【弘扬蒙古马精神 通辽法院在行动｜通辽中院成功调解一起申请撤销仲裁裁决案】
2022年9月7日，通辽市中级人民法院民一庭成功调解一起申请撤销仲裁裁决案。双方达成调解协议，由用人单位当庭给付劳动者4000元。
本案中的被申请人王某于2021年12月17日入职某餐饮公司从事厨师岗位，工资约定为5000元。某餐饮公司于2022年3月25日与王某解除劳动合同关系。某餐饮公司认为，王某在其公司从事厨师期间经常旷工，工作态度不认真，给公司造成了一定的经济损失，导致双方产生纠纷。
仲裁委员会认为，用人单位以劳动者严重违反单位规章制度为由将其辞退的理由不充分，遂裁决由用人单位支付劳动者违法解除劳动合同赔偿金5000元，后用人单位不服，上诉至本院。
在审理过程中，承办法官与某餐饮公司法定代表人几次面谈后详细了解案件的来龙去脉，制定好调解方案，并着重从某餐饮公司着手调解，为其耐心讲解了劳动关系中双方的权利义务，并分析该公司在本案中所处的诉讼地位及不利于该公司的具体情况。经过几次调解，双方当事人均表示同意承办法官的调解方案，并约定了时间，由某餐饮公司直接将案款给付王某。
调解过后，双方当事人均对法院工作表示非常满意，因为既给他们解决了争议问题，也节省了时间，说道：“可以过一个消停的节日了。”
2022年9月7日，通辽市中级人民法院民一庭成功调解一起申请撤销仲裁裁决案。双方达成调解协议，由用人单位当庭给付劳动者4000元。
本案中的被申请人王某于2021年12月17日入职某餐饮公司从事厨师岗位，工资约定为5000元。某餐饮公司于2022年3月25日与王某解除劳动合同关系。某餐饮公司认为，王某在其公司从事厨师期间经常旷工，工作态度不认真，给公司造成了一定的经济损失，导致双方产生纠纷。
仲裁委员会认为，用人单位以劳动者严重违反单位规章制度为由将其辞退的理由不充分，遂裁决由用人单位支付劳动者违法解除劳动合同赔偿金5000元，后用人单位不服，上诉至本院。
在审理过程中，承办法官与某餐饮公司法定代表人几次面谈后详细了解案件的来龙去脉，制定好调解方案，并着重从某餐饮公司着手调解，为其耐心讲解了劳动关系中双方的权利义务，并分析该公司在本案中所处的诉讼地位及不利于该公司的具体情况。经过几次调解，双方当事人均表示同意承办法官的调解方案，并约定了时间，由某餐饮公司直接将案款给付王某。
调解过后，双方当事人均对法院工作表示非常满意，因为既给他们解决了争议问题，也节省了时间，说道：“可以过一个消停的节日了。”
我试着发了七遍每次都发不出去，所以只能这么发了,因为我也不知道那句话不能发，过滤了好几遍都没用……阅读起来可能很难受可我也没办法………………[泪][泪][泪]（……）
想画的玩意根本画不完但姑且还是浅说一下19世纪到底发生了什么事，就是的第4⃣️次死亡：是丶被丶这丶俩丶人丶杀丶的丶。
丶左丶边丶的丶叫丶亚丶瑟丶，丶右丶边丶叫丶埃丶利丶法丶斯丶。丶
