈亮研究会理事，永康市诗词学会会员。他爱廊桥，与西津桥厮混半生尤嫌不足，又拔腿走遍了浙江东南和福建东南部，沿途走了2万公里，实地拍了一百多座廊桥。
而最近在眼前的廊桥，就是故乡永康江边的西津桥。俞德明说，像这样的古桥，全国只存有五座，家乡永康的这座桥最古最长。
某天这个永康人在西津桥上，登桥赏月，见景感吟一首诗——
冰办皓洁挂中天，时而掩面饰粉颜。
廊桥烁影传婺曲，波映灯华云水间。
攘来熙往多笑语，南腔北调继前贤。
【一家书店】
俞德明爱廊桥，也爱书。
2019年新年后的一天，他带着他走了2万公里才写出的书《东南廊桥》，走进了他既熟悉又陌生的书店。
说熟悉，作为永康的一个文化人，几十年来，县城里唯一的一家新华书店都是他的心爱之所。说不熟悉，这家新华书城是新的，全新装修升级之后，他好像完全走进了一个新的场所。
廊桥与书店，只隔了几百米的距离。一边像置身于田园牧歌，走到另一边，就像置身于任何一个大都市里的最美丽书店。如果俞德明去过杭州的博库书城，他一定以为自己怎么在永康走进了博库书城。它有点像博库书城，又不像，它是它自己。这交织着的古典与现代的恬淡自如的“文气”，便是如今永康人的福气。
永康，不仅仅是传说中的有很多拖拉机和五金闻名的永康，它是有“文气”的。
俞德明带着他的《东南廊桥》走进了书店，这一次，他是作为书的作者来到书店的。很快，凝结着俞德明很多心血的这部《东南廊桥》，就陈列在了书店一楼的“永康本土文化专柜”。
在书城一楼，任何一个永康人和非永康人，稍微细心就可以与永康的两个“著名”相遇，一是廊桥，二是陈亮。
陈亮是谁？永康史上的头号历史文化名人，南宋人，中过状元，与朱熹论争，与辛弃疾知交唱和。陈亮与朱熹的论争，乃中国学术史上的著名事件。他一生的两次入狱，被认为与永康风俗“好讼”有关。在卢敦基的《陈亮传》一书中，有这样一段话——
宋高宗绍兴十三年（1143年），被后人誉为中国杰出的思想家和才气超迈之士的陈亮，隆生于两浙东路婺州永康（今浙江省金华市永康）。
书中，卢敦基引用了陈亮的《自赞》，对这位老乡作一总结——
“其服甚野，其貌亦古。倚天而号，拔剑而舞。惟禀性之至愚，故与人而多忤。叹朱紫之未服，谩丹青而描取。远观之一似陈亮，近视之一似同甫。未论似与不似，且说当今之世，孰是人中之龙，文中之虎！”
在永康书城，你可以遇到关于陈亮的好几本书，其中有一本书《陈亮传》，就是另一个老家在永康中山的文化人卢敦基所写。卢敦基曾是金庸先生在浙大带的博士生，如今是浙江社科院的研究人员。记者找到卢敦基时，他说还要再写一本跟陈亮有关的书，他有个心愿，等那本书出炉，他想回老家永康的这个书店，做一场关于陈亮的分享会。
【永康人】
永康县城的街上人，最喜欢两个去处，夏天到了，各种年龄的人都喜欢坐在西津桥上纳凉休闲。如今有了个好的新去处，走几步路，从桥上走到新华书城，也可以泡上半天。
永康书城早上8点半开门，晚上9点歇业。12个小时，晚上人最多，但各个时间段都会有人走进这家书店。哪怕是最冷清的时段，书店的每一层，每个角落都能看到客人。
