第四年了
这次的草莓总让我觉得缺了些什么东西
应该不单只是阵容问题 这次没什么说唱歌手 甚至摇滚也没请来新裤子落日飞车重塑痛仰五条人后海
演出的人与台下的互动真的好少好少 氛围根本不到位 像赶时间下班 传唱度也没让大众能跟着唱
观众也好平静 没人挥旗子 没人开火车 没人围圈跳 甚至手都不想举了 几个放冷焰的瞬间被保安熄灭
志愿者还是那个志愿者 四年不变的的可能就是这点了
对音乐失去了激情 还能一起跳舞吗

#一人之下中为何诸葛家没有八奇技#
​《一人之下》第1376篇分析文
网络上讨论八奇技的文章多如牛毛，就连我自己也已经写过至少好几十篇，对漫画有着不同熟悉程度的小伙伴对于八奇技也有着不同的见解。
什么八奇技是向神仙的许愿，什么八奇技是自己创造的，什么八奇技是无根生创造的，大家的思路其实是有很多的，一万个人心里有一万个哈姆雷特，这里没有不合理只有合不合作者的思路，而作者的思路又是什么呢？
既定设定｜八奇技与传说中的圣人有关
当初王也拜访了异人界里经历过甲申之乱的门派势力，各大势力的反应里有警惕的、疑惑的、平静的、和蔼的，毫无疑问那种警惕的与平静的多半是知情人，那种疑惑的可能是不知情者。
王也称这些门派有人知道有人不知道，但是在内景中呈现出来的问题都是一样的大，他得出结论是：
有人掩盖了内景中各大门派的差异！
一个人能够去掩盖内景中各大门派的差异？这毫无疑问就是传说中那遮蔽天机的手段，凡人能行吗？
道济、魏夫人、达摩、张三丰……
最后王也通过在内景里各种提问进而又得出了结论：
一、异人流派的传承与甲申之乱与八奇技有关
二、八奇技与传说中的圣人有关
三、有人在欲盖弥彰
以上信息出自漫画419话420话。照应一下标题，八奇技！为何武当山有诸葛家没有？因为诸葛家确实没出圣人，诸葛亮名垂千古，《一人之下》里的武侯奇门高深莫测，但遇到风后奇门就不值一提，武侯奇门是诸葛亮创立的，而奇门遁甲呢？张三丰吗？不，相传创始人乃是比张三丰更厉害的九天玄女！这还怎么比？
解析一｜八奇技一直都存在
A：传说中的圣人
道济、达摩、魏夫人、张三丰这些既是历史上真实存在过的人，又是被后世神格化的人。
包括我在内的很多网友曾经都以仙神的角度去看待他们，于是乎就把八奇技与仙神给联系了起来，甚至于我以前还把天师度比作是羽化飞升的那群人留给异人界的守界功法！这些思路如果放在纯玄幻小说里那么合情又合理，《一人之下》虽然也是一部玄幻小说，但并没有开启仙神的篇章。
所以我们不能用仙神的视角去看待什么道济、魏夫人、张三丰他们，而是只能将他们看成一群得道的人！
B：术业有专攻
一群得道的人？得了什么道？很明显在各自的领域里得了道……
这些传说级人物代表的不仅是一个门派更是一个流派、一个专业，当他们得道之后会干嘛？那自然得著书，将自己的感悟写出来，从这个角度看，八奇技与什么《九阳神功》、《乾坤大挪移》、《太极拳》性质是一样的。
八奇技的极限在哪里？很明显八奇技第一个极限就在那群传说中的得道圣人手里！后世的人如果不能踏入前人那方境界，那永远都不可能将八奇技修炼到第一个极限（圣人们的高度）！
圣人好做吗？哪怕是诸葛亮这种传奇人物都功败垂成了……
C：八奇技一直都在
周蒙、张之维这些是知道八奇技的来源的，他们都做过各大门派的掌门！很明显按照王也的思路那就是，八奇技的秘密是各代掌门的不传之秘！
除了王也与周蒙对话的这段信息外还有三个地方可以实锤八奇技一直都存在！
一个是周蒙说周圣不配创造风后奇门！周蒙的师兄弟是不知道八奇技秘密的，而作为知情人周蒙听到他人说风后是周圣创立的自然反应很大，毕竟周圣也配与圣人相提并论？而且周圣要比较的极有可能就是他们的祖师爷三丰真人……
另外一处细节就是罗天大醮上张之维认出了风后奇门，他当时脱口而出说了一句，张之维凭什么认出风后奇门？很明显风后奇门一直都存在！
还有一处就是陈金魁说龟蝇流是为了配合乱金柝而被创造的术！龟蝇流是一直都存在的，而乱金柝是风后奇门里的一种能力，这个细节也证明八奇技一直都存在！
解析二｜失传了
什么道济、魏夫人、达摩，相对于王也他们来讲都是存在于极度遥远年代里的人物，历史上失传的奇书也很多，比如《太平要术》、《鲁班书》，失传的原因有很多，或许是因为传承制度，也或许是因为后继无人……
对于八奇技？我更偏向于是因为后继无人。八个奇技代表了八个流派，一般来讲只有对应流派里的人才有可能领悟对应的奇技，才有可能将对应的奇技修炼到至高境界！
然而原本异人数量就不多，还划分了专业，那么在千百年间出现青黄不接的情况是很正常的事情，从逻辑上讲圣人们的徒弟是很容易领悟的，毕竟有圣人指导，但过了十代二十代之后呢？后来者别说想要修炼，或许连看懂都很难……
这里可以参考唐门的丹噬，到了唐妙兴他们这一代，即便赔上了整个唐门也没能成功领悟丹噬，搞得好像这丹噬不是唐门的绝学一样……
解析三｜重见天日了
就现有剧情而言，八奇技极有可能被记载于24节谷密室的石壁上。
24节谷的主人是张伯端，北宋时期著名高道，被全真教尊为南宗始祖，同时主张三教合一（儒释道）！像张伯端这样的人物能够把失传的八奇技收集起来想来也是很正常的。
小说里常见的路数，石壁上有功法，有缘人顿悟，前脚领悟后脚就能使用之对敌，比如张无忌的乾坤大挪移……
参考阮丰，张怀义等几个人在后来的几十年里对于传承的奇技自然都有各自的发展，但在最初的时候也只是继承了而已，与现在继承了通天箓的张灵玉一样，刚刚起步。
所以郑子布、风天养被抓被杀也很正常，毕竟那时候八奇技能够帮到他们的可能不太多。

读了めめ的万字采访 眼泪几度充满眼眶 切实的生活感 一步一步 跌跌撞撞走到今天 文字下 所有的描述都十分平静 可是这11年怎么可能仅此而已 所谓真实就像我未来要面对的一样 被拒绝 被否定 努力在默默无闻中寻找平衡和坚持下去的动力 放弃经常充满脑海 可是一次次挺过去 一次次意识到一点点变沉重的责任 无论做什么工作 在什么地点 成为自己和同伴的依靠 梦想变淡了 就把他找回来 写下来 埋在心里 做好准备 哪怕没有用武之地 5年10年 或者终有一天 一切会沐浴阳光 会找到方向 前提是种下这颗种子 用心浇灌。