丶埃丶利丶法丶斯丶在丶1丶8丶3丶2丶年丶进丶入丶圣丶叙丶尔丶皮丶斯丶神丶学丶院丶作丶为丶副丶执丶事丶负丶责丶教丶理丶问丶答丶，丶后丶来丶被丶按丶立丶为丶执丶事丶，丶并丶认丶识丶了丶当丶时丶已丶经丶在丶做丶神丶父丶的丶小丶羊丶，丶小丶羊丶—丶—丶当丶时丶化丶名丶为丶阿丶尔丶提丶亚丶·丶楚丶门丶，丶他丶所丶表丶现丶出丶的丶慷丶慨丶、丶仁丶慈丶与丶善丶良丶让丶埃丶利丶法丶斯丶颇丶为丶触丶动丶。丶
丶随丶后丶他丶被丶炽丶天丶使丶悄丶无丶声丶息丶地丶选丶中丶，丶使丶他丶[丶无丶意丶间丶]丶窥丶视丶到丶了丶小丶羊丶的丶真丶身丶—丶—丶曼丶德丶斯丶的丶巴丶风丶特丶，丶也丶就丶是丶1丶5丶世丶纪丶，丶第丶一丶名丶真丶女丶巫丶莱丶雅丶·丶曼丶德丶斯丶所丶描丶述丶的丶小丶羊丶的丶形丶象丶（丶小丶羊丶的丶真丶身丶追丶根丶究丶底丶，丶真丶的丶是丶一丶只丶再丶普丶通丶不丶过丶的丶羊丶）丶。丶埃丶利丶法丶斯丶惊丶恐丶万丶分丶，丶他丶将丶这丶个丶形丶象丶画丶了丶出丶来丶并丶向丶当丶时丶的丶巴丶黎丶主丶教丶路丶易丶·丶德丶·丶奎丶伦丶报丶告丶此丶事丶，丶但丶是丶完丶全丶没丶被丶理丶会丶，丶甚丶至丶觉丶得丶这丶执丶事丶疯丶了丶。丶
丶埃丶利丶法丶斯丶最丶后丶在丶1丶8丶3丶6丶年丶离丶开丶了丶神丶学丶院丶，丶不丶能丶明丶白丶为丶什丶么丶恶丶魔丶渗丶透丶进丶教丶会丶，丶有丶太丶多丶困丶惑丶，丶使丶他丶无丶法丶再丶心丶平丶气丶和丶地丶作丶为丶神丶职丶人丶员丶—丶—丶可丶是丶埃丶利丶法丶斯丶对丶上丶帝丶的丶虔丶诚丶与丶敬丶爱丶也丶让丶他丶下丶定丶决丶心丶，丶一丶定丶要丶除丶掉丶潜丶伏丶在丶教丶会丶里丶的丶恶丶魔丶。丶
丶哪丶怕丶埃丶利丶法丶斯丶知丶道丶那丶个丶家丶伙丶绝丶对丶没丶那丶么丶简丶单丶，丶也丶不丶想丶相丶信丶慈丶爱丶、丶善丶良丶的丶楚丶门丶神丶父丶居丶然丶来丶自丶地丶狱丶。丶
丶
丶也丶就丶在丶这丶个丶时丶候丶，丶埃丶利丶法丶斯丶认丶识丶了丶来丶法丶国丶求丶学丶的丶美丶国丶人丶亚丶瑟丶，丶两丶人丶相丶见丶恨丶晚丶，丶埃丶利丶法丶斯丶将丶巴丶风丶特丶的丶事丶一丶五丶一丶十丶地丶告丶诉丶了丶亚丶瑟丶。丶
丶亚丶瑟丶作丶为丶神丶秘丶主丶义丶者丶，丶对丶即丶将丶到丶来丶的丶驱丶魔丶行丶动丶非丶常丶兴丶奋丶，丶他丶本丶身丶就丶大丶量丶阅丶读丶，丶对丶神丶秘丶学丶有丶深丶刻丶的丶体丶会丶与丶见丶解丶，丶于丶是丶在丶1丶8丶4丶0丶年丶，丶亚丶瑟丶和丶埃丶利丶法丶斯丶伪丶装丶成丶a丶n丶t丶i丶-丶C丶h丶r丶i丶s丶t丶，丶召丶集丶了丶一丶群丶不丶明丶份丶子丶决丶定丶去丶驱丶魔丶。丶当丶然丶，丶埃丶利丶法丶斯丶【丶有丶如丶神丶助丶】丶—丶—丶米丶迦丶勒丶和丶加丶百丶列丶暗丶中丶将丶自丶己丶的丶能丶力丶分丶给丶了丶埃丶利丶法丶斯丶…丶…丶他丶所丶持丶有丶的丶圣丶水丶，丶他丶所丶使丶用丶的丶火丶焰丶，丶皆丶可丶对丶阿丶尔丶提丶亚丶造丶成丶致丶命丶的丶伤丶害丶。丶
丶于丶是丶魔丶鬼丶被丶圣丶水丶烧丶穿丶了丶半丶张丶脸丶和丶左丶边丶的丶肩丶膀丶。丶埃丶利丶法丶斯丶企丶图丶以丶耶丶稣丶所丶说丶的丶话丶使丶它丶现丶出丶原丶形丶，丶可丶是丶阿丶尔丶提丶亚丶并丶没丶有丶。丶其丶它丶人丶都丶因丶为丶害丶怕丶而丶逃丶走丶，丶亚丶瑟丶不丶想丶让丶埃丶利丶法丶斯丶太丶过丶冒丶险丶毕丶竟丶对丶方丶真丶的丶是丶魔丶鬼丶，丶最丶后丶埃丶利丶法丶斯丶为丶了丶斩丶草丶除丶根丶，丶就丶算丶阿丶尔丶提丶亚丶仅丶剩丶一丶口丶气丶，丶他丶也丶决丶定丶放丶火丶烧丶掉丶了丶圣丶叙丶尔丶皮丶斯丶教丶堂丶。丶