李红果是2005年到新华书城工作的，在这里差不多有15年了。她从小就在永康江边长大，住在桃花巷，在边上的小学读书。她清晰记得她在学生时代买书，去过的新华书店，最早在桃花巷，后来搬到了江滨南路，那时她已经可以在新华书店看书了。高中毕业后她去了金华，又上了大学。李红果没想到，自己后来又回到了永康新华书店工作。李红果的先生是中学的教师，到了周末，只要有闲，也喜欢到书店来，他喜欢这儿的咖啡吧。咖啡吧在二楼，名叫“时光之树”，里面设计有两根很粗的柱子，很像两棵枝叶繁茂的树伸展开来。她先生自己喜欢看看哲学类的书，点一杯咖啡就看书。他每次也不忘去书店三楼，给上小学五年级女儿挑一挑英语书。
李红果笑着说，以前老书店一到暑假，孩子们看书，坐得满地都是。现在空间大了，舒适了，一楼文创区，二楼文学社科科技类，三楼文教少儿区，孩子们坐的地方多了，不用满地乱坐了。
还有施倩倩，也是从小住在书店附近，一毕业就在书店工作了，每日就和书店和永康江厮混，到现在正好十年。
她俩都记得有一位姓陈的顾客，原来在党校工作，每星期都来，这两年来得少一点，但还是会定期来，非常爱书，每次都不会空手而归，总是买走几本书。他在书店买的最多的是艺术类的书，是买回去收藏的。来得多了，书店的人都认识他。他有时候要的书比较冷僻，听他的描述，书店员工有的一时不太领会，他就指导着店员一起找，最后总能找到。有时他要的书没有，店员就先给他记下来，最后总能帮他找到。
施倩倩说，我们都有点惦记他了，怎么老陈有一阵子没来了，会不会搬家了，或者正好出远门了？李红果算算，说，老陈也可能快退休了吧。
作为书店人，还真蛮在意“长情”的。
【一路有你】
永康书城，2002年11月在胜利街建店，2019年1月23日装修后试营业。
如今每周六下午二点开始，书城三楼少儿区，都有一个“周六故事会”的活动，已经成了永康书城的品牌。就在前几天的父亲节那天，6月16日，活动的主题叫“喜欢爸爸的十个理由”，杨鹏的《装在口袋里的爸爸》等童书布置了一个童书阅读区域，活泼又醒目。来了几十位小朋友和他们的爸爸妈妈。讲故事环节，先由书店员工讲，再由小朋友讲，讲的内容来自小朋友喜欢的绘本，父亲节那天，爸爸们和孩子们都很快乐。
在永康书城随处转转，常能嗅到只属于这家书店的独特气息。所谓独特，不仅仅在于书店的硬件，比如这家书店一进门就能感受到的先声夺人，几乎从未见过的书店中庭从一楼到三楼的高达15米左右的大书墙，这超大书墙，确实给人一种“知识就是力量”的震慑。
这书店处处散发出来的独特气息，离不开一个人，他叫陈秀红。
陈秀红，是如今永康书城的总经理，同时也是位30多年的书店人。
陈秀红是金华磐安人，一参加工作就是在书店， 1985年11月，招工到了磐安新华书店，当时才20岁毛头小伙，1994年当了书店副总，2004年成为总经理。2012年10月底，他到了兰溪新华书店，2018年1月，他又到了永康，继续他的新华书店生涯。
“我小店中店大店都呆过，自己捉摸出了一些书店的门道。就是一直喜欢做点事，对书店有爱好，有成就感。”陈秀红说。
陈秀红的“匠心”处处可见——
二楼和三楼各有醒目的灯箱广告：一块写“阅读品人生——思想引领时代，知识服务用户”；三楼的灯箱上写的是：爱读书，爱自己。主画面上，一盏台灯，一本打开的书。
书店里醒目位置， 有“之江新华”荐品、惠品、畅品专柜，分期更新，这些书目，是省新华书店集团定期推荐的。不经意间，记者就遇上了最热门的任正非和褚时健的相关书，遇上了好几张“熟面孔”：李洱的《应物兄》、麦家的《人生海海》、海飞的《惊蜇》、鲁引弓的《小痛爱》《小舍得》《小别离》，还有新上市的夏维东的《上古迷思》。
