我总相信荷原本是比我眼里看到的更鲜气。终究是用语言和图像无法表达的那种神韵。所以每到看荷的季节总是感觉要么看的早了些又或者是晚了些。犹如想表达愉快的心情，成年后我总赶不上刚刚好。又比如六月里雨水太少，到了七月真的就又下了个没完没了。昨儿一天一夜的下我也跟着做了一夜的梦，一会梦见车子寻不着了，一会又梦见，自己在屋里和种的花草一起被风吹的飘前飘后的。黎明时分醒来时，因为梦境多几分心神不定。倘若青春那时定会和同伴们探讨梦的指向，要么去扑卦，要么去找先生求解。而现在也不过是按时吃了早餐，准时的去打卡上班了……。那些不安随着年岁的增长逐渐的让它自然的隐退，心情终究是要调整到向阳而生的状态的。不清楚哪种状态为刚刚好，那就自然而然的吧………。又比如我总赶不上荷开的刚刚好的最佳观赏点，所以它便约了我近几年都来看它。这也许也是生活的有趣之处吧？………suiyuemeiyan【刚刚好？】
#文词雅韵#
六丑·蔷薇谢后作
周邦彦 〔宋代〕
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使，时叩窗隔。(花何在 一作：家何在)
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。
这首词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自己“光阴虚掷”的“追惜”之情。词写得极有特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫《杨花词》）有异曲同工之妙，颇值一读。
词作上片抒写春归花谢之景象。开首二句，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发惜春心情。“试酒”，周密《武林旧事》卷三：“户部点检所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清，先至提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。”这里用以指时令──农历四月初。长期羁旅在外的词人，值此春去之际，不禁发出虚度光阴的感叹，写来含浑而不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句一转：“愿春暂留”，表示不忍“虚掷”，珍惜春光；“春归如过翼”，春不但不留，反而逝如飞鸟，竟成“虚掷”；“一去无迹”，不仅快如飞鸟，更无影无踪。“一去”二字，直说到尽头，不留余地。随着句意，惜春之情愈转愈深。周济评曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《宋四家词选》）。以上五句写春去，是题前之笔。接下陡然提出：“为问花何在？”一笔喷醒，又轻轻顿住。谭献认为：“‘为问’”三句，搏兔用全力”（《词辨》卷一）。陈廷焯指出：“……此处点醒题旨，既突兀，又绵密，妙只五字束住，下文反复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁抑郁，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致”（《白雨斋词话》卷一）。其实从下句“夜来风雨”至上片结束，皆从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾国”二句，正面写落花。“倾国”，美人，这里以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亚之《异梦录》：“王炎梦游吴，同葬西施。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。”这里本应说吴宫，但为律所限，故借用“楚宫”。这三句既写因夜来风吹雨打，使落花无家，更写由于落花是无家的，所以虽有倾国之美姿，也得不到风雨的怜惜。这里是人与花融合来写，以花之遭际喻羁人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合，一起一伏，很好地表达了词人内心的矛盾与苦闷。“钗钿堕处遗香泽”以下六句，大力铺开，尽情写蔷薇谢后的飘落情况。“钗钿堕处遗香泽”，这里是以美人佩戴的“钗钿”喻落花，化用徐夤《蔷薇》诗：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余，只遗香泽。“乱点桃蹊，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却显得极有情致。接下侧写一笔：“多情为谁追惜？”“为谁”，即谁为。春去花残，观赏者都已散去，应不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，时叩窗隔”二句一转，蜂蝶无知，不知“追惜”，然而它们却以媒人、使者的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。通过以上描绘，把蔷薇虽然凋谢而香气犹存，春天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语“为问花何在”、“多情为谁追惜”，加以强调，以突出“无家”与“无人追惜”之意，由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。