丶胡丶利丶安丶来丶晚丶了丶，丶阿丶尔丶提丶亚丶被丶活丶活丶烧丶死丶，丶他丶无丶能丶为丶力丶。丶
丶
丶最丶后丶这丶个丶事丶件丶被丶罗丶马丶天丶主丶教丶会丶掩丶盖丶，丶被丶称丶是丶：丶中丶世丶纪丶的丶恶丶魔丶崇丶拜丶肆丶虐丶到丶了丶法丶国丶巴丶黎丶，丶被丶魔丶鬼丶控丶制丶的丶年丶轻丶人丶烧丶毁丶了丶神丶圣丶的丶叙丶皮丶尔丶斯丶教丶堂丶。丶愿丶上丶帝丶保丶佑丶。丶
丶民丶间丶流丶传丶是丶神丶秘丶的丶驱丶魔丶人丶驱丶除丶了丶魔丶鬼丶，丶实丶际丶上丶这丶个丶流丶言丶是丶乌丶利丶尔丶传丶播丶的丶。丶
丶杀丶了丶阿丶尔丶提丶亚丶后丶，丶两丶人丶逃丶至丶美丶国丶。丶
丶
丶1丶8丶7丶5丶年丶5丶月丶3丶1丶日丶，丶小丶羊丶抢丶了丶埃丶利丶法丶斯丶·丶拉丶维丶的丶儿丶子丶阿丶莫丶若丶瓦丶·丶拉丶维丶的丶身丶体丶复丶活丶，丶并丶活丶生丶生丶掐丶死丶了丶在丶病丶榻丶上丶奄丶奄丶一丶息丶的丶埃丶利丶法丶斯丶，丶这丶是丶对丶他丶烧丶教丶堂丶的丶惩丶罚丶。丶
丶亚丶瑟丶·丶韦丶特丶因丶为丶受丶到丶了丶众丶多丶智丶天丶使丶的丶保丶护丶，丶创丶造丶了丶韦丶特丶塔丶罗丶牌丶，丶1丶9丶0丶0丶年丶去丶世丶。丶
想画的玩意根本画不完但姑且还是浅说一下19世纪到底发生了什么事，就是的第4⃣️次死亡：是丶被丶这丶俩丶人丶杀丶的丶。
丶左丶边丶的丶叫丶亚丶瑟丶，丶右丶边丶叫丶埃丶利丶法丶斯丶。丶
丶埃丶利丶法丶斯丶在丶1丶8丶3丶2丶年丶进丶入丶圣丶叙丶尔丶皮丶斯丶神丶学丶院丶作丶为丶副丶执丶事丶负丶责丶教丶理丶问丶答丶，丶后丶来丶被丶按丶立丶为丶执丶事丶，丶并丶认丶识丶了丶当丶时丶已丶经丶在丶做丶神丶父丶的丶小丶羊丶，丶小丶羊丶—丶—丶当丶时丶化丶名丶为丶阿丶尔丶提丶亚丶·丶楚丶门丶，丶他丶所丶表丶现丶出丶的丶慷丶慨丶、丶仁丶慈丶与丶善丶良丶让丶埃丶利丶法丶斯丶颇丶为丶触丶动丶。丶
丶随丶后丶他丶被丶炽丶天丶使丶悄丶无丶声丶息丶地丶选丶中丶，丶使丶他丶[丶无丶意丶间丶]丶窥丶视丶到丶了丶小丶羊丶的丶真丶身丶—丶—丶曼丶德丶斯丶的丶巴丶风丶特丶，丶也丶就丶是丶1丶5丶世丶纪丶，丶第丶一丶名丶真丶女丶巫丶莱丶雅丶·丶曼丶德丶斯丶所丶描丶述丶的丶小丶羊丶的丶形丶象丶（丶小丶羊丶的丶真丶身丶追丶根丶究丶底丶，丶真丶的丶是丶一丶只丶再丶普丶通丶不丶过丶的丶羊丶）丶。丶埃丶利丶法丶斯丶惊丶恐丶万丶分丶，丶他丶将丶这丶个丶形丶象丶画丶了丶出丶来丶并丶向丶当丶时丶的丶巴丶黎丶主丶教丶路丶易丶·丶德丶·丶奎丶伦丶报丶告丶此丶事丶，丶但丶是丶完丶全丶没丶被丶理丶会丶，丶甚丶至丶觉丶得丶这丶执丶事丶疯丶了丶。丶
丶埃丶利丶法丶斯丶最丶后丶在丶1丶8丶3丶6丶年丶离丶开丶了丶神丶学丶院丶，丶不丶能丶明丶白丶为丶什丶么丶恶丶魔丶渗丶透丶进丶教丶会丶，丶有丶太丶多丶困丶惑丶，丶使丶他丶无丶法丶再丶心丶平丶气丶和丶地丶作丶为丶神丶职丶人丶员丶—丶—丶可丶是丶埃丶利丶法丶斯丶对丶上丶帝丶的丶虔丶诚丶与丶敬丶爱丶也丶让丶他丶下丶定丶决丶心丶，丶一丶定丶要丶除丶掉丶潜丶伏丶在丶教丶会丶里丶的丶恶丶魔丶。丶
