一壶茶，一弦琴，一溪云，
算不上奢侈，却可以让心宁静。

携一缕暖阳，绽一抹微笑，
煮一壶红尘，修一道似水流年，
于默默里随眸光放牧思想……

静静倾听一段唯美的旋律，
独享心灵的放松，
抑或在意念中让自己
幻化为随风起舞的一朵花、
一簇麦穗、一片叶子，
何尝不是一种快乐？

生活，一路有快乐相伴，足够！
携一缕暖阳，绽一抹微笑，
心灵，因了淡然而绽放静美；
生命，因了静美而绵长厚重……

红尘看破了就是浮沉
生命看破了就是生死

能够放下的人就能够得到解脱，
人们因为种种执着产生种种痛苦，
人生百年，
我们要经过多少悲欢离合才能学会放下。

心净则土净，一念心清净，心是莲花开。
众生本具佛性，因一叶障目不见真如，
所以破迷开悟当为首要，
忆佛念佛，现前当来必定作佛。

我在时光中煮一壶红尘，
在岁月里修一道禅心， https://t.cn/z8bal1e

问道解惑 | “念佛时即往生时，往生时即成佛时”是什么含义？（三）

所以净土法门它是圆顿法门，是“因赅果海，果彻因源”。“因赅果海”就是我现在念佛的这个心，这个因看上去很小，就是这一念心，谁都能做到的，在座的都能做到，不管你学佛多久，你当下“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”心很清净地念，谁都能做到。但你不要小看这个做到，就是念 “阿弥陀佛”这么一句佛号的时候叫“因赅果海”，“果”是指佛果，把佛的所有功德在这句念佛的“因”里面都已经赅罗了，“赅”就是包含的意思，“因”已经包含了佛果的一切功，但它还是不呈现，还是在里面，还要等阳光水露都足了，它才能开花结果。因已经有果在里面了——因赅果海，所以“念佛心是佛”，这个从道理上、从实际上都是可以理解的。阿弥陀佛！

——摘自2016.04.26《佛遗教经》32答疑

#中医[超话]#我来解读，释迦捻花迦叶一笑之谜
在二千多年前释迦牟尼佛最一次讲法，一言不发，只是手捻莲花，当时只有迦叶一笑。至今，释迦捻花迦叶一笑，成为了千古之谜。解释的人多如牛毛，说法更是千奇百怪。今天我解释一下，仅供参考。

首先，大家应该知道，佛不度人人需自渡。为什么要用莲花来捻呢？因为莲花代表智慧，也是佛国的花，佛国的莲花，在红尘开放，会出污泥而不染，佛国的智慧之花，会在人心中开放，代表着智慧的种子，在人间开放了，代表此人已非是凡夫俗子了，已证明天人合一，超凡入圣了。红尘凡夫俗子，每一个人的心中，都有一颗莲花的种子，当一个人心有大愿，慈悲大爱之时，一念心清净之时，本心本性即会流出高频的本源能量，大光明就会照在莲子之上，莲子即可以开放，这朵莲花可以在印堂穴上显现出来，随着人修行的境界，这个莲花从种子，发芽，花朵到完全的盛开。这从外相上外人看，可以看到一个修行人的真正的境界与果位，看一下寺庙中的佛像，菩萨像上，头上都有佛坐莲花之像。所以说，释迦牟尼佛捻花的意思是说，人有愿，天有应，尊师重道，有师引领，心无杂念，心生慈悲，一念心清净，莲花心自开，一花一世界，一沙一如来，心入禅定境，法脉相自来，修行在源头，得道在心怀。一切皆在自己的手中，也就是告诉世人，智慧的莲花唯有自己亲自打开。外人打开如拔苗助长，是事得其反的，所以才有佛不渡人人自渡之说。众生平等皆有如来智慧，只有自己打开，才可以拥有智慧，普渡众生。众生解脱我可成佛，莲花盛开，接我回佛国。
（凡夫俗子，肉眼凡胎，如果你认为谁开悟了，修成了，你可以用此法试一下。定晴一看，就是不眨眼睛的看对方印堂穴，或者是照片的印堂穴。如果是开悟者，天人合一者。即可见到印堂穴中有佛在莲花中坐）。不信，不眨眼睛，睁眼睛看一会儿印堂穴，试试吧。中毉大夫 https://t.cn/RXG1rlH