古韵美文】
秋月枝梢听夜,浮云掠过,暗语无声。惟有清风,惊了梦里啼莺。夜阑珊,昏灯明暗；曾几度,牵晚倾情？柳风轻,悄声寻梦,今却无凭。望星,疏移北斗,微光穿牖,独待天明。露白心凉,奈将往事雁同行。怨无恨,怎来愁绪；阡陌人,忍顾长亭。暗偷年,薄罗衾帐,怜枕孤听。
佛理姻缘有定，今生相遇，前世修行。 恋恋红尘，惹得醉梦迷情。 自相逢，常浮君影，也算是、刻骨铭心。 忆曾经，西湖携手，杨柳青青。 而今，相思成病，寂寞牵萦。 流水落花终有命，难奈何，聚散无凭。 自别后，销魂谁管，肠断谁听？
更深月坠，狂心已碎，揽星光，酣醉无畏。 缱绻情痴，怎奈君，游山玩水？ 如浮云，不沾陌味。 评书赋对，难依权贵，看平生，藏志敛锐。 恬淡无痕，却为那，三生石累! 问心魔，我属何类？
不叹桃花落，只叹月初残。嫦娥仙子醉姿旋，怎在蟾宫门口，冷落叫谁看？织女偷泪弹，牛郎心已寒。天河寂寥梦阑珊。遥望人间，遥望又一年，遥望寒宫冷月，无处可凭栏。
有梦心难尽，多情最恨殇。离散鸳鸯问情郎，何故忘言负诺，误我好时光？清词千百阕，能去几许伤？暗香飞处损柔肠。如何轻吟，如何踏歌放，如何红尘随心，又怎凤求凰？
幽幽离殇，谁的红袖予谁添香。是谁在风中悲凉的呓语，声声断人肠，你的三千丝的飘逸香，将我的痴心缠绕，隔岸垂柳，漫天飞舞的絮，又是谁不死的情结。垂泪千行，朦胧了这季花季的伤。你十指轻颤的涟漪，晕开这夏的桃红。落花满园，埋葬了谁的思恋。
你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。
月华如水映妆台，何处伊人顾影徊？江渚已知舟行远，长亭又是迹深埋。 新晴碧树无多意，残卷楸局只剩呆。钗尾横斜烛欲尽，两行清泪去又来。
百态人间,旧绪心头落,自是难言,默默揣怀,心头一诺云天。挥去偏偏又念,寒风起,雨来天山,心无主,不想不思,问谁信又无眠。流云风起易散,爱能走多远,叩问流年,孽海无涯甘愿,今世情缘。素娟红篆赋,一字诺,几份持坚,千般意,走到忘川,永远相牵。
送魂梦去,叹孤叶霜秋,怎堪回首？清风不语,却把月伤凉透。人去黄花已瘦,怕夜冷,残星断袖。浮云碎影千重,已是寒宵江皱。思旧,红尘入酒,醉眷念悠悠,问天知否？ 空余秋恨,望尽墨香笺后。何处寻莺问柳,弃怅惘,同游莲藕。长笑笑我痴心,一抹暮霞守候。
云坠琼花，风吹残叶，霜灯更胜清秋。芳菲不再，惟有水长流。暗付相思几许，却总是，欲语还休。空余恨，个中滋味，冷月也知愁。魂宣难刻字，一番离诉，碎在心头。看烛影，朦胧似见回眸。此痛与谁共说？情缘断，万丈鸿沟。空留念，暗香入梦，再叙旧兰舟。
花开彼岸，灯火谁阑。千丈红尘浪，淘尽离合悲欢，幻化了多少错。你的纤腰的束带上，环佩午夜空灵的轻响，唤会我蔓延的思绪。一弧弦月，悄上柳梢，是谁在夜来晚风中怅然愁叹，又是谁在寒月之下邀月共舞，谁又把谁遗忘在落花的尸骨间。
相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。人生之若如初见，又何必承受人走茶凉的心疼。一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里。
渔歌向晚，小桥流水对无言。黄昏暮沉，谁为你披上金红的霓裳。残阳如血，一曲悲歌，唱绝了哪朝的辛酸泪。水墨写意的宣纸上，你的容颜是我今生无法忘记的悸动。千里沃土，殐骨狼嚎，惊颤了谁人心。杜鹃啼血，夜莺凄啸，是什么让它们如此仓皇。
共剪西窗，你的身姿妖娆，摇曳了昏黄的烛光，放牧了谁的念想。月光染上你的发，凝霜，跌落了一地凄凉。离人惆怅，掩泪的伤，你的花开尽我彼岸的悲凉，是谁的琵琶声声哭泣着断肠的乐章。芙蓉泣露一夜伤，千里之外，满园花香，那一场鲜花雨，是泪的流淌。 https://t.cn/R2mdgur