丶哪丶怕丶埃丶利丶法丶斯丶知丶道丶那丶个丶家丶伙丶绝丶对丶没丶那丶么丶简丶单丶，丶也丶不丶想丶相丶信丶慈丶爱丶、丶善丶良丶的丶楚丶门丶神丶父丶居丶然丶来丶自丶地丶狱丶。丶
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丶也丶就丶在丶这丶个丶时丶候丶，丶埃丶利丶法丶斯丶认丶识丶了丶来丶法丶国丶求丶学丶的丶美丶国丶人丶亚丶瑟丶，丶两丶人丶相丶见丶恨丶晚丶，丶埃丶利丶法丶斯丶将丶巴丶风丶特丶的丶事丶一丶五丶一丶十丶地丶告丶诉丶了丶亚丶瑟丶。丶
丶亚丶瑟丶作丶为丶神丶秘丶主丶义丶者丶，丶对丶即丶将丶到丶来丶的丶驱丶魔丶行丶动丶非丶常丶兴丶奋丶，丶他丶本丶身丶就丶大丶量丶阅丶读丶，丶对丶神丶秘丶学丶有丶深丶刻丶的丶体丶会丶与丶见丶解丶，丶于丶是丶在丶1丶8丶4丶0丶年丶，丶亚丶瑟丶和丶埃丶利丶法丶斯丶伪丶装丶成丶a丶n丶t丶i丶-丶C丶h丶r丶i丶s丶t丶，丶召丶集丶了丶一丶群丶不丶明丶份丶子丶决丶定丶去丶驱丶魔丶。丶当丶然丶，丶埃丶利丶法丶斯丶【丶有丶如丶神丶助丶】丶—丶—丶米丶迦丶勒丶和丶加丶百丶列丶暗丶中丶将丶自丶己丶的丶能丶力丶分丶给丶了丶埃丶利丶法丶斯丶…丶…丶他丶所丶持丶有丶的丶圣丶水丶，丶他丶所丶使丶用丶的丶火丶焰丶，丶皆丶可丶对丶阿丶尔丶提丶亚丶造丶成丶致丶命丶的丶伤丶害丶。丶
丶于丶是丶魔丶鬼丶被丶圣丶水丶烧丶穿丶了丶半丶张丶脸丶和丶左丶边丶的丶肩丶膀丶。丶埃丶利丶法丶斯丶企丶图丶以丶耶丶稣丶所丶说丶的丶话丶使丶它丶现丶出丶原丶形丶，丶可丶是丶阿丶尔丶提丶亚丶并丶没丶有丶。丶其丶它丶人丶都丶因丶为丶害丶怕丶而丶逃丶走丶，丶亚丶瑟丶不丶想丶让丶埃丶利丶法丶斯丶太丶过丶冒丶险丶毕丶竟丶对丶方丶真丶的丶是丶魔丶鬼丶，丶最丶后丶埃丶利丶法丶斯丶为丶了丶斩丶草丶除丶根丶，丶就丶算丶阿丶尔丶提丶亚丶仅丶剩丶一丶口丶气丶，丶他丶也丶决丶定丶放丶火丶烧丶掉丶了丶圣丶叙丶尔丶皮丶斯丶教丶堂丶。丶
丶胡丶利丶安丶来丶晚丶了丶，丶阿丶尔丶提丶亚丶被丶活丶活丶烧丶死丶，丶他丶无丶能丶为丶力丶。丶
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丶最丶后丶这丶个丶事丶件丶被丶罗丶马丶天丶主丶教丶会丶掩丶盖丶，丶被丶称丶是丶：丶中丶世丶纪丶的丶恶丶魔丶崇丶拜丶肆丶虐丶到丶了丶法丶国丶巴丶黎丶，丶被丶魔丶鬼丶控丶制丶的丶年丶轻丶人丶烧丶毁丶了丶神丶圣丶的丶叙丶皮丶尔丶斯丶教丶堂丶。丶愿丶上丶帝丶保丶佑丶。丶
丶民丶间丶流丶传丶是丶神丶秘丶的丶驱丶魔丶人丶驱丶除丶了丶魔丶鬼丶，丶实丶际丶上丶这丶个丶流丶言丶是丶乌丶利丶尔丶传丶播丶的丶。丶
丶杀丶了丶阿丶尔丶提丶亚丶后丶，丶两丶人丶逃丶至丶美丶国丶。丶