二楼有“四大名著”各种版本的专柜。
二楼还有好几排“心理励志”的专柜，陈秀红笑说，现代职场人容易焦虑，如今这类书的关注度蛮高的。
前几天高考季，你在这儿就遇到了“无高考不青春”专柜。
今年5月，书店开了个座谈会，主题是“一路有你”，来了很多本土作家，给这家“重生”后的书店出谋划策。
陈秀红，一个很入戏的书店人，每天都在想着，怎么让书们最快地遇上喜欢它们、寻找它们的人，但愿他能心想事成。（钱江晚报）
这是永康县城最热闹的所在了。
一路看着各种铺子，老街道，路过一家不怎么起眼的民营书店，里面很暗。进一家点心铺子吃了一种据说永康特色的烧饼，再走几步路，就看到了图书馆，文化馆，还有永康书城，一座三层的现代化大楼，在胜利街151号。
厮混了一天之后，关于这家书店，还有不远处的那座廊桥，几个永康人，要跟读者诸君说说。
【一座廊桥】
在永康，当然是先有廊桥，后有书店，因为这座名叫“西津桥”的廊桥，在清朝年间就有了。
从胜利街走四五分钟的路，就走到了江边。江叫永康江，不险不急，很自在家常的样子。几百米相隔的水上，古廊桥和另一座现代化的公路桥，相映成趣。
西津桥位于永康市城区西南，桥跨永康江南北两岸。全长166米的廊桥，一眼看不穿桥身，风雨莫及。到了桥边，你能感受到古桥的美丽和沧桑，它是平静看世事的，它是可以海纳人心的。而且相比于浙江和福建的大多数廊桥，它不在寂静的乡村，却安身在县城的中心。
每天清晨、中午、夜晚，长长的西津桥上，可以看到各种年龄的人在这里休息，他们或聊天，或闲看江水，或凭栏发呆，或坐在竹椅上，吃着一个人的简单自带午餐。
今年67岁的永康人俞德明，很爱廊桥。退休前，他干过各种行当，当过木雕厂总经理，爱好摄影、旅游，现在是永康市陈亮研究会理事，永康市诗词学会会员。他爱廊桥，与西津桥厮混半生尤嫌不足，又拔腿走遍了浙江东南和福建东南部，沿途走了2万公里，实地拍了一百多座廊桥。
而最近在眼前的廊桥，就是故乡永康江边的西津桥。俞德明说，像这样的古桥，全国只存有五座，家乡永康的这座桥最古最长。
某天这个永康人在西津桥上，登桥赏月，见景感吟一首诗——
冰办皓洁挂中天，时而掩面饰粉颜。
廊桥烁影传婺曲，波映灯华云水间。
攘来熙往多笑语，南腔北调继前贤。
【一家书店】
俞德明爱廊桥，也爱书。
2019年新年后的一天，他带着他走了2万公里才写出的书《东南廊桥》，走进了他既熟悉又陌生的书店。
说熟悉，作为永康的一个文化人，几十年来，县城里唯一的一家新华书店都是他的心爱之所。说不熟悉，这家新华书城是新的，全新装修升级之后，他好像完全走进了一个新的场所。
廊桥与书店，只隔了几百米的距离。一边像置身于田园牧歌，走到另一边，就像置身于任何一个大都市里的最美丽书店。如果俞德明去过杭州的博库书城，他一定以为自己怎么在永康走进了博库书城。它有点像博库书城，又不像，它是它自己。这交织着的古典与现代的恬淡自如的“文气”，便是如今永康人的福气。
永康，不仅仅是传说中的有很多拖拉机和五金闻名的永康，它是有“文气”的。
俞德明带着他的《东南廊桥》走进了书店，这一次，他是作为书的作者来到书店的。很快，凝结着俞德明很多心血的这部《东南廊桥》，就陈列在了书店一楼的“永康本土文化专柜”。
