小宴追凉散，平桥步月回。

笙歌归院落，灯火下楼台。

残暑蝉催尽，新秋雁戴来。

将何还睡兴，临卧举残杯。

——唐·白居易《宴散》

美好的聚会真让人开心，凉意悠悠，宴会散后，与朋友告别，在平桥上踱着月光。院落里热闹的笙歌也结束了，灯火渐灭。夏天将逝，蝉声不停，好像在催促着它快些，新秋已来到，大雁南归。虽然曲终人已散，但诗人兴致并未稍减，独自醉卧，举起杯中所剩的酒，仿佛热闹依旧，故人犹在！

《中秋》
月渐圆星渐远，天有阴晴，见字如面。
秋有凉夏余热，更惕难断，不计前嫌。
姑且不论季变，而且不想何年。
今天的今天就是最美的一天！
秋黄叶落，正是一枕黄粱的品鉴。
秋风送爽，揩润着津津汗汗。
月光洒落大地，白哗哗明幌幌。
去年今日，今年今天，巳完全不同的一天。
十五的月亮十六圆，为何要等十六圆？
人团圆，十五十六月都圆。
寸短尺长，千里万里一个月亮。
阴晴圆缺，每天都是新的月亮。
月如梦，白月光。心如止水，揽月在舟船上。
摇摇晃晃，醉了月色。动如银泻，静若娇娘。

大佛顶首楞严经
大势至菩萨念佛圆通章

唐天竺沙门般刺密谛译

大势至法王子与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光，十二如来相继一劫；其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见；二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开；如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心入无生忍，今于此界，摄念佛人归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨
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