《佛说八大人觉经》后汉沙门安世高 译

　　为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。

　　第六觉悟：贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

佛法观察到我们这个世界的人，往往是穷人，困苦的人会常常怨天尤人。他不会找自身毛病，反而是埋怨别人，经常觉得所有的人都欠他的。所以经常会人际关系很差。真正学佛修行的菩萨，却是相反的做法，常行布施，平等的对待冤家和亲人，对待伤害过自己的人，不揭人伤疤，心里不留恨意。为什么呢？因为别人伤害你，羞辱你，都是有原因的，如果不是这辈子，就是上辈子，或是上上辈子，你曾经伤害过他，一切都有因果，不是有句话吗？不是不报，是时候未到，佛法认为看因果报应，要看三世。从另外一个角度看，本质上来观察，《金刚经》说，“无人相无我相无众生相无寿者相。”一切法无我，皆空。所以我们处事，都尽可能的放下吧。人生本就不易，常行好事，常念弥陀，住于当下。让一切随缘。。。。。。南无阿弥陀佛

【唐山9月份第二周“周文明标兵”名单发布，5人上榜】日前，唐山市“文明标兵”评选发布组委会办公室公布了9月份第二周“周文明标兵”名单。他们是：

精心照顾患病婆婆的好儿媳 王亚兰

社区志愿服务“引航人” 刘玉芹

施救落水老人的城管人 刘杰

复工复产推动者 李元昊

无我利他的“不倒翁” 张利

9月份第二周“周文明标兵”事迹：

王亚兰，玉田县散水头镇廖家铺村人。其78岁的婆婆在5年前因脑血栓卧床不起，生活不能自理，其丈夫在外打工，每天早出晚归，所以照顾婆婆的重任就落到了王亚兰一个人身上。王亚兰不放心婆婆一个人住，就和婆婆搬到同一间屋子；晚上婆婆难受地睡不着，王亚兰就起来陪着婆婆说话，揉腿揉背；王亚兰经常给老人从饮食上调剂，给老人增加营养；为了不让婆婆生褥疮，她经常给婆婆翻身擦洗。细致入微的照料常常使久卧病床的婆婆感动地流下眼泪，在王亚兰的帮助下，老人的病情逐渐好转。

刘玉芹，路南区双新楼社区第五党支部书记。2014年双新楼社区创办了以刘玉芹的老伴张永福名字命名的“永福工作室”，由张永福带领志愿者开展贴近群众需求的各类志愿服务。2019年，张永福因病去世，刘玉芹继承遗志，毅然扛起“永福工作室”的大旗。近三年来，在刘玉芹的带领下，“小红帽”治安巡逻队的志愿者们坚持每天义务治安巡逻，排除安全隐患，充分发挥了志愿者在社区平安建设中的模范作用；“喜洋洋艺术团”评剧队、舞蹈队、歌咏队、快板队等文化志愿者们宣传先进文化文艺作品，鼓舞着社区居民团结在社区党总支周围，服务社区、建设社区，有了他们的无私奉献，双新楼社区的居民自治焕发出新的生机。

刘杰，遵化市城市管理综合行政执法局沙河景区管理所科长。3月10日8时左右，一位老人落入遵化市沙河中，正在沙河区域进行苗木养护的刘杰，当即跳入冰冷的河水中施救，在另一名热心市民的救助下，将老人托拽出水面，成功将老人救上岸。在危急时刻，刘杰不顾个人安危，没有半分犹豫，用实际行动诠释了“人民城管为人民”的职业美德，彰显了一名城管人的担当。

李元昊，唐山市发改委国民经济综合处处长。3月19日以来，李元昊具体负责全市有序复工复产经济运行调度指挥部办公室日常工作，着力推动全市有序复工复产。同时，聚焦助企纾困，面对疫情等困难挑战，牵头研究制定了“助企纾困18条”、《促进服务业领域困难行业恢复发展的若干措施》等政策措施，利用各类信息化平台在全媒体推送，尽最大努力确保企业知晓政策、了解政策、用好政策。牵头会同各部门研究出台了我市稳定经济一揽子政策措施（“1+18”政策体系），定期协调督办，打出了一套送政策、解难题的组合拳，确保以政策落实最大限度减少疫情对经济社会发展的影响，全力推动经济运行在合理区间。

张利，芦台税务局第一分局局长。4月14日上午，张利正办理税务系统相关工作，此刻连续加班3天的身体已经发出了疲惫的信号，同事们劝他休息一下，但看着微信弹窗和来电显示，想到还有那么多纳税人、缴费人需要办理退税减税业务，他还是咬牙坚持。到10点左右他突然瘫倒在椅子上，呼吸急促，同事们急忙送他去医院，他还不忘交代大家别把当下重点退税减税工作落下。同事们本以为他会休息几天，可放不下工作的他，在住院当晚就背着心脏动态监测仪来到单位和大家一起加班，真正诠释了严谨的工作态度和忘我的敬业精神。（唐山发布）

须知释迦弥陀是果上佛，我和六道众生是因上佛，性自平等，所以不可自弃，也不可轻人。
一切大智慧，无不由自性佛母所生，生是启发的意思。
得，正是无得之得；必得心中了无所得，然后本来的面目斯得。此时无人，无我，无众生，无寿者，寂然不动，而妙用恒沙，由此启发，这是佛的果德。

无上正等正觉，是言佛的意境。

到果德地位，一切挂碍才算净尽，才是究竟涅盘，都赖观空成就，并无别法。
金刚经说：“此法无实无虚。”要人不要执实，也不要执虚，正显般若无住的妙用。

灵照觉知，表明悟后的意境，不明无生的道理，就不能证知真空的道理。

空，是般若的体；知，是般若的用。所以般若的至德，无可形容，无可言表；至此言语道断，心行处灭；惟有神会，惟有赞叹，正是冷暖自知的时候。

空不偏空，有不著有，于寂灭无住的性体中，能启发恒沙妙用。

六祖云：何期自性本不生灭，本不动摇；何期自性能生万法。前为无实之体，此为无虚之用；故能除一切苦，真实不虚。你想世上的人，没一个人没有挂碍的痛苦，哪一个人能离了佛法！

总之，心通才是最大神通；但心不空就不能通，不通就不能明，不明则一切智慧被无明所覆，不能启发。
心到了真空的境界，自然有许多力量；不是有苦再除，却使一切苦厄无所依附，根本无苦厄的了。