秋月枝梢听夜,浮云掠过,暗语无声。惟有清风,惊了梦里啼莺。夜阑珊,昏灯明暗；曾几度,牵晚倾情？柳风轻,悄声寻梦,今却无凭。望星,疏移北斗,微光穿牖,独待天明。露白心凉,奈将往事雁同行。怨无恨,怎来愁绪；阡陌人,忍顾长亭。暗偷年,薄罗衾帐,怜枕孤听。
佛理姻缘有定，今生相遇，前世修行。 恋恋红尘，惹得醉梦迷情。 自相逢，常浮君影，也算是、刻骨铭心。 忆曾经，西湖携手，杨柳青青。 而今，相思成病，寂寞牵萦。 流水落花终有命，难奈何，聚散无凭。 自别后，销魂谁管，肠断谁听？
更深月坠，狂心已碎，揽星光，酣醉无畏。 缱绻情痴，怎奈君，游山玩水？ 如浮云，不沾陌味。 评书赋对，难依权贵，看平生，藏志敛锐。 恬淡无痕，却为那，三生石累! 问心魔，我属何类？
不叹桃花落，只叹月初残。嫦娥仙子醉姿旋，怎在蟾宫门口，冷落叫谁看？织女偷泪弹，牛郎心已寒。天河寂寥梦阑珊。遥望人间，遥望又一年，遥望寒宫冷月，无处可凭栏。
有梦心难尽，多情最恨殇。离散鸳鸯问情郎，何故忘言负诺，误我好时光？清词千百阕，能去几许伤？暗香飞处损柔肠。如何轻吟，如何踏歌放，如何红尘随心，又怎凤求凰？
幽幽离殇，谁的红袖予谁添香。是谁在风中悲凉的呓语，声声断人肠，你的三千丝的飘逸香，将我的痴心缠绕，隔岸垂柳，漫天飞舞的絮，又是谁不死的情结。垂泪千行，朦胧了这季花季的伤。你十指轻颤的涟漪，晕开这夏的桃红。落花满园，埋葬了谁的思恋。
你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。
月华如水映妆台，何处伊人顾影徊？江渚已知舟行远，长亭又是迹深埋。 新晴碧树无多意，残卷楸局只剩呆。钗尾横斜烛欲尽，两行清泪去又来。
百态人间,旧绪心头落,自是难言,默默揣怀,心头一诺云天。挥去偏偏又念,寒风起,雨来天山,心无主,不想不思,问谁信又无眠。流云风起易散,爱能走多远,叩问流年,孽海无涯甘愿,今世情缘。素娟红篆赋,一字诺,几份持坚,千般意,走到忘川,永远相牵。
送魂梦去,叹孤叶霜秋,怎堪回首？清风不语,却把月伤凉透。人去黄花已瘦,怕夜冷,残星断袖。浮云碎影千重,已是寒宵江皱。思旧,红尘入酒,醉眷念悠悠,问天知否？ 空余秋恨,望尽墨香笺后。何处寻莺问柳,弃怅惘,同游莲藕。长笑笑我痴心,一抹暮霞守候。
云坠琼花，风吹残叶，霜灯更胜清秋。芳菲不再，惟有水长流。暗付相思几许，却总是，欲语还休。空余恨，个中滋味，冷月也知愁。魂宣难刻字，一番离诉，碎在心头。看烛影，朦胧似见回眸。此痛与谁共说？情缘断，万丈鸿沟。空留念，暗香入梦，再叙旧兰舟。
花开彼岸，灯火谁阑。千丈红尘浪，淘尽离合悲欢，幻化了多少错。你的纤腰的束带上，环佩午夜空灵的轻响，唤会我蔓延的思绪。一弧弦月，悄上柳梢，是谁在夜来晚风中怅然愁叹，又是谁在寒月之下邀月共舞，谁又把谁遗忘在落花的尸骨间。
相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。人生之若如初见，又何必承受人走茶凉的心疼。一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里。
渔歌向晚，小桥流水对无言。黄昏暮沉，谁为你披上金红的霓裳。残阳如血，一曲悲歌，唱绝了哪朝的辛酸泪。水墨写意的宣纸上，你的容颜是我今生无法忘记的悸动。千里沃土，殐骨狼嚎，惊颤了谁人心。杜鹃啼血，夜莺凄啸，是什么让它们如此仓皇。
共剪西窗，你的身姿妖娆，摇曳了昏黄的烛光，放牧了谁的念想。月光染上你的发，凝霜，跌落了一地凄凉。离人惆怅，掩泪的伤，你的花开尽我彼岸的悲凉，是谁的琵琶声声哭泣着断肠的乐章。芙蓉泣露一夜伤，千里之外，满园花香，那一场鲜花雨，是泪的流淌。 https://t.cn/R2mdgur
#虚空济[超话]#知足的人，最好命
古人常说：“人心不足蛇吞象”。