在书城一楼，任何一个永康人和非永康人，稍微细心就可以与永康的两个“著名”相遇，一是廊桥，二是陈亮。
陈亮是谁？永康史上的头号历史文化名人，南宋人，中过状元，与朱熹论争，与辛弃疾知交唱和。陈亮与朱熹的论争，乃中国学术史上的著名事件。他一生的两次入狱，被认为与永康风俗“好讼”有关。在卢敦基的《陈亮传》一书中，有这样一段话——
宋高宗绍兴十三年（1143年），被后人誉为中国杰出的思想家和才气超迈之士的陈亮，隆生于两浙东路婺州永康（今浙江省金华市永康）。
书中，卢敦基引用了陈亮的《自赞》，对这位老乡作一总结——
“其服甚野，其貌亦古。倚天而号，拔剑而舞。惟禀性之至愚，故与人而多忤。叹朱紫之未服，谩丹青而描取。远观之一似陈亮，近视之一似同甫。未论似与不似，且说当今之世，孰是人中之龙，文中之虎！”
在永康书城，你可以遇到关于陈亮的好几本书，其中有一本书《陈亮传》，就是另一个老家在永康中山的文化人卢敦基所写。卢敦基曾是金庸先生在浙大带的博士生，如今是浙江社科院的研究人员。记者找到卢敦基时，他说还要再写一本跟陈亮有关的书，他有个心愿，等那本书出炉，他想回老家永康的这个书店，做一场关于陈亮的分享会。
【永康人】
永康县城的街上人，最喜欢两个去处，夏天到了，各种年龄的人都喜欢坐在西津桥上纳凉休闲。如今有了个好的新去处，走几步路，从桥上走到新华书城，也可以泡上半天。
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李红果是2005年到新华书城工作的，在这里差不多有15年了。她从小就在永康江边长大，住在桃花巷，在边上的小学读书。她清晰记得她在学生时代买书，去过的新华书店，最早在桃花巷，后来搬到了江滨南路，那时她已经可以在新华书店看书了。高中毕业后她去了金华，又上了大学。李红果没想到，自己后来又回到了永康新华书店工作。李红果的先生是中学的教师，到了周末，只要有闲，也喜欢到书店来，他喜欢这儿的咖啡吧。咖啡吧在二楼，名叫“时光之树”，里面设计有两根很粗的柱子，很像两棵枝叶繁茂的树伸展开来。她先生自己喜欢看看哲学类的书，点一杯咖啡就看书。他每次也不忘去书店三楼，给上小学五年级女儿挑一挑英语书。
李红果笑着说，以前老书店一到暑假，孩子们看书，坐得满地都是。现在空间大了，舒适了，一楼文创区，二楼文学社科科技类，三楼文教少儿区，孩子们坐的地方多了，不用满地乱坐了。
还有施倩倩，也是从小住在书店附近，一毕业就在书店工作了，每日就和书店和永康江厮混，到现在正好十年。
她俩都记得有一位姓陈的顾客，原来在党校工作，每星期都来，这两年来得少一点，但还是会定期来，非常爱书，每次都不会空手而归，总是买走几本书。他在书店买的最多的是艺术类的书，是买回去收藏的。来得多了，书店的人都认识他。他有时候要的书比较冷僻，听他的描述，书店员工有的一时不太领会，他就指导着店员一起找，最后总能找到。有时他要的书没有，店员就先给他记下来，最后总能帮他找到。
施倩倩说，我们都有点惦记他了，怎么老陈有一阵子没来了，会不会搬家了，或者正好出远门了？李红果算算，说，老陈也可能快退休了吧。
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【一路有你】