词作下片着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。“东园岑寂，渐蒙笼暗碧”，开首二句起衬托作用，以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之“时叩窗隔”，于是走出室内，来到东园，只见园内花事已过，碧叶茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光阴虚掷”、春天“一去无迹”之实况。“静?珍丛底，成叹息，”写人惜花。为了“追惜”，词人静静地绕着蔷薇花丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括一切，承上启下。“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”三句，为一叹，写花恋人。花已“无迹”，但有“长条”，而“故惹行客”，话别“牵衣”，有同病相怜之意，也写出“行客”之无人怜惜、孤寂之境况。无情之物，而写成似有情，虽无中生有，却动人心弦，感人至深。“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然看见一朵残留的小花，词人以为这就是打算与其话别者。虽然“残花”本不是“簪巾帻”之物，然而“行客”却颇受感动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映带凋谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意。这既是慨叹花之今不如昔，更是慨叹自己的“光阴虚掷”、“人老珠黄”。词作写至此，词人如梦初醒，似有所觉悟，又有无可奈何之感。最后三句“漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得”，为三叹。词人因终不愿落花“一去无迹”，所以又对花之“漂流”劝以“莫趁潮汐”，冀望“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那上面题的相思词句，就永远不会让人看见了。“何由见得”，即何由得见，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事，借指飘零的花瓣。对以上所写，周济评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从无花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《宋四家词选》）。末句复用问语，逆挽而不直下，拙重而不呆滞。谭献曰：“结笔仍用逆挽，此片玉之所独”（《词辨》卷一）。
这是首“惜花”之词，更是首“惜人”之作。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游宦之感。黄蓼园曰：“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵无已，耐人寻绎”（《蓼园词选》）。评论较妥切，可参考。
六丑·蔷薇谢后作
周邦彦 〔宋代〕
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使，时叩窗隔。(花何在 一作：家何在)
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。
这首词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自己“光阴虚掷”的“追惜”之情。词写得极有特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫《杨花词》）有异曲同工之妙，颇值一读。
词作上片抒写春归花谢之景象。开首二句，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发惜春心情。“试酒”，周密《武林旧事》卷三：“户部点检所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清，先至提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。”这里用以指时令──农历四月初。长期羁旅在外的词人，值此春去之际，不禁发出虚度光阴的感叹，写来含浑而不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句一转：“愿春暂留”，表示不忍“虚掷”，珍惜春光；“春归如过翼”，春不但不留，反而逝如飞鸟，竟成“虚掷”；“一去无迹”，不仅快如飞鸟，更无影无踪。“一去”二字，直说到尽头，不留余地。随着句意，惜春之情愈转愈深。