自欺欺人
有段话叫人无我有,人有我优,人优我变,人变我快。意思是什么?
别人没得你有,别人有的你优,别人优的你会变,别人跟着变,你变得还比别人快。哇啊,厉害厉害,这是多牛的人。就是怎么样都是你赢,你就是最厉害的人,你无所不备。
这样的话出自于领导或老师口中,老师还有一段话。人易我易我不大意,人难我难我不畏难。说这话是在侮辱出题人的能力吗?每个老师都跟学生这样讲,每个人都不大意,出题老师是否考虑这陷阱是失败的?每个人都不畏难,出题是否太简单?
这话听着很爽,自我感觉良好。现实的情况是什么?人易我易我大意,我难人不难,人难我难我不会。这杀马特无知自信坑得我怀疑人生,当初就是信了糟老头子。 https://t.cn/RJytF2l
有段话叫人无我有,人有我优,人优我变,人变我快。意思是什么?
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这样的话出自于领导或老师口中,老师还有一段话。人易我易我不大意,人难我难我不畏难。说这话是在侮辱出题人的能力吗?每个老师都跟学生这样讲,每个人都不大意,出题老师是否考虑这陷阱是失败的?每个人都不畏难,出题是否太简单?
这话听着很爽,自我感觉良好。现实的情况是什么?人易我易我大意,我难人不难,人难我难我不会。这杀马特无知自信坑得我怀疑人生,当初就是信了糟老头子。 https://t.cn/RJytF2l
#国学新青年# #国学知识# #传统文化#
清代是掐丝珐琅工艺发展的又一期。皇宫养心殿设立御用工厂,称为“造办处"。康熙三十年(1691年)“造办处”的御用工匠多至几百人。到了乾隆四年,从广州招来珐琅艺人梁绍文,邀扬州艺人王世雄进宫制作珐琅器。这一时期,掐丝珐琅制品在皇宫内处处可见。小到床上使用的帐钩,大到屏风,甚至高与楼齐的佛塔(故宫珍宝馆乾隆花园内,承德外八庙小布拉宫内的大殿都有陈设),以及日用品,桌椅、床榻、酒具、砚、匣、笔架、建筑装饰、宗教用品等等,无所不备。
这个时期所采用的物质材料分上、中、下三等,上等者金胎金丝,中等者银胎银丝,下等者铜胎铜丝"。花纹的内容也比明代更为广泛。花鸟虫草图案更加生动多姿,龙凤图案越显刚柔相济,大明莲也演变成精美细秀的勾子莲,并出现了利用历代文人名画掐制的作品。这时已开始使用手摇压丝机,使丝工技艺达到了空前的匀称精美。釉料不仅出现了粉红、银黄和黑等颜色,而且粉碎技术也有了很大提高。
图为各种清代掐丝珐琅的器物 现藏于故宫博物院
清代是掐丝珐琅工艺发展的又一期。皇宫养心殿设立御用工厂,称为“造办处"。康熙三十年(1691年)“造办处”的御用工匠多至几百人。到了乾隆四年,从广州招来珐琅艺人梁绍文,邀扬州艺人王世雄进宫制作珐琅器。这一时期,掐丝珐琅制品在皇宫内处处可见。小到床上使用的帐钩,大到屏风,甚至高与楼齐的佛塔(故宫珍宝馆乾隆花园内,承德外八庙小布拉宫内的大殿都有陈设),以及日用品,桌椅、床榻、酒具、砚、匣、笔架、建筑装饰、宗教用品等等,无所不备。
这个时期所采用的物质材料分上、中、下三等,上等者金胎金丝,中等者银胎银丝,下等者铜胎铜丝"。花纹的内容也比明代更为广泛。花鸟虫草图案更加生动多姿,龙凤图案越显刚柔相济,大明莲也演变成精美细秀的勾子莲,并出现了利用历代文人名画掐制的作品。这时已开始使用手摇压丝机,使丝工技艺达到了空前的匀称精美。釉料不仅出现了粉红、银黄和黑等颜色,而且粉碎技术也有了很大提高。
图为各种清代掐丝珐琅的器物 现藏于故宫博物院
《容斋随笔》读后感(2)
宋朝是中国历史上的繁荣时期,经济空前繁荣,中外经济文化交流更趋频繁,从而促使科学技术文化事业的长足发展。北宋布衣毕昇发明了活字印刷术,对于文化的传播、普及和提高,都起了很大的促进作用,有力地推动了社会经济文化的发展。但是当时的南宋,内乱外忧,经常与金国有战争,一直处于议战议和的状态。
《容斋随笔》始撰于隆兴元年(1163年),既是读书心得,又是典故考证的书,不仅涉及了宋以前的一些史实、政治经济制度、典章典故,也对宋代典章制度、历史人物、历史事件进行了评论和综述。可以说此书是南宋笔记体的代表。