永康书城，2002年11月在胜利街建店，2019年1月23日装修后试营业。
如今每周六下午二点开始，书城三楼少儿区，都有一个“周六故事会”的活动，已经成了永康书城的品牌。就在前几天的父亲节那天，6月16日，活动的主题叫“喜欢爸爸的十个理由”，杨鹏的《装在口袋里的爸爸》等童书布置了一个童书阅读区域，活泼又醒目。来了几十位小朋友和他们的爸爸妈妈。讲故事环节，先由书店员工讲，再由小朋友讲，讲的内容来自小朋友喜欢的绘本，父亲节那天，爸爸们和孩子们都很快乐。
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陈秀红，是如今永康书城的总经理，同时也是位30多年的书店人。
陈秀红是金华磐安人，一参加工作就是在书店， 1985年11月，招工到了磐安新华书店，当时才20岁毛头小伙，1994年当了书店副总，2004年成为总经理。2012年10月底，他到了兰溪新华书店，2018年1月，他又到了永康，继续他的新华书店生涯。
“我小店中店大店都呆过，自己捉摸出了一些书店的门道。就是一直喜欢做点事，对书店有爱好，有成就感。”陈秀红说。
陈秀红的“匠心”处处可见——
二楼和三楼各有醒目的灯箱广告：一块写“阅读品人生——思想引领时代，知识服务用户”；三楼的灯箱上写的是：爱读书，爱自己。主画面上，一盏台灯，一本打开的书。
书店里醒目位置， 有“之江新华”荐品、惠品、畅品专柜，分期更新，这些书目，是省新华书店集团定期推荐的。不经意间，记者就遇上了最热门的任正非和褚时健的相关书，遇上了好几张“熟面孔”：李洱的《应物兄》、麦家的《人生海海》、海飞的《惊蜇》、鲁引弓的《小痛爱》《小舍得》《小别离》，还有新上市的夏维东的《上古迷思》。
二楼有“四大名著”各种版本的专柜。
二楼还有好几排“心理励志”的专柜，陈秀红笑说，现代职场人容易焦虑，如今这类书的关注度蛮高的。
前几天高考季，你在这儿就遇到了“无高考不青春”专柜。
今年5月，书店开了个座谈会，主题是“一路有你”，来了很多本土作家，给这家“重生”后的书店出谋划策。
陈秀红，一个很入戏的书店人，每天都在想着，怎么让书们最快地遇上喜欢它们、寻找它们的人，但愿他能心想事成。（钱江晚报）
#芜湖文旅那些事儿# 元泽桥与袁泽桥
位于城东的元泽桥横跨青弋江南北两岸，在我市道路交通中起着不可替代的重要作用，但长期以来，“元泽桥”、“袁泽桥”散见于各种媒体之上，让人不名所以，分不清孰是孰非。其实，这座元泽桥有着非常悠久的历史，它的背后还隐藏着一些鲜为人知的掌故……
元泽桥，很有故事
“元泽桥”，历史上久已有之，最早的记载应该是明代芜湖隐士朱万寿所撰《元泽桥记》，言其“西望井屋之富，市廛烟火，相映不绝”“乃若天朗气清，餐北山之秀色，阅南亩之嘉禾，仰而窥冥鸿，俯而狎鸥鹭”。朱万寿，字南华，万历间举人。兄弟三人，其兄朱万爵，万历辛卯（1591）举人，《芜湖县志》记载其“因亲老不仕，筑别墅荆山，与弟万寿、万选读书其中，布衣蔬食，砥德砺行，三十年足迹不妄入城市。弟兄三人文学孝友，邑人重之。”朱万寿有《登溪边水阁，遥望赭山》《白马山老道士》《初春赤铸山野望》留传于世，被收入《芜湖历代诗词》。笔者也曾撰有《朱万爵大荆山下筑书庐》一文。
