以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
——弘一法师
《大林寺桃花》
唐 · 白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
《江南春·千里莺啼绿映红》
唐 · 杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
#古诗词鉴赏##环球旅游文化#因为旅行·所以遇见!☀️☁️
山西/五台山
https://t.cn/A6XT5G5k
——弘一法师
《大林寺桃花》
唐 · 白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
《江南春·千里莺啼绿映红》
唐 · 杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
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#视觉中国[超话]#吴门后人诗与影作品集
【功德】
施从功德必修功
德润其身色即空
彻悟人间千万事
一言得道便无穷
注:弘一法师在苏州重元寺题门匾。《功德》为佛教术语:《胜鬘宝窋》卷上记载:“恶尽曰功,善滿称德;又德者得也,修功所得,故名功德”。功德之深谓功德海,功德其贵谓功德宝。上海著名的功德林素菜舘即出自此佛典。
【功德】
施从功德必修功
德润其身色即空
彻悟人间千万事
一言得道便无穷
注:弘一法师在苏州重元寺题门匾。《功德》为佛教术语:《胜鬘宝窋》卷上记载:“恶尽曰功,善滿称德;又德者得也,修功所得,故名功德”。功德之深谓功德海,功德其贵谓功德宝。上海著名的功德林素菜舘即出自此佛典。
恭读大愿法师著作《人间是个好地方》之……打车还是打牛
马祖道一禅师从四川来南岳结庵而居,终日打坐。怀让禅师知其是法器,有意去启示他。一日,他见道一又在庵前打坐,便取一块砖在庵前石上磨。道一忍不住问:“大德,磨砖做什么? ”怀让禅师反问:“那你打坐做什么? ”道一说:“打坐求成佛。”怀让禅师回答:“我磨砖作镜。”道一奇怪地问:“磨砖岂能成镜? ”怀让禅师说:“坐禅又岂能成佛? ”道一豁然省悟,向怀让禅师求法:“如何才能成佛? ”
怀让禅师进一步启发他说:“牛车陷在淤泥中不能动时,是打牛呢?还是打车?”道一回答:“打车无用,只有打牛让它奋力前进,才能冲出泥沼。”
于是,怀让禅师开示道:“修行同样如此,不是拘身而是修心,解脱只能靠明心见性,以不生不灭的真心为本修因,决定以因同果,才能成就不生不灭、福慧两足尊的佛果,并不是靠打坐制身。”
马祖道一禅师从四川来南岳结庵而居,终日打坐。怀让禅师知其是法器,有意去启示他。一日,他见道一又在庵前打坐,便取一块砖在庵前石上磨。道一忍不住问:“大德,磨砖做什么? ”怀让禅师反问:“那你打坐做什么? ”道一说:“打坐求成佛。”怀让禅师回答:“我磨砖作镜。”道一奇怪地问:“磨砖岂能成镜? ”怀让禅师说:“坐禅又岂能成佛? ”道一豁然省悟,向怀让禅师求法:“如何才能成佛? ”
怀让禅师进一步启发他说:“牛车陷在淤泥中不能动时,是打牛呢?还是打车?”道一回答:“打车无用,只有打牛让它奋力前进,才能冲出泥沼。”
于是,怀让禅师开示道:“修行同样如此,不是拘身而是修心,解脱只能靠明心见性,以不生不灭的真心为本修因,决定以因同果,才能成就不生不灭、福慧两足尊的佛果,并不是靠打坐制身。”
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