既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。愿往后余生，冷暖有相知，喜乐有分享；同量天地宽，共度日月长应该怎么爱，可惜书里从没记载，终于摸出来但岁月却不回来 ——陈奕迅《葡萄成熟时》海天茫茫，拉不开恩怨纠葛，扯不断缠绵悱恻，阅不尽人生沧桑，解不完世间风流 ——仓央嘉措不要用你有限的生命为别人而活，不要让他人喧哗纷扰的见解没了自己内心的声音 ——乔布斯分散时间的注意，这次会抱的更紧，这样挽留不知还来不来得及 ——周杰伦 《回到过去》｡◕‿◕｡ ʚ◡̈⃝ɞ
༓۰̻•̻❤̻•̻۰̻༓
༓送你三月的风
祝你春风得意生活，不是这样，就是那样，总之不会是你想的那样。所以啊，一切顺其自然就好，早安，各位 ᴿᴬᴵᴺᴮᴼᵂ
✨叮~
纸短情长，我要用一辈子来写
愿余生长长的路我们慢慢走♥ ☪︎* ☁︎. .✧☺︎
✨ ✯☽ .•·*
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晚睡的小朋友领取不到美梦哦
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师父好[合十][合十][合十]
今天查孝道的古籍经典记载：
《广至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。
《礼记》孝子之养也，乐其心，不违其志。
《 庄子》： 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
《孝经·圣至章》
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。
《苏辙》： 慈孝之心，人皆有之。
能继先人之志 ，追孝于前文人。——《书·文侯之命》
《孝经》；圣人之德，莫大于孝
《孝治章》说“明王以孝治天下，得万国之欢心”
《孝经.圣治章》：圣治就是讲圣人治理天下，也是在孝道上升华发展，成其德教、行其政令、风行天下。
《圣人之孝十首·尧》；
道原自天出，尧以是相传。
曰孝悌而已，人人具此天。
《论语》说："禹，吾无间然矣，菲饮食而致孝乎鬼神。"
《孝经》"夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身"。
。《礼记·乡饮酒义》中记载：“民知尊长养老，而后乃能入孝弟，民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。”
《三才章》贯通天人的论述。人之行本身就极于天地，不孝，就是悖乎天道，扰乱天行，导致灾害。
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。
《陈情表》：孝道通天
师父好[合十][合十][合十]
今天查孝道的古籍经典记载：
《广至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。
《礼记》孝子之养也，乐其心，不违其志。
《 庄子》： 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
《孝经·圣至章》
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。
《苏辙》： 慈孝之心，人皆有之。
能继先人之志 ，追孝于前文人。——《书·文侯之命》
《孝经》；圣人之德，莫大于孝
《孝治章》说“明王以孝治天下，得万国之欢心”
《孝经.圣治章》：圣治就是讲圣人治理天下，也是在孝道上升华发展，成其德教、行其政令、风行天下。
《圣人之孝十首·尧》；
道原自天出，尧以是相传。
曰孝悌而已，人人具此天。
《论语》说："禹，吾无间然矣，菲饮食而致孝乎鬼神。"
《孝经》"夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身"。
。《礼记·乡饮酒义》中记载：“民知尊长养老，而后乃能入孝弟，民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。”
《三才章》贯通天人的论述。人之行本身就极于天地，不孝，就是悖乎天道，扰乱天行，导致灾害。
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。
《陈情表》：孝道通天
我专门开了一个备忘录来记载要分享的微博内容，现在还有十五个事情、判决或者案件要分享，今天po一个很早很早之前就想po的一个事情，那就是：在一个离婚案件中我们作为原告的代理人，临近开庭时高伙要求助理向法官申请追加银行作为第三人【因为涉及到夫妻共同所有的房屋分割】，助理去申请追加被法官一顿骂，法官说：“在所有的离婚案件中都没有将银行列为第三人的先例，你们原被告离不离婚、怎么分房子关别人银行什么事。”我也是服了高伙，总是有莫名其妙却又不切实际的想法，追不追加银行作为第三人对原被告离婚有影响吗？这是为了在当事人面前表现吗？在那一瞬间，高伙在我心中树立的关于“专业”二字的形象，轰然倒塌，扶都扶不起来的那种。
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