【育儿经】​‎ ͏ 
️养育男‮，孩‬妈妈‮该应‬知道的个‮密秘‬！㈢
◐养育‮孩男‬，很‮妈多‬妈是一个‮两头‬个大。

他像是安了永久‮池电‬似的，‮刻一‬不停的闹腾‮一。‬分钟也不能安静‮不，‬知道是‮祸在‬祸什么。时刻‮心担‬他会闯祸‮但，‬还是想放‮由手‬他疯去。还‮缺很‬乏安‮感全‬，飞机从头顶‮过飞‬的声音，都很‮怕害‬。

️️有个男‮，孩‬究竟该怎么养？
其实，要想养好‮孩男‬，你要关‮以注‬下几点：

3⃣让男孩走‮集进‬体
⛔有的妈妈‮样这‬想：
现在大多数家‮都庭‬只有‮个一‬孩子。
出于爱‮和护‬安全考虑‮很，‬多妈妈不‮欢喜‬让小‮友朋‬到家里来玩‮也，‬不愿‮让意‬孩子到外面去玩。
✍事实：
男孩天‮是生‬群居动物‮他，‬们生性成群‮在，‬群体中学‮社会‬交、学会爱、学会生活、学会责任感和道德‮，观‬并找‮自到‬己的‮属归‬。
✅️如‮男果‬孩在孩提时‮没代‬有学会‮理处‬团体中的关系，‮少缺‬团体‮识意‬，将来‮不就‬懂得‮展发‬良好‮人的‬际关系，也不可‮和能‬别人‮持保‬融洽的‮系关‬。
✅️他们寻找的‮能是‬让自‮放己‬松、能‮他给‬任务、能让他‮到感‬自豪‮集的‬体。
家长应该‮当适‬鼓励他们参与积极‮争竞‬的活动，‮如比‬体育‮动活‬，让他们从中找到‮己自‬是谁。
✅️家长也可以‮计设‬具有‮战挑‬性的‮务任‬，让他‮有在‬挑战、感兴趣的‮围氛‬中学‮能到‬力、技巧和责任感。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

#五行与养生# 四圣心源卷二

　　内外感染疾病，许许多多的变化没有尽头，无穷无尽，追朔原因推究其根源，不过就六气的变化，明白了六气，各种疾病没有能够隐匿的了，道理极其简单而治疗方法精通。张仲景没有了以后，这个道理就隐晦起来了，寒症热症错误错谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵短命早死或遭瘟疫死亡，常常心内痛苦，作六气解。

理解六气，就可以站在古人智慧的肩膀上，探索经典的璀璨明珠。

　　　　六气解

　　六气名目

　　／足厥阴肝 乙木

　　厥阴风木—︳

　　＼手厥阴心主 相火

　　／手少阴心 丁火

　　少阴君火—︳

　　＼足少阴肾 癸水

　　／手少阳三焦 相火

　　少阳相火—︳

　　＼足少阳胆 甲木

　　／足太阴脾 己土

　　太阴湿土—︳

　　＼手太阴肺 辛金

　　／手阳明大肠 庚金

　　阳明燥金—︳

　　＼足阳明胃 戊土

　　／足太阳膀胱 壬水

　　太阳寒水—︳

　　＼手太阳小肠 丙火

　　六气从化

　　天有六气，地有五行，六气是风、热、暑、湿、燥、寒，五行是木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。人为天地之间隔的中气，秉天气而生六腑，秉地气而生五脏。六气五行，人身上都有，身体内感染疾病，发病在于人气的偏颇，身体外感染疾病，是因为天地的气偏颇，而人的气感染了。

　　内外感染疾病，总是这六气。在天，第一气，厥阴风木，在人是肝经对应他；第二气，少阴君火，在人是心经对应他；第三气，少阳相火，在人是三焦之经对应他；第四气，太阴湿土，在人是脾经对应他；第五气，阳明燥金，在人是大肠经对应他；第六气，太阳寒水，在人是膀胱经对应他。

　　初之气，运气术语。每年主时六气的第一气。

　　天人同气，人有十二经，都是六气统帅。足厥阴经是风木主使，手厥经属阴火，木生火化气成为风；手少阳经是相火主使，足少阳经属木，火是木生的化气成为暑；手少阴经是君火主使，足少阴经属水，水克火化气成为热；足太阳经是寒水主使，手太阳经属火，水克火化气成为寒；足太阴经是湿土主使，手太阴经金，土生金化气而为湿；手阳明经是燥金主使，足阳经明属土，金是土生的化气而为燥。

　　天一生水，地六成之，是天之阳气下降而阴水，地二生火，天七成之，是地之阴气上升而阳火。是从之根而别名分的。是先天之轮转。

　　脏腑阴阳形体是后天之轮转，脏阴体运阳，腑阳体运阴。所以，从降之气化热，夫从妻；从升之气化寒，妻从夫。夫妻是平等的名份而别之，阴得阳才得以升（生），升（生）之为大，所以温水为夫。

癸水上升，转化为丁火，所以手少阴经由君火主气，而足少阴癸水跟随他的变化；丙火下行而化壬水，所以足太阳经的寒水掌权，手太阳经丙火在遵从的地位上。木转化火，木气开始旺盛，而火气刚开始萌法，木这个母亲强火这个孩子还弱小，所以手厥阴经是相火而由风木转化的；火气达到旺盛的时候，木气已经虚弱，孩子壮母亲衰，所以足少阳经是甲木转移化气是相火。土转化为金，土气正旺盛，而金气刚刚萌发，母强子弱，所以手太阴经是湿土转化而来的辛金气；金气正旺，而土气已虚，子壮母衰，所以足阳明经是燥金转化而来的戊土气。母气当令，子弱未能掌权，则是子随从母转化；子气当令，母虚不能当令，则是母从子转化。所谓将来的前进，成功的后退，自然的道理。

一位中医前辈的学医心得

　　一、杂书勿看，先以黄元御医书十一种搭个骨架。先背颂四圣心源，再背颂长沙药解，小病就可以上手了，先宗一家之言，以一龙治水，则天下无旱。为什么最先仅读黄元御，因为在仲景的后视镜内，只有黄元御一人。

　　二、再对伤寒悬解。金匮悬解下手，拿出考研冲刺的猛劲来。要烂熟於口，慢慢消化，并将四圣心源融会进去，建一个稳固的根据地，谁都打不进来。

　　三、再读素问、难经、灵枢及黄元御解，奠一个深而宽广而厚的基础，这样就可起万丈高楼。

　　四、道德经仅五千文，来回多耙几次，将历代老解都看看。去名相，去二元对立，建立象的概念，执大象，天下往。学会守静。观复，建立一气流行观念。则庞杂的中医顿时有序简单起来。

　　五、易学。拙文先天横图稍有，点滴心得，可拿来作垫脚石。玩味八个基本卦象，用一元盈缩，一气流行串起来，则中医生理[载营魄抱一]可全部显现。

　　六、郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子，这是除黄元御外，建安以后无人可及的。但初学抚得龙泉。湛卢，易一头扎进四逆汤中。

　　七、其它医书，但观其方