庄子在《逍遥游》里说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”人又何尝不是，家财万贯，日食不过三餐；广厦千间，夜眠仅需六尺。人生本不苦，苦的是欲望过多；人心本不累，累的是索求太甚。
其实人这一生，赤条条来赤条条去，万般皆带不走，唯知足，才能常乐。
1
知足者，贫贱亦乐
知足并非不进取，而是一种“知止”。只有在物质足够的情况下及时止住物欲，才能将生活的重心转移到注重内心的快乐上。
宋代诗人林逋，舍去名利，远离高屋广厦和市井繁华，隐居西湖孤山脚下，“梅妻鹤子”，生活朴素，也怡然自乐。
他在草庐前后种满梅树，平时倚在梅树旁看白鹤起舞；或驾一叶扁舟，往来烟水之间；有时诗兴大发便随口吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，一生过得诗情画意。
他说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”贫贱也能快乐，恰恰源于内心知足。
就像孔子有弟子三千、七十二门徒，却最喜颜回，不仅因他好学，更欣赏他身在陋室，箪食瓢饮，也不改神仙之乐；而富贵者倘若不知足，便会终日患得患失，生活自然也过得忧心忡忡。
如果欲望是一匹野马，那么知足便是一根疆绳，唯有用它来驾驭贪念，及时知止，并及时行乐，才不至于迷失在物质的荒野，成为欲望的奴隶。
2
知足者，自在逍遥
曾听人言：“事能知足心常惬，人到无求品自高。”
刘禹锡在巴山楚水凄凉地待过23年，但一生并不凄惨，反被称为“诗豪”。因为无论到哪，他都能心游天地，自在逍遥。
有一次他被贬至安徽和州，知县的官职虽比他低一级，但对贬官却豪不客气。
本来他应住衙门三间三厦的标间，知县偏让他住到偏远的城南门，面朝大江，一片荒芜。可老刘却说：面对大江观白帆，身在和州思争辩。有江可望，有帆可看，是可以静思的“江景房”。
知县恼羞成怒，又让他搬到城北。房间小了一半，旁边只有一条小小的德胜河，但一到春天，河边杨柳依依，让他仿佛身在长安，于是又说：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
知县见他还是悠然自得，又把他移至城中一间小小的斗室。可刘禹锡依旧很满足，还写下了《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”
心若被困，天下处处都是牢笼；心之所安，矮瓦斗室也是天堂。这天地人间，是拘不住一个知足者的心的，因为知足者无愧于天，不求于人，内心自有更广阔的天地。
怪不得庄子在将死之时，门人打算厚葬，庄子却说：“我把天地当成棺椁，日月看成碧玉，星辰看成珠玑，万物看成是陪葬，难道还不够吗？”
曾国藩说：“知足天地宽，贪得宇宙隘。”
局促的现实并不能困住知足者那颗宽广的心，因为他尚可心游天地，独与天地精神往来。
3
知足者，才能常乐
这个世界上，知足者，估计是最快乐的人了。
哲学家苏格拉底曾和几个朋友住在一间只有七八平米的房间，但他却总是乐呵呵的。有人问他：“这么多人挤在一起，转个身都难，有什么可高兴的？”他说：“朋友们在一起可以随时交流思想和感情，不值得高兴吗？”
后来，朋友们成了家先后搬了出去，只剩苏格拉底一人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在你看，一个人怪可怜的。”他说：“我有很多书，书即老师，我随时可以向他们请教，多好啊！”
几年后，苏格拉底也成了家，搬进七层高的大楼，但他家在最底层，既不安静，也不安全，还不卫生。那人见苏格拉底还是整天乐呵呵的，便问：“住这样的房子还快乐得起来？”他说：“一楼有多好啊！进门就是家，搬东西方便，还可以在空地上养花种草。”
一年后，他把房子让给一位家里有偏瘫老人的朋友，自己则搬到了最高层，但他还是乐呵呵。那人说：“住七楼不方便了吧？”他说，“不不不！每天上下楼可以锻炼身体；而且光线好，看书写字不伤眼；上面没人干扰，日夜都很安静。”