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丶1丶8丶7丶5丶年丶5丶月丶3丶1丶日丶，丶小丶羊丶抢丶了丶埃丶利丶法丶斯丶·丶拉丶维丶的丶儿丶子丶阿丶莫丶若丶瓦丶·丶拉丶维丶的丶身丶体丶复丶活丶，丶并丶活丶生丶生丶掐丶死丶了丶在丶病丶榻丶上丶奄丶奄丶一丶息丶的丶埃丶利丶法丶斯丶，丶这丶是丶对丶他丶烧丶教丶堂丶的丶惩丶罚丶。丶
丶亚丶瑟丶·丶韦丶特丶因丶为丶受丶到丶了丶众丶多丶智丶天丶使丶的丶保丶护丶，丶创丶造丶了丶韦丶特丶塔丶罗丶牌丶，丶1丶9丶0丶0丶年丶去丶世丶。丶
《山海經》關於月亮的傳說：夜空有月圓月缺，也有無月之日的由來？
月亮的傳說
有個女子正在替月亮洗澡。她就是帝俊的妻子常羲，她一共生了十二個月亮，她會幫月亮洗澡。傳說當年常羲經過十二個月懷胎，竟然一次生下了十二個姑娘。她們長得一模一樣，都有一張飽滿圓潤又潔淨明亮的臉。這一張張羞答答的臉每到夜晚，就會放射出明亮清澈的銀色光輝，把漆黑的大地照亮得如同白晝。
有一次， 她們一起偷偷到人間玩耍，當時就被人間的美景迷住。大地上廣闊的草原、茂密的森林、奔湧的江河、蔚藍的大海、巍峨的高山、遍地盛開的芬芳鮮花，在林間呢喃自語的鳥兒，在天上也不曾看過如此美麗迷人的畫卷。使她們讚嘆不已，進而對人類生活的大地產生了濃烈的興趣。而就在玩得高興的時候，她們同父異母的哥哥—火紅的太陽結束了一天的工作，落下了西山，不知不覺中黑暗籠罩了地。
這時，她們才驚愕地發現，夜晚的大地是多麼恐怖，那一幅幅美麗的畫卷不見了，漆黑的夜色籠罩了大地，人們不得不在黑暗中生活。於是，姐妹們便坐下來商量，想到自己那飽滿又可以放出光輝的臉龐，她們一致決定，像哥哥一樣輪流登上天空，在夜間接替太陽的工作。把光輝灑向人間，趕走夜晚所帶來的黑暗，使人們在夜晚也不致於迷惘恐懼。
她們的共同決定得到母親常羲的熱烈贊同。女兒的心靈純潔、品德高尚，願意不辭辛苦，把自己的光輝無私地奉獻給大地，母親當然非常支持她們。她安排十二個姑娘在夜晚輪流升上天空，每人一個月；十二人輪流一遍，剛好是一年。每當夜幕降臨，她們便在夜色中緩緩上升，然後面向大地，慢慢地向西去。就這樣，她們不知疲倦，從不怠慢，日復一日，年復一年，一直為人類忘我地工作。她們從不像哥哥們那樣調皮，而是一直兢兢業業地為大地的夜晚帶來光明。
從此，夜晚的天空因月亮姑娘的出現而變得明亮，人們也欣喜若狂。黑暗也被迫收斂了它恐怖的翅膀，夜空由此而變得格外美好。頑皮淘氣的孩子可以盡情地玩耍嬉戲，辛勤勞作了一天的人們可以祥和地休憩，歷經滄海桑田、飽經歲月風霜的老翁可以談天說地、談古論今。月光下，詩人靈感湧現，高聲吟詩作賦，留下了一篇篇千古佳作。
從此，常羲便與羲和一樣，和女兒住在一起，每日幫女兒沐浴打扮後，就親自帶著一個女兒乘九鳳拉的月亮車，巡行於夜空，為人類工作。只不過與羲和不太一樣，她安排每月由一個女兒來負責，其餘十一個女兒分工各司一月之職。因女兒比較害羞，所以夜夜出現在天空中的打扮都不太一樣；又因為是女性，所以每月會有例假在身，總有幾天是不能上天的。而其他的女兒，又因有明確分工，無法頂替值夜，所以夜空中有月圓月缺，也有無月之日。