朱万寿笔下的元泽桥，不是架设在“春夏之际，江潮带雨，山涨横流，二水合而阳侯骄，舳舻御风，疾若飞鸟”之时的青弋江上，而是架设在“河深既枯，港汊毕见（现）”之时的青弋江上。此时虽水深不过“膝止”而已，但“人力纵超绝，足不能跨十武（半步）”。所以，在接近干涸的青弋江河床上架一座简易桥梁，方便来往，是很有必要的。朱万寿在文中说：“故桥不论大小，期于当厄……力不必与岸争，势不必与空斗，而行旅往来，乡市之出入，皆于是取径焉。”关于这座桥的造型，也很简单，花费也不多。朱万寿文中说：“一木所干，则万钧为轻。矧飞梁叠石，车函鳞次而坚不可撼。”修桥之“费金二百，取之方里”。
历史上的“元泽桥”在什么位置呢？嘉庆版《芜湖县志》称“元泽桥，在县东三里。”民国版《芜湖县志》的文字略微多些，延续嘉庆版《芜湖县志》的名称，言其“位于县东三里八都铺西丫垾。”“丫”疑今讹为“洋（阳）”，即今西洋（阳）垾也。那么，“县东三里”究竟位于哪里？有没有历史参照物呢？乾隆版《芜湖县志》称“蠏篮渡在县东三里。”嘉庆版《芜湖县志》同此，只不过“蠏”写成“蟹”。蠏（蟹）篮渡即今海南渡，谐音故也。据此，可以大体知道历史上元泽桥的位置。
关于“元泽桥”，后来又有一种说法，1993年版《芜湖市志》称：“芜湖城区历史上有桥梁23座，包括大成桥、儒林桥、太平桥、袁泽桥、桂花桥、万家桥、蔡公桥、大小丁桥、花津桥、升平桥（又名升仙桥）、金家桥、柏家桥、狮子桥、寺桥、小洋桥、大新桥、小新桥、东新桥、富民桥、双连桥、万安桥、观音桥”等，这些历史上存在的桥在历年旧版《芜湖县志》上均有记载。但对于“袁泽桥”，却是阙如。1993年版《芜湖市城市建设志》的解释则为：在城东三里砻坊路东端的西阳堤，又名元泽桥，补充了这一空白。
袁泽桥，也有说法
“元泽桥”何以更名为袁泽桥？历史并无记载。唯一的解释就是可能与时任芜湖关道的袁昶（1846-1900）有关。袁昶在任徽宁池太广道（即芜湖关道）时，“专注吏事、民事、农桑、学校，捐廉创导，次第兴办，皆有成效。”1900年，他在北京逝世的消息传到芜湖，芜湖人民采取多种形式纪念、祭祀他。民国版《芜湖县志》就将其列入“名宦志”，并有设立“袁太常祠”的记载。笔者曾撰《袁昶在芜湖》一文，介绍袁昶在芜湖的事迹，发表在《大江晚报》2006年10月20日。因此，如果有人出于对袁昶的怀念之情，将“元泽桥”更改为“袁泽桥”，也是完全有可能的。
关于“袁泽桥”，芜湖地方史志中还有一种说法。1993年版《芜湖市城市建设志》所说的“袁泽桥”是指在砻坊路东侧与棠梅路连接之处的西阳垾干渠上的一座小桥。1975年修建棠梅路时，将该桥改建为石砌墩台，上面铺设钢筋混凝土板桥的单跨小桥，全长6米，孔径为4.5米，宽7.4米。桥的高程：桥面9.55米，梁底9.09米。这座小桥，笔者曾不止一次走过。后因城市的发展，地形地貌都发生了巨大的变化，当年的那座小桥早已不可寻。而该桥的位置显然也不是横跨枯水季节的“元泽桥”的位置。1989年12月，在那座小桥的附近兴建起一座横跨青弋江的大桥，大桥沿用了元泽桥之名。1991年11月30日大桥竣工，大桥全长518.73米，这与当年的那座石板桥已不可同日语了。
