网球其实很简单～～～对于网球初学者来说,拥有一把趁手的球拍尤为重要
网球是一项激烈而优美的运动。
相信所有运动爱好者都畅想自己可以在网球场上尽享力量与对打的角逐，挥汗和击球的乐趣。
但是网球运动对体力的要求、对一发一接的精准度、对姿势动作的准确性都有着很高的标准。
其实运动本该是一件快乐又简单的事情
对于网球初学者来说，选择一把趁手的球拍十分重要。
从理论上来说，拍面较大的球拍更适合网球小白使用。
现在打网球的人越来越多了，但是有很多人不知道应该怎么挑选合适的网球球拍，只有挑选了合适自己的网球球拍才能让我们的网球技术更加精进。
第一，考虑一下球拍的重量。
在挑选网球球拍的时候，不能太重也不能太轻，球拍太重了，我们在挥拍的时候就会比较迟钝，尤其是对于初学者来说，网球拍太重了不好发力，而且时间长了还容易生成网球肘。网球拍太轻了的话，在面对一些力度比较大的重球时就会比较吃力，非常容易翻拍。
因此在挑选球拍的时候，我们应该考虑到我们的臂力的承受范围。一般来说，网球拍的重量在三百克左右是最合适的。
男生的话可以适当的增加重量，不过也不要超过五十克，女生可以适当的减小重量，同样不要超过五十克。
还有就是在选择相同重量的球拍时，如果是初学者，尽量选择平衡拍或者是头轻拍，头重型的拍子虽然可以发出更大的力量，但是初学者还不会发力，在挥拍时就会出现灵活性差以及不好控制的问题，所以在选择的时候要尽量选择平衡拍或者是头轻型的拍子。
第二，拍面面积。网球拍的拍面大小有着不同的划分，有mp和os两种，mp就是拍面较小的球拍，os就是拍面较大的球拍。
对于新手，或者是力量比较弱的人来说，最好是选择拍面大的那一种，因为拍面大的球拍，击球面积要更大一些，甜区也更大，更容易用甜区击球，更容易接到球。
另外的，在用拍面大的球拍接球时，也可以把力量分散开，这样更方便我们发力。
如果是拍面小的球拍，甜区就小了，这样就需要我们发出的力量更加集中，对于击球者的技术和力量的要求更高一些，所以一般都是专业选手使用拍面小的球拍，初学者不要随便尝试。
第三，握柄。
这里主要是指握柄的粗细，我们在打球的时候，握柄是手与球拍的唯一接触点，如果握柄过粗或者是过细，都会让我们觉得不舒服。
一般来说，初学者在考虑握柄时，可以挑选细一点的但不要选粗的，因为我们在打球的时候还要在握把上缠几层吸汗带，会让球拍握柄变得更粗一些
网球是一项激烈而优美的运动。
相信所有运动爱好者都畅想自己可以在网球场上尽享力量与对打的角逐，挥汗和击球的乐趣。
但是网球运动对体力的要求、对一发一接的精准度、对姿势动作的准确性都有着很高的标准。
其实运动本该是一件快乐又简单的事情
对于网球初学者来说，选择一把趁手的球拍十分重要。
从理论上来说，拍面较大的球拍更适合网球小白使用。
现在打网球的人越来越多了，但是有很多人不知道应该怎么挑选合适的网球球拍，只有挑选了合适自己的网球球拍才能让我们的网球技术更加精进。
第一，考虑一下球拍的重量。
在挑选网球球拍的时候，不能太重也不能太轻，球拍太重了，我们在挥拍的时候就会比较迟钝，尤其是对于初学者来说，网球拍太重了不好发力，而且时间长了还容易生成网球肘。网球拍太轻了的话，在面对一些力度比较大的重球时就会比较吃力，非常容易翻拍。
因此在挑选球拍的时候，我们应该考虑到我们的臂力的承受范围。一般来说，网球拍的重量在三百克左右是最合适的。
男生的话可以适当的增加重量，不过也不要超过五十克，女生可以适当的减小重量，同样不要超过五十克。
还有就是在选择相同重量的球拍时，如果是初学者，尽量选择平衡拍或者是头轻拍，头重型的拍子虽然可以发出更大的力量，但是初学者还不会发力，在挥拍时就会出现灵活性差以及不好控制的问题，所以在选择的时候要尽量选择平衡拍或者是头轻型的拍子。
第二，拍面面积。网球拍的拍面大小有着不同的划分，有mp和os两种，mp就是拍面较小的球拍，os就是拍面较大的球拍。
对于新手，或者是力量比较弱的人来说，最好是选择拍面大的那一种，因为拍面大的球拍，击球面积要更大一些，甜区也更大，更容易用甜区击球，更容易接到球。
另外的，在用拍面大的球拍接球时，也可以把力量分散开，这样更方便我们发力。
如果是拍面小的球拍，甜区就小了，这样就需要我们发出的力量更加集中，对于击球者的技术和力量的要求更高一些，所以一般都是专业选手使用拍面小的球拍，初学者不要随便尝试。