《山海經》主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等資訊，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者認為《山海經》不單是神話，也是遠古地理，包括了海內外豐富的山川、鳥獸資源。除此之外，《山海經》還以流水帳的方式記載了一些奇聞軼事，然而這些事件至今仍然存有 較大的爭議。
彙集中國歷史上最優美的神話
《山海經》是一部極具挑戰性的古書、怪書，同時又是我們民族某些根深蒂固思想的泉源。在古代，它曾以異端邪說之淵源的身分，對「不語怪力亂神」的正統思想提出挑戰，對通行的經、史、子、集圖書分類有某種潛在的威脅；而在現代，它又給既定的學科劃分專業界限，造成很大的麻煩。無論是中國古時候的知識分類、還是現代國際通行的學科體制，都無法使它對號入座。地理學家、歷史學家、宗教學家、方志學家、科學史家、民族學家、民俗學家、文學批評家，乃至思想史家都不能忽視它的存在，而且無論是誰也無法將它據為己有。「它不屬於任何一個學科，卻又同時屬於所有學科。」
《山海經》最重要的價值之一在於它保存了大量神話傳說，這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的「夸父追日」、「大禹治水」、「精衛填海」等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經》中記載的禹殺相柳的神話傳說，充滿了奇幻色彩，可從文學或神話學的角度來研究，從中也不難看出共工、相柳和禹三人之間的關係，由此可見古代民族部落之間的戰爭。《山海經》中大量存在的這些神話傳說，是現今天我們研究原始宗教時難得的珍貴資料。
原文出處【山海經【古版彩圖珍藏版】：一窺神祗異獸的起源，最值得典藏的上古百科全書】
【本文由橙實文化提供，未經授權；請勿轉載】
月亮的傳說
有個女子正在替月亮洗澡。她就是帝俊的妻子常羲，她一共生了十二個月亮，她會幫月亮洗澡。傳說當年常羲經過十二個月懷胎，竟然一次生下了十二個姑娘。她們長得一模一樣，都有一張飽滿圓潤又潔淨明亮的臉。這一張張羞答答的臉每到夜晚，就會放射出明亮清澈的銀色光輝，把漆黑的大地照亮得如同白晝。
有一次， 她們一起偷偷到人間玩耍，當時就被人間的美景迷住。大地上廣闊的草原、茂密的森林、奔湧的江河、蔚藍的大海、巍峨的高山、遍地盛開的芬芳鮮花，在林間呢喃自語的鳥兒，在天上也不曾看過如此美麗迷人的畫卷。使她們讚嘆不已，進而對人類生活的大地產生了濃烈的興趣。而就在玩得高興的時候，她們同父異母的哥哥—火紅的太陽結束了一天的工作，落下了西山，不知不覺中黑暗籠罩了地。
這時，她們才驚愕地發現，夜晚的大地是多麼恐怖，那一幅幅美麗的畫卷不見了，漆黑的夜色籠罩了大地，人們不得不在黑暗中生活。於是，姐妹們便坐下來商量，想到自己那飽滿又可以放出光輝的臉龐，她們一致決定，像哥哥一樣輪流登上天空，在夜間接替太陽的工作。把光輝灑向人間，趕走夜晚所帶來的黑暗，使人們在夜晚也不致於迷惘恐懼。