生活欠我们一个“如意”，但我们却欠生活一个“知足”。因为生活不会事事如意，心却可以因知足而常乐。
杨绛曾在《一百岁感言》里说：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。它能把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。”
很多人说：生在世家、家财万贯真好命……但生命无常，沧海桑田，万贯家财终散尽，而人生的丰盈、心灵的愉悦和精神的富有，恰恰藏在最简单的知足里。
如此说来，知足的人，才是最好命的。 https://t.cn/RDUnNFD
古人常说：“人心不足蛇吞象”。
庄子在《逍遥游》里说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”人又何尝不是，家财万贯，日食不过三餐；广厦千间，夜眠仅需六尺。人生本不苦，苦的是欲望过多；人心本不累，累的是索求太甚。
其实人这一生，赤条条来赤条条去，万般皆带不走，唯知足，才能常乐。
1
知足者，贫贱亦乐
知足并非不进取，而是一种“知止”。只有在物质足够的情况下及时止住物欲，才能将生活的重心转移到注重内心的快乐上。
宋代诗人林逋，舍去名利，远离高屋广厦和市井繁华，隐居西湖孤山脚下，“梅妻鹤子”，生活朴素，也怡然自乐。
他在草庐前后种满梅树，平时倚在梅树旁看白鹤起舞；或驾一叶扁舟，往来烟水之间；有时诗兴大发便随口吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，一生过得诗情画意。
他说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”贫贱也能快乐，恰恰源于内心知足。
就像孔子有弟子三千、七十二门徒，却最喜颜回，不仅因他好学，更欣赏他身在陋室，箪食瓢饮，也不改神仙之乐；而富贵者倘若不知足，便会终日患得患失，生活自然也过得忧心忡忡。
如果欲望是一匹野马，那么知足便是一根疆绳，唯有用它来驾驭贪念，及时知止，并及时行乐，才不至于迷失在物质的荒野，成为欲望的奴隶。
2
知足者，自在逍遥
曾听人言：“事能知足心常惬，人到无求品自高。”
刘禹锡在巴山楚水凄凉地待过23年，但一生并不凄惨，反被称为“诗豪”。因为无论到哪，他都能心游天地，自在逍遥。
有一次他被贬至安徽和州，知县的官职虽比他低一级，但对贬官却豪不客气。
本来他应住衙门三间三厦的标间，知县偏让他住到偏远的城南门，面朝大江，一片荒芜。可老刘却说：面对大江观白帆，身在和州思争辩。有江可望，有帆可看，是可以静思的“江景房”。
知县恼羞成怒，又让他搬到城北。房间小了一半，旁边只有一条小小的德胜河，但一到春天，河边杨柳依依，让他仿佛身在长安，于是又说：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
知县见他还是悠然自得，又把他移至城中一间小小的斗室。可刘禹锡依旧很满足，还写下了《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”
心若被困，天下处处都是牢笼；心之所安，矮瓦斗室也是天堂。这天地人间，是拘不住一个知足者的心的，因为知足者无愧于天，不求于人，内心自有更广阔的天地。
怪不得庄子在将死之时，门人打算厚葬，庄子却说：“我把天地当成棺椁，日月看成碧玉，星辰看成珠玑，万物看成是陪葬，难道还不够吗？”
曾国藩说：“知足天地宽，贪得宇宙隘。”
局促的现实并不能困住知足者那颗宽广的心，因为他尚可心游天地，独与天地精神往来。
3
知足者，才能常乐
这个世界上，知足者，估计是最快乐的人了。