2009年版《芜湖市志》介绍：“袁泽桥坐落在穿城而过的青弋江上，北起二环路，南接利民路，全长518.73米。1989年12月25日开工，1991年11月30日竣工。”这座袁泽桥建成之后，成为上世纪90年代芜湖横跨青弋江上最大、最长的一座桥，也是芜湖第一座拱桥。当时，作为205国道中一个重要节点，袁泽桥为芜湖市二环路的交通建设做出过重要贡献。其建成之后，承担了芜湖市南北交通联络及繁重的过境交通任务，大大缓解了中江桥、九华山路及芜湖市中心区域的车辆拥挤状况，成为当时贯穿芜湖南北方向的一个重要交通纽带。
不论姓“元”，还是姓“袁”，都是一座了不起的桥
2008年12月，随着芜申运河工程的不断推进，原有的袁泽桥主桥的跨度和高度均不能满足大吨轮船的通航需求，因此袁泽桥需要进行拆除新建。根据设计要求，袁泽桥单孔通航净高由原来的4.5米提高到7米。桥长1315米，宽59米，主跨度135米，两边飞燕各为40米，双向八车道，设计时速为60公里/时，使用年限为100年。袁泽桥是我国最大的带副拱钢管混凝土集束拱桥，于2010年11月16日竣工通车。这就是今天我们看到的那座漂亮而又极富现代气息的新袁泽桥。
（本条微博来自芜湖传媒集团·大江晚报，秦建平/文 梅韬/摄）
位于城东的元泽桥横跨青弋江南北两岸，在我市道路交通中起着不可替代的重要作用，但长期以来，“元泽桥”、“袁泽桥”散见于各种媒体之上，让人不名所以，分不清孰是孰非。其实，这座元泽桥有着非常悠久的历史，它的背后还隐藏着一些鲜为人知的掌故……
元泽桥，很有故事
“元泽桥”，历史上久已有之，最早的记载应该是明代芜湖隐士朱万寿所撰《元泽桥记》，言其“西望井屋之富，市廛烟火，相映不绝”“乃若天朗气清，餐北山之秀色，阅南亩之嘉禾，仰而窥冥鸿，俯而狎鸥鹭”。朱万寿，字南华，万历间举人。兄弟三人，其兄朱万爵，万历辛卯（1591）举人，《芜湖县志》记载其“因亲老不仕，筑别墅荆山，与弟万寿、万选读书其中，布衣蔬食，砥德砺行，三十年足迹不妄入城市。弟兄三人文学孝友，邑人重之。”朱万寿有《登溪边水阁，遥望赭山》《白马山老道士》《初春赤铸山野望》留传于世，被收入《芜湖历代诗词》。笔者也曾撰有《朱万爵大荆山下筑书庐》一文。
朱万寿笔下的元泽桥，不是架设在“春夏之际，江潮带雨，山涨横流，二水合而阳侯骄，舳舻御风，疾若飞鸟”之时的青弋江上，而是架设在“河深既枯，港汊毕见（现）”之时的青弋江上。此时虽水深不过“膝止”而已，但“人力纵超绝，足不能跨十武（半步）”。所以，在接近干涸的青弋江河床上架一座简易桥梁，方便来往，是很有必要的。朱万寿在文中说：“故桥不论大小，期于当厄……力不必与岸争，势不必与空斗，而行旅往来，乡市之出入，皆于是取径焉。”关于这座桥的造型，也很简单，花费也不多。朱万寿文中说：“一木所干，则万钧为轻。矧飞梁叠石，车函鳞次而坚不可撼。”修桥之“费金二百，取之方里”。
历史上的“元泽桥”在什么位置呢？嘉庆版《芜湖县志》称“元泽桥，在县东三里。”民国版《芜湖县志》的文字略微多些，延续嘉庆版《芜湖县志》的名称，言其“位于县东三里八都铺西丫垾。”“丫”疑今讹为“洋（阳）”，即今西洋（阳）垾也。那么，“县东三里”究竟位于哪里？有没有历史参照物呢？乾隆版《芜湖县志》称“蠏篮渡在县东三里。”嘉庆版《芜湖县志》同此，只不过“蠏”写成“蟹”。蠏（蟹）篮渡即今海南渡，谐音故也。据此，可以大体知道历史上元泽桥的位置。