周济评曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《宋四家词选》）。以上五句写春去，是题前之笔。接下陡然提出：“为问花何在？”一笔喷醒，又轻轻顿住。谭献认为：“‘为问’”三句，搏兔用全力”（《词辨》卷一）。陈廷焯指出：“……此处点醒题旨，既突兀，又绵密，妙只五字束住，下文反复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁抑郁，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致”（《白雨斋词话》卷一）。其实从下句“夜来风雨”至上片结束，皆从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾国”二句，正面写落花。“倾国”，美人，这里以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亚之《异梦录》：“王炎梦游吴，同葬西施。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。”这里本应说吴宫，但为律所限，故借用“楚宫”。这三句既写因夜来风吹雨打，使落花无家，更写由于落花是无家的，所以虽有倾国之美姿，也得不到风雨的怜惜。这里是人与花融合来写，以花之遭际喻羁人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合，一起一伏，很好地表达了词人内心的矛盾与苦闷。“钗钿堕处遗香泽”以下六句，大力铺开，尽情写蔷薇谢后的飘落情况。“钗钿堕处遗香泽”，这里是以美人佩戴的“钗钿”喻落花，化用徐夤《蔷薇》诗：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余，只遗香泽。“乱点桃蹊，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却显得极有情致。接下侧写一笔：“多情为谁追惜？”“为谁”，即谁为。春去花残，观赏者都已散去，应不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，时叩窗隔”二句一转，蜂蝶无知，不知“追惜”，然而它们却以媒人、使者的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。通过以上描绘，把蔷薇虽然凋谢而香气犹存，春天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语“为问花何在”、“多情为谁追惜”，加以强调，以突出“无家”与“无人追惜”之意，由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。
词作下片着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。“东园岑寂，渐蒙笼暗碧”，开首二句起衬托作用，以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之“时叩窗隔”，于是走出室内，来到东园，只见园内花事已过，碧叶茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光阴虚掷”、春天“一去无迹”之实况。“静?珍丛底，成叹息，”写人惜花。为了“追惜”，词人静静地绕着蔷薇花丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括一切，承上启下。“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”三句，为一叹，写花恋人。花已“无迹”，但有“长条”，而“故惹行客”，话别“牵衣”，有同病相怜之意，也写出“行客”之无人怜惜、孤寂之境况。无情之物，而写成似有情，虽无中生有，却动人心弦，感人至深。“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然看见一朵残留的小花，词人以为这就是打算与其话别者。虽然“残花”本不是“簪巾帻”之物，然而“行客”却颇受感动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映带凋谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意。这既是慨叹花之今不如昔，更是慨叹自己的“光阴虚掷”、“人老珠黄”。词作写至此，词人如梦初醒，似有所觉悟，又有无可奈何之感。最后三句“漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得”，为三叹。词人因终不愿落花“一去无迹”，所以又对花之“漂流”劝以“莫趁潮汐”，冀望“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那上面题的相思词句，就永远不会让人看见了。“何由见得”，即何由得见，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事，借指飘零的花瓣。对以上所写，周济评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从无花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《宋四家词选》）。末句复用问语，逆挽而不直下，拙重而不呆滞。谭献曰：“结笔仍用逆挽，此片玉之所独”（《词辨》卷一）。