《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》,共5集74卷,是一部著名的笔记体学术著述。它是洪迈近40年的读书笔记,读书凡意有所得,即随笔记录下来:自经史典故、诸子百家之言,以及诗词文翰、医卜星历之类,无所不载;历史、文学、哲学、艺术各门类知识,无所不备。而多所辨证,资料丰富,考据精确,议论高简,是这部书的最大特色。
《容斋随笔》确实值得通读。
其实,我现在边看书,边写读后感,其过程和意义与洪迈写成《容斋随笔》大致略同,异曲同工。我读书,主要功能有二:一是获取知识和信息;其二,读书过程中随时带给我的感悟。读书的收获也主要体现在两方面:其一,概括总结书的精华内容和思想精髓;其二,记录下自己读书过程中随时浮现的有价值和意义的感悟。其中,我最注重思想内容,很多会即时植入我脑海里的信息库和原有的思想进行交融、磨合、补益、调整等,从而不断丰富和夯实我的思想库存。
现在已做好前期准备工作,如有必要,用不了多长时间,就可以完成我自己的“《容斋随笔》”了,如果能有一位小仙女愿意当秘书协助我,那就更省时更省力的了。所以,别以为我总是游手好闲、不务正业的,误会而已,只是你们不理解我而已。幸好,有人理解,她还盼着我无忧无虑就这样过嘞。[捂脸]
同时,我必须提出一下,为什么有些人一辈子读书无数,却鲜有收获呢?关键在于读书的过程中有没有独立思考或者压根儿不加思考,所以,读书还要思考。当然,只要思考过后哪怕没有写成读书笔记,也有收获的,只是不能留存和广为流传而已。
宋朝是中国历史上的繁荣时期,经济空前繁荣,中外经济文化交流更趋频繁,从而促使科学技术文化事业的长足发展。北宋布衣毕昇发明了活字印刷术,对于文化的传播、普及和提高,都起了很大的促进作用,有力地推动了社会经济文化的发展。但是当时的南宋,内乱外忧,经常与金国有战争,一直处于议战议和的状态。
《容斋随笔》始撰于隆兴元年(1163年),既是读书心得,又是典故考证的书,不仅涉及了宋以前的一些史实、政治经济制度、典章典故,也对宋代典章制度、历史人物、历史事件进行了评论和综述。可以说此书是南宋笔记体的代表。
《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》,共5集74卷,是一部著名的笔记体学术著述。它是洪迈近40年的读书笔记,读书凡意有所得,即随笔记录下来:自经史典故、诸子百家之言,以及诗词文翰、医卜星历之类,无所不载;历史、文学、哲学、艺术各门类知识,无所不备。而多所辨证,资料丰富,考据精确,议论高简,是这部书的最大特色。
《容斋随笔》确实值得通读。
其实,我现在边看书,边写读后感,其过程和意义与洪迈写成《容斋随笔》大致略同,异曲同工。我读书,主要功能有二:一是获取知识和信息;其二,读书过程中随时带给我的感悟。读书的收获也主要体现在两方面:其一,概括总结书的精华内容和思想精髓;其二,记录下自己读书过程中随时浮现的有价值和意义的感悟。其中,我最注重思想内容,很多会即时植入我脑海里的信息库和原有的思想进行交融、磨合、补益、调整等,从而不断丰富和夯实我的思想库存。
现在已做好前期准备工作,如有必要,用不了多长时间,就可以完成我自己的“《容斋随笔》”了,如果能有一位小仙女愿意当秘书协助我,那就更省时更省力的了。所以,别以为我总是游手好闲、不务正业的,误会而已,只是你们不理解我而已。幸好,有人理解,她还盼着我无忧无虑就这样过嘞。[捂脸]
同时,我必须提出一下,为什么有些人一辈子读书无数,却鲜有收获呢?关键在于读书的过程中有没有独立思考或者压根儿不加思考,所以,读书还要思考。当然,只要思考过后哪怕没有写成读书笔记,也有收获的,只是不能留存和广为流传而已。
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