关于“元泽桥”，后来又有一种说法，1993年版《芜湖市志》称：“芜湖城区历史上有桥梁23座，包括大成桥、儒林桥、太平桥、袁泽桥、桂花桥、万家桥、蔡公桥、大小丁桥、花津桥、升平桥（又名升仙桥）、金家桥、柏家桥、狮子桥、寺桥、小洋桥、大新桥、小新桥、东新桥、富民桥、双连桥、万安桥、观音桥”等，这些历史上存在的桥在历年旧版《芜湖县志》上均有记载。但对于“袁泽桥”，却是阙如。1993年版《芜湖市城市建设志》的解释则为：在城东三里砻坊路东端的西阳堤，又名元泽桥，补充了这一空白。
袁泽桥，也有说法
“元泽桥”何以更名为袁泽桥？历史并无记载。唯一的解释就是可能与时任芜湖关道的袁昶（1846-1900）有关。袁昶在任徽宁池太广道（即芜湖关道）时，“专注吏事、民事、农桑、学校，捐廉创导，次第兴办，皆有成效。”1900年，他在北京逝世的消息传到芜湖，芜湖人民采取多种形式纪念、祭祀他。民国版《芜湖县志》就将其列入“名宦志”，并有设立“袁太常祠”的记载。笔者曾撰《袁昶在芜湖》一文，介绍袁昶在芜湖的事迹，发表在《大江晚报》2006年10月20日。因此，如果有人出于对袁昶的怀念之情，将“元泽桥”更改为“袁泽桥”，也是完全有可能的。
关于“袁泽桥”，芜湖地方史志中还有一种说法。1993年版《芜湖市城市建设志》所说的“袁泽桥”是指在砻坊路东侧与棠梅路连接之处的西阳垾干渠上的一座小桥。1975年修建棠梅路时，将该桥改建为石砌墩台，上面铺设钢筋混凝土板桥的单跨小桥，全长6米，孔径为4.5米，宽7.4米。桥的高程：桥面9.55米，梁底9.09米。这座小桥，笔者曾不止一次走过。后因城市的发展，地形地貌都发生了巨大的变化，当年的那座小桥早已不可寻。而该桥的位置显然也不是横跨枯水季节的“元泽桥”的位置。1989年12月，在那座小桥的附近兴建起一座横跨青弋江的大桥，大桥沿用了元泽桥之名。1991年11月30日大桥竣工，大桥全长518.73米，这与当年的那座石板桥已不可同日语了。
2009年版《芜湖市志》介绍：“袁泽桥坐落在穿城而过的青弋江上，北起二环路，南接利民路，全长518.73米。1989年12月25日开工，1991年11月30日竣工。”这座袁泽桥建成之后，成为上世纪90年代芜湖横跨青弋江上最大、最长的一座桥，也是芜湖第一座拱桥。当时，作为205国道中一个重要节点，袁泽桥为芜湖市二环路的交通建设做出过重要贡献。其建成之后，承担了芜湖市南北交通联络及繁重的过境交通任务，大大缓解了中江桥、九华山路及芜湖市中心区域的车辆拥挤状况，成为当时贯穿芜湖南北方向的一个重要交通纽带。
不论姓“元”，还是姓“袁”，都是一座了不起的桥
2008年12月，随着芜申运河工程的不断推进，原有的袁泽桥主桥的跨度和高度均不能满足大吨轮船的通航需求，因此袁泽桥需要进行拆除新建。根据设计要求，袁泽桥单孔通航净高由原来的4.5米提高到7米。桥长1315米，宽59米，主跨度135米，两边飞燕各为40米，双向八车道，设计时速为60公里/时，使用年限为100年。袁泽桥是我国最大的带副拱钢管混凝土集束拱桥，于2010年11月16日竣工通车。这就是今天我们看到的那座漂亮而又极富现代气息的新袁泽桥。
（本条微博来自芜湖传媒集团·大江晚报，秦建平/文 梅韬/摄）
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