这是首“惜花”之词，更是首“惜人”之作。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游宦之感。黄蓼园曰：“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵无已，耐人寻绎”（《蓼园词选》）。评论较妥切，可参考。
《当他骑马驰向死亡》
创世神收集世间风花雪月，惊雷云雨捏造出一把绝世宝刀。这把刀跟随着创世神度过了千万年，终于变化出了人形。
创世神满足刀灵一切欲求，但有一日刀灵对创世神说我想去您创造的世界去看一看，神说有什么是我满足不了你的吗？
刀灵说，您给予了我一切，但是我总是感觉胸口这里空落落的，似乎有什么东西被遗落了，我想去找回这份失去的东西。
创世神拗不过固执的刀灵就准许他去神创造出来的世界闯荡，但有一个前提条件，创世神会收回他赐予刀灵的力量。
刀灵只能以刀的形态出现在那个创造出来的世界，想要变回人的模样必须寻找到自己的力量，依靠这种新力量变化作人形。
刀灵来到了创世神创造的这个世界，被一个小国的领主拾到。领主将这把刀送给了他不足一岁的儿子，那孩子非常喜欢这把刀，咿咿呀呀地抱着刀不肯撒手。
后来，襁褓里的孩子长大了，长成英姿飒爽、高大俊美的少年，他依旧喜欢那把刀，每日都带着刀出行。
那个少年经常对刀说，你若是人就好了，你若是人，必然是我最亲密的伙伴，不知是不是少年的错觉，刀似乎颤鸣了一下。
再后来少年带着刀独自踏上环游大陆的历练之旅，他四处挑战，年纪轻轻便身负盛名。
然而有一次在森林中闯荡时不慎误入强大的魔物领地，濒死挣扎之际那把刀化作了一个身姿挺拔的少年挡在他面前，将魔物斩杀。
人类少年傻眼愣住，他不可思议地询问眼前人是谁，对方却说我是你的刀，你说过若是我是人你就将我当做最亲密的伙伴，还作数吗。
人类少年毫不犹豫地说，当然作数。
于是少年便带着刀灵幻化的人形四处游历，感情突飞猛进，直到一日他们发现，大陆上的魔气日益猖獗，似乎是魔王将要苏醒的征兆。
这些讨厌的魔气仿佛永无止境，即便是斩杀了魔兽，魔气散开后不过几日便又聚拢生出无数的新魔物。
长成青年的少年和刀灵并肩作战着驱除魔气，他们的关系越来越近。
终有一日，青年和刀灵表达了心意，他们在镜面一般的湖泊前在雪月下接吻，湖水倒映出天上的圆月，却倒映不出任何一个人的身影。
魔气肆虐下，大陆半数地区渐渐沦陷了，随着魔王的日渐苏醒，魔物们日益猖獗。
青年说他要击败魔王，刀灵说好，我陪你。
他们牵着手一起去挑战魔王，然而魔王的力量太过强大，青年只是人类，很快就败倒。
魔王让他们归顺于他，不然就杀死他们，青年抵死不从。
在奄奄一息之际，刀灵脑海深处被尘封的记忆突然被打开，他想起来给予他生命的创世神，于是刀灵在心底乞求创世神帮助他们击败魔王。
创世神听到了刀灵的祷告，他回应那把他亲手锻造出的刀，我可以降临到世上杀死魔王，但必须有一具令我暂时附体的身躯，被附身者无法承载我的力量可能会就此死去。
刀灵说我的身体可以承载您的力量，请附身在我的身上，创世神说，不，你不能，你失去我赠予的力量后只是一把普通的刀。
刀灵依旧坚持，请创世神附身在他的身上。
创世神不禁问道，为什么不让我附身在那个男人的身上，他已奄奄一息，即使没有被我附身，也命不久矣。
因为我爱他，刀灵没有犹豫，他脱口而出，即使我无法承载您的力量也不愿令他这样痛苦地死去，在这个世界的二十多年我终于找到我遗失的东西，是爱啊，您给予我一切却无法给予我爱的力量，爱是哪怕我为他而死也心甘情愿的力量，就请您，附身在我的身上吧。
创世神叹息一声，无奈地说好吧，刀灵变回刀的模样，创世神降临，却是附身在那个将死的男人身上。
刀灵不可置信，他大声地质问着创世神，为什么，为什么您要附身在他的身上？
创世神亘古不变的脸上第一次露出微笑，因为他和我许下了相同的愿望。
创世神捡起刀灵化身的长刀，对刀灵说，他说他想与你并肩而战。
魔王死在了创世神的手中，从不干预世界运行规则的创世神因为一个人类的请求踏足了这个世界，天空中下起腥红的血雨，四处波荡着创世神残余的力量。
刀灵的本体仍是没能承受住创世神的力量，失去创世神庇佑的刀灵失去了原有的韧劲，轻轻地断成了两截。
无心无情的创世神看着断掉的刀灵，心底突然涌起一阵悲凉的伤感。
创世神不知道这是这副躯体残留的感情，还是来自他心底的波动。
此时的刀灵已经陷入了沉睡，他并没有死去，大概只是因为以为他爱的人已经死去，心碎如死便将自己困在永眠之中。
承载着创世神力量的青年已经死去，但创世神却并未离去，他捡起刀灵的残骸朝外面走去，创世神依附着这具身体，千万年来第一次亲眼见证他所创造的世界是怎样一个世界：创世神留下的力量逐渐消散，到处断壁残垣，但人们却并未放弃希望，依旧乐观坚强。
他突然意识到爱是一种什么样的力量，或者说他早就意识到了。