哲学家苏格拉底曾和几个朋友住在一间只有七八平米的房间，但他却总是乐呵呵的。有人问他：“这么多人挤在一起，转个身都难，有什么可高兴的？”他说：“朋友们在一起可以随时交流思想和感情，不值得高兴吗？”
后来，朋友们成了家先后搬了出去，只剩苏格拉底一人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在你看，一个人怪可怜的。”他说：“我有很多书，书即老师，我随时可以向他们请教，多好啊！”
几年后，苏格拉底也成了家，搬进七层高的大楼，但他家在最底层，既不安静，也不安全，还不卫生。那人见苏格拉底还是整天乐呵呵的，便问：“住这样的房子还快乐得起来？”他说：“一楼有多好啊！进门就是家，搬东西方便，还可以在空地上养花种草。”
一年后，他把房子让给一位家里有偏瘫老人的朋友，自己则搬到了最高层，但他还是乐呵呵。那人说：“住七楼不方便了吧？”他说，“不不不！每天上下楼可以锻炼身体；而且光线好，看书写字不伤眼；上面没人干扰，日夜都很安静。”
生活欠我们一个“如意”，但我们却欠生活一个“知足”。因为生活不会事事如意，心却可以因知足而常乐。
杨绛曾在《一百岁感言》里说：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。它能把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。”
很多人说：生在世家、家财万贯真好命……但生命无常，沧海桑田，万贯家财终散尽，而人生的丰盈、心灵的愉悦和精神的富有，恰恰藏在最简单的知足里。
如此说来，知足的人，才是最好命的。 https://t.cn/RDUnNFD
随笔•秋日里，家乡的海
相较于“面朝大海春暖花开”，我更喜欢秋天的海，阳光暖，风未寒，细微的波浪一波波涌来，即使光着脚感受到的是凉意，那也是一种温温的凉。
带上一本书，或者干脆什么都不带，只是静静的躺在沙滩上，眯着眼睛晒着太阳，也可以消磨大半天的时光。
未退潮时，岸边只露出几处小礁石，像艺术大师设计好摆放在那里，显得那么随性自然。那些扁扁的、柔润的、彩色的小鹅卵石点缀着金色的沙滩，随着浅浅的潮水进退若隐若现，让你感受到一种迷离的美。
待到潮水退去，一大整片的沙滩完全露出来，也就成了孩子们的乐园。一双双稚嫩小手挖出一个个大小不一的水坑，偶尔翻动一块小石头幸运的可以抓几只小螃蟹，又或者年轻的爸爸妈妈也童心未泯和孩子一起，用沙石堆砌一个大大的城堡。
还有些赶海的人，拎着锹、提着桶，弯着腰，在礁岩壁上，石头缝里，沙滩下面，探宝一样寻着海螺、蚶子和螃蟹。
黄昏里，夕阳下，回眸远眺，天是蓝的，海是静的，海天之间渔船远航，最终会消失在看不到的尽处。
没能等到夜幕降临就回去了。中秋节快到了，虽然没能看到“海上生明月”，但心中仍愿“天涯共此时”。
相较于“面朝大海春暖花开”，我更喜欢秋天的海，阳光暖，风未寒，细微的波浪一波波涌来，即使光着脚感受到的是凉意，那也是一种温温的凉。
带上一本书，或者干脆什么都不带，只是静静的躺在沙滩上，眯着眼睛晒着太阳，也可以消磨大半天的时光。
未退潮时，岸边只露出几处小礁石，像艺术大师设计好摆放在那里，显得那么随性自然。那些扁扁的、柔润的、彩色的小鹅卵石点缀着金色的沙滩，随着浅浅的潮水进退若隐若现，让你感受到一种迷离的美。
待到潮水退去，一大整片的沙滩完全露出来，也就成了孩子们的乐园。一双双稚嫩小手挖出一个个大小不一的水坑，偶尔翻动一块小石头幸运的可以抓几只小螃蟹，又或者年轻的爸爸妈妈也童心未泯和孩子一起，用沙石堆砌一个大大的城堡。
还有些赶海的人，拎着锹、提着桶，弯着腰，在礁岩壁上，石头缝里，沙滩下面，探宝一样寻着海螺、蚶子和螃蟹。
黄昏里，夕阳下，回眸远眺，天是蓝的，海是静的，海天之间渔船远航，最终会消失在看不到的尽处。
没能等到夜幕降临就回去了。中秋节快到了，虽然没能看到“海上生明月”，但心中仍愿“天涯共此时”。
✋热门推荐