她們的共同決定得到母親常羲的熱烈贊同。女兒的心靈純潔、品德高尚，願意不辭辛苦，把自己的光輝無私地奉獻給大地，母親當然非常支持她們。她安排十二個姑娘在夜晚輪流升上天空，每人一個月；十二人輪流一遍，剛好是一年。每當夜幕降臨，她們便在夜色中緩緩上升，然後面向大地，慢慢地向西去。就這樣，她們不知疲倦，從不怠慢，日復一日，年復一年，一直為人類忘我地工作。她們從不像哥哥們那樣調皮，而是一直兢兢業業地為大地的夜晚帶來光明。
從此，夜晚的天空因月亮姑娘的出現而變得明亮，人們也欣喜若狂。黑暗也被迫收斂了它恐怖的翅膀，夜空由此而變得格外美好。頑皮淘氣的孩子可以盡情地玩耍嬉戲，辛勤勞作了一天的人們可以祥和地休憩，歷經滄海桑田、飽經歲月風霜的老翁可以談天說地、談古論今。月光下，詩人靈感湧現，高聲吟詩作賦，留下了一篇篇千古佳作。
從此，常羲便與羲和一樣，和女兒住在一起，每日幫女兒沐浴打扮後，就親自帶著一個女兒乘九鳳拉的月亮車，巡行於夜空，為人類工作。只不過與羲和不太一樣，她安排每月由一個女兒來負責，其餘十一個女兒分工各司一月之職。因女兒比較害羞，所以夜夜出現在天空中的打扮都不太一樣；又因為是女性，所以每月會有例假在身，總有幾天是不能上天的。而其他的女兒，又因有明確分工，無法頂替值夜，所以夜空中有月圓月缺，也有無月之日。
《山海經》主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等資訊，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者認為《山海經》不單是神話，也是遠古地理，包括了海內外豐富的山川、鳥獸資源。除此之外，《山海經》還以流水帳的方式記載了一些奇聞軼事，然而這些事件至今仍然存有 較大的爭議。
彙集中國歷史上最優美的神話
《山海經》是一部極具挑戰性的古書、怪書，同時又是我們民族某些根深蒂固思想的泉源。在古代，它曾以異端邪說之淵源的身分，對「不語怪力亂神」的正統思想提出挑戰，對通行的經、史、子、集圖書分類有某種潛在的威脅；而在現代，它又給既定的學科劃分專業界限，造成很大的麻煩。無論是中國古時候的知識分類、還是現代國際通行的學科體制，都無法使它對號入座。地理學家、歷史學家、宗教學家、方志學家、科學史家、民族學家、民俗學家、文學批評家，乃至思想史家都不能忽視它的存在，而且無論是誰也無法將它據為己有。「它不屬於任何一個學科，卻又同時屬於所有學科。」
《山海經》最重要的價值之一在於它保存了大量神話傳說，這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的「夸父追日」、「大禹治水」、「精衛填海」等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經》中記載的禹殺相柳的神話傳說，充滿了奇幻色彩，可從文學或神話學的角度來研究，從中也不難看出共工、相柳和禹三人之間的關係，由此可見古代民族部落之間的戰爭。《山海經》中大量存在的這些神話傳說，是現今天我們研究原始宗教時難得的珍貴資料。
原文出處【山海經【古版彩圖珍藏版】：一窺神祗異獸的起源，最值得典藏的上古百科全書】
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