可惜刀灵却再也不会知道，他所爱上的那个青年不过是创世神忧心他在这个世界孤单而撕裂出来的一部分灵魂，自始至终，创世神都在凝视着他。
最后的最后，创世神带着刀灵断掉的残骸回到了他们原来所处的世界，他会修复刀灵的躯体，但却无法唤醒刀灵。
创世神会一直等，等到刀灵从久远的梦中醒来，他可能会忘记过往，也可能忘记创世神，但这并不重要，他的神会一直等下去。
END
创世神收集世间风花雪月，惊雷云雨捏造出一把绝世宝刀。这把刀跟随着创世神度过了千万年，终于变化出了人形。
创世神满足刀灵一切欲求，但有一日刀灵对创世神说我想去您创造的世界去看一看，神说有什么是我满足不了你的吗？
刀灵说，您给予了我一切，但是我总是感觉胸口这里空落落的，似乎有什么东西被遗落了，我想去找回这份失去的东西。
创世神拗不过固执的刀灵就准许他去神创造出来的世界闯荡，但有一个前提条件，创世神会收回他赐予刀灵的力量。
刀灵只能以刀的形态出现在那个创造出来的世界，想要变回人的模样必须寻找到自己的力量，依靠这种新力量变化作人形。
刀灵来到了创世神创造的这个世界，被一个小国的领主拾到。领主将这把刀送给了他不足一岁的儿子，那孩子非常喜欢这把刀，咿咿呀呀地抱着刀不肯撒手。
后来，襁褓里的孩子长大了，长成英姿飒爽、高大俊美的少年，他依旧喜欢那把刀，每日都带着刀出行。
那个少年经常对刀说，你若是人就好了，你若是人，必然是我最亲密的伙伴，不知是不是少年的错觉，刀似乎颤鸣了一下。
再后来少年带着刀独自踏上环游大陆的历练之旅，他四处挑战，年纪轻轻便身负盛名。
然而有一次在森林中闯荡时不慎误入强大的魔物领地，濒死挣扎之际那把刀化作了一个身姿挺拔的少年挡在他面前，将魔物斩杀。
人类少年傻眼愣住，他不可思议地询问眼前人是谁，对方却说我是你的刀，你说过若是我是人你就将我当做最亲密的伙伴，还作数吗。
人类少年毫不犹豫地说，当然作数。
于是少年便带着刀灵幻化的人形四处游历，感情突飞猛进，直到一日他们发现，大陆上的魔气日益猖獗，似乎是魔王将要苏醒的征兆。
这些讨厌的魔气仿佛永无止境，即便是斩杀了魔兽，魔气散开后不过几日便又聚拢生出无数的新魔物。
长成青年的少年和刀灵并肩作战着驱除魔气，他们的关系越来越近。
终有一日，青年和刀灵表达了心意，他们在镜面一般的湖泊前在雪月下接吻，湖水倒映出天上的圆月，却倒映不出任何一个人的身影。
魔气肆虐下，大陆半数地区渐渐沦陷了，随着魔王的日渐苏醒，魔物们日益猖獗。
青年说他要击败魔王，刀灵说好，我陪你。
他们牵着手一起去挑战魔王，然而魔王的力量太过强大，青年只是人类，很快就败倒。
魔王让他们归顺于他，不然就杀死他们，青年抵死不从。
在奄奄一息之际，刀灵脑海深处被尘封的记忆突然被打开，他想起来给予他生命的创世神，于是刀灵在心底乞求创世神帮助他们击败魔王。
创世神听到了刀灵的祷告，他回应那把他亲手锻造出的刀，我可以降临到世上杀死魔王，但必须有一具令我暂时附体的身躯，被附身者无法承载我的力量可能会就此死去。
刀灵说我的身体可以承载您的力量，请附身在我的身上，创世神说，不，你不能，你失去我赠予的力量后只是一把普通的刀。
刀灵依旧坚持，请创世神附身在他的身上。
创世神不禁问道，为什么不让我附身在那个男人的身上，他已奄奄一息，即使没有被我附身，也命不久矣。
因为我爱他，刀灵没有犹豫，他脱口而出，即使我无法承载您的力量也不愿令他这样痛苦地死去，在这个世界的二十多年我终于找到我遗失的东西，是爱啊，您给予我一切却无法给予我爱的力量，爱是哪怕我为他而死也心甘情愿的力量，就请您，附身在我的身上吧。
创世神叹息一声，无奈地说好吧，刀灵变回刀的模样，创世神降临，却是附身在那个将死的男人身上。
刀灵不可置信，他大声地质问着创世神，为什么，为什么您要附身在他的身上？
创世神亘古不变的脸上第一次露出微笑，因为他和我许下了相同的愿望。
创世神捡起刀灵化身的长刀，对刀灵说，他说他想与你并肩而战。
魔王死在了创世神的手中，从不干预世界运行规则的创世神因为一个人类的请求踏足了这个世界，天空中下起腥红的血雨，四处波荡着创世神残余的力量。
刀灵的本体仍是没能承受住创世神的力量，失去创世神庇佑的刀灵失去了原有的韧劲，轻轻地断成了两截。
无心无情的创世神看着断掉的刀灵，心底突然涌起一阵悲凉的伤感。
创世神不知道这是这副躯体残留的感情，还是来自他心底的波动。
此时的刀灵已经陷入了沉睡，他并没有死去，大概只是因为以为他爱的人已经死去，心碎如死便将自己困在永眠之中。
承载着创世神力量的青年已经死去，但创世神却并未离去，他捡起刀灵的残骸朝外面走去，创世神依附着这具身体，千万年来第一次亲眼见证他所创造的世界是怎样一个世界：创世神留下的力量逐渐消散，到处断壁残垣，但人们却并未放弃希望，依旧乐观坚强。
他突然意识到爱是一种什么样的力量，或者说他早就意识到了。
可惜刀灵却再也不会知道，他所爱上的那个青年不过是创世神忧心他在这个世界孤单而撕裂出来的一部分灵魂，自始至终，创世神都在凝视着他。
最后的最后，创世神带着刀灵断掉的残骸回到了他们原来所处的世界，他会修复刀灵的躯体，但却无法唤醒刀灵。
创世神会一直等，等到刀灵从久远的梦中醒来，他可能会忘记过往，也可能忘记创世神，但这并不重要，他的神会一直等下去。
END
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