第三，握柄。
这里主要是指握柄的粗细，我们在打球的时候，握柄是手与球拍的唯一接触点，如果握柄过粗或者是过细，都会让我们觉得不舒服。
一般来说，初学者在考虑握柄时，可以挑选细一点的但不要选粗的，因为我们在打球的时候还要在握把上缠几层吸汗带，会让球拍握柄变得更粗一些
为什么越来越多人爱上了蓝象原浆？
立夏过，夏天到；宜：啤酒配烧烤。宜：畅爽小酌，情调生活！
蓝象原浆啤酒就够了！如果你已经是原浆精酿啤酒爱好者蓝象原浆啤酒绝对让你中意~冲鸭！
啤酒是什么？
啤酒的味道来源于它的四大原料：麦芽、啤酒花、酵母、水
麦芽在水中浸泡，产生糖类，糖在啤酒酵母作用下发酵，产生酒精。啤酒花在其中提供一些独有的香气，并产生苦味来中和酒甜腻的口感。因此，原材料种类配比不同，生产的啤酒味道也会不同。
蓝象原浆啤酒选用的是优质麦芽为主要原料，加入天然啤酒花、上面酵母发酵酝酿而成，这样发酵出来的味道会更香醇。
蓝象原浆啤酒中没有添加剂，采用德国传统酿酒技术，使原浆啤酒拥有28天的酿造时间，味道更加香醇浓厚。酿造时全部采用优质原材料酿造，瞬时高温杀菌、不过滤，保留酵母和麦芽的香气。
精酿啤酒vs工业啤酒
工业啤酒：为了追求成本，工业啤酒更多用大米、玉米和淀粉等原料取代麦芽。这样酿出的啤酒麦芽汁浓度低，口感偏淡。
精酿啤酒：与工业啤酒相比，麦芽含量更多，啤酒花添加更多，所酿造出来的麦芽汁浓度更高。不添加任何人工添加剂。
发酵工艺：大部分工业啤酒属于下层发酵，批量生产、口味标准线化；而绝大部分精酿啤酒选用优质天然的原料，上层发酵，有着层次馥郁的香气和复杂变幻的口感。
谁不想大快朵颐喝一杯~阅遍人间万象，干完杯中蓝象！
立夏过，夏天到；宜：啤酒配烧烤。宜：畅爽小酌，情调生活！
蓝象原浆啤酒就够了！如果你已经是原浆精酿啤酒爱好者蓝象原浆啤酒绝对让你中意~冲鸭！
啤酒是什么？
啤酒的味道来源于它的四大原料：麦芽、啤酒花、酵母、水
麦芽在水中浸泡，产生糖类，糖在啤酒酵母作用下发酵，产生酒精。啤酒花在其中提供一些独有的香气，并产生苦味来中和酒甜腻的口感。因此，原材料种类配比不同，生产的啤酒味道也会不同。
蓝象原浆啤酒选用的是优质麦芽为主要原料，加入天然啤酒花、上面酵母发酵酝酿而成，这样发酵出来的味道会更香醇。
蓝象原浆啤酒中没有添加剂，采用德国传统酿酒技术，使原浆啤酒拥有28天的酿造时间，味道更加香醇浓厚。酿造时全部采用优质原材料酿造，瞬时高温杀菌、不过滤，保留酵母和麦芽的香气。
精酿啤酒vs工业啤酒
工业啤酒：为了追求成本，工业啤酒更多用大米、玉米和淀粉等原料取代麦芽。这样酿出的啤酒麦芽汁浓度低，口感偏淡。
精酿啤酒：与工业啤酒相比，麦芽含量更多，啤酒花添加更多，所酿造出来的麦芽汁浓度更高。不添加任何人工添加剂。
发酵工艺：大部分工业啤酒属于下层发酵，批量生产、口味标准线化；而绝大部分精酿啤酒选用优质天然的原料，上层发酵，有着层次馥郁的香气和复杂变幻的口感。
谁不想大快朵颐喝一杯~阅遍人间万象，干完杯中蓝象！
跨越10000年，150件艺术品，总有一件能引发你与古人间的情感共鸣
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
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小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
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清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
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意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
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四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
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