#GOT7[超话]#哈哈哈我来扩关了 这里九漓 坐标湖南长沙 初三学生党一枚 是搞基的新粉 团偏嘉(嘉尔是比较早之前粉上的) 因为嘎嘎认识的这个团鸭!❌ dw wl!因为是新粉 也是刚入饭圈 所以很多东西不懂 如果也是新粉的话 我们可以一起进步哈哈哈 老粉的话也麻烦带带我哈！如果坐标相同的话有活动也带带我叭!谢谢姐妹们呐!
以神通著称的出家王妃
作为菩萨眷属，作为悉达多太子妃子，太子的要求是，必须具备如下的资格和条件：
一、年纪要轻，身有威仪，不因姿色秀丽而起慢心，不生嫉妒，不谄媚，不诳语。
二、经常质朴诚实而有慈心，怜愍苦难的众生如爱自己的儿子而好行惠施；虽然梦寐亦无邪心，经常不因有智而师心自誉；执意谦卑而不贪美味及欲乐。知惭愧，不害物。
三、不归一切外道邪师，心常依于真理的道理，身、口、意三业，恒常清净。远离昏沈和睡眠。所作皆善，不从思惟。经常不舍善行。
四、承事翁姑，要如父母；爱护左右的人如同自己；睡在夫后，起在夫前。能解诸种义理。
以上四条要求，耶输陀罗是具足了的，像有这种资格的女性，在一般家庭中实在不容易求得。许多人仅注意到耶输陀罗的美丽聪慧，悉达多太子则更重视她的内在贤德。因为太子毕竟不是追求物欲享乐的人，而是生来就有厌离五欲倾向的人。所以，当他赢得了这场求婚的竞赛而完成了与耶输陀罗的婚约后，唱出了这样一首歌：
欲过无限。苦恼由此。宫中乐事多。常如住敌阵。独入林深处。可住于禅定
由此可见，得到爱妃的同时，他已萌起了出家修道的意念。
太子十九岁结婚后，在王宫又住了十年，十年的岁月，使他从人间现实生活景像的深入观察之中，发觉了人生的虚幻和痛苦，众生界的弱肉强食，人与人之间的自私自利与纷争磨擦，各人自身的生老病死等问题，使他觉得非要亲身去出家修道，便无法帮助众生以达成离苦得乐的目的了。
此时，耶输陀罗已为太子怀著身孕，快要生产了的样子。净饭王给太子所设的欲乐享受越来越多，太子想要出家的意念则越来越强烈。终于在耶输陀罗诞生了罗侯罗小王子以后不久，太子便趁著星夜，毅然越城出家去了。
这对迦毗罗卫城的宫中而言，是一桩比天塌下来还要严重的变故。当太子的马童车匿，牵著太子的座骑，带著太子平日穿著披挂的宝衣宝饰，回到王宫，报告国王说，太子已经削发易装出了家，一直向南方山林里去了的消息，传到耶输陀罗的耳边时，使她悲痛惊恐得几乎大发癫狂，她毒骂马童车匿，说他不该不报告她而送太子去山林出家；又责骂太子的马，说它不该不发一点声息而偷偷地负著她的丈夫去出家。经车匿说明，不能责备他，也不该责怪马的原委之后，耶输陀罗躺在地上，号哭一阵，便诉说了她对于太子出家的感想和意见：
“我的圣主丈夫啊！我正努力著做一个妻子应该做的事哪，为何把我抛下了，一句话也不说，就走了呢？我的丈夫啊，怎么没有听说过去诸王欲入山林修道，也把妻儿随身携带的事呢？那些国王，也没有因此妨碍了修持而不得道呀！我的夫主啊，岂不知道：曾有些人与太太一同剃发，出家修道，精勤苦行，并将所骑的好马、宝饰、财物等，作大施舍，到未来世，两人同得上妙果报的事吗？你为甚么吝啬，竟把我抛下，而独自去修行了。难道你希望用修行功德来生到三十三天，享受天女与你共同生活的快乐吗？”
耶输陀罗乃是一位贞烈和坚强的女性，也是一位善解人意的女性。悉达多太子正因为她不是一位需要操心的女性，所以娶了她，又悄悄地离开了她。
当耶输陀罗把胸中的气闷发散之后，突如其来的冲击感，渐渐地平息之后，她便理智地立下了这样的誓愿：
“从今日起，直到再见到太子那天为止，我不再睡原来的卧榻。不以香汤沐浴，不饰身，不磨身，不化妆，不穿著宝衣美服，不用宝石、香水，不以香油涂身，不戴花曼璎珞。舌不沾美味，不进美食，也不饮酒。不修饰头发。虽然，此身仍在宫中居住，我也要过住于山林一样的苦行生活了。”
嗣后，太子在山中苦行六年，耶输陀罗在宫中，也苦行了六年。这种圣洁的心行，正好就是她所说的与太子“一同剃发”、“精勤苦行”的信仰，是吻合相应的圣者行为。
佛陀成道后，到处游化，普度有缘，他的名声，早已传到迦毗罗卫城的释迦王族的耳里，以净饭王为首，大家希望成佛之后的悉达多太子，回国来让亲族们供养一段日子。到了第五年，释迦世尊终于率领著他的大批出家弟子们，应净饭王的召请，回到了阔别十来年的祖国。
这时的悉达多，已不再是迦毗罗卫国的太子，他是全印度人民心目中的大宗教家，是圆满究竟的大觉悟者，是人间天上的大导师，是大雄、大力、大慈、大悲、大智慧的最高人格的完成者。但是，他的生活，非常简朴，虽然净饭王给他准备了上好的衣食及住处，释尊依然过着沿门托钵的乞士生活。净饭王见了释尊，颇不以为然地责问他说：“悉达多！你这样做，不怕损坏了释迦族的名誉吗？至少大白天，不要去到处乞食才好。再说，你好像没有想到，你的爱妃耶输陀罗，及爱子罗侯罗，正在等你进宫去呢。悉达多，你的爱情，难道已变成石块了吗？”
“净饭王！我早已不是悉达多了，我是佛陀，正像古印度所有伟大的圣者那样，我已灭了私心，所想的是如何度脱众生的苦恼。”释尊微笑著回答。
在宫中等待著的耶输陀罗，知道佛陀回国已有数日了，就是还没有进宫看她们母子两人。她有山那般多的话语，海那般深的委屈，希望伏在太子的跟前，抱住太子的膝盖，哭诉一个痛快。可是，佛陀还没有想到来探望她。
其实，释尊这次回国的目的，是为了化度释迦族的男女老少。他的一举一动，都充满了自然的摄化力，他智慧的谈话，慈悲的心量，尤其他虽披著普通苦行僧一样破旧杂色的袈裟，他的面容却如满月那样的明朗和蔼。他虽不像国王大臣那样地发号司令而一呼百诺，他的一言一语，乃至每一个微小的动作，都能使人敬服、信仰、和全心的皈依。所以，佛陀回国一共七天，除了为父王说法外，使其证到初果，还度了阿那律、难陀、提婆达多、优波离、罗侯罗等人，加入僧团，出了家。
至于罗侯罗随佛出家的因缘，与其母耶输陀罗极有关系。因为最后，释尊进了王宫，见到了耶输陀罗与罗侯罗，本来准备著千言万语，要向太子倾诉的耶输陀罗，一见到佛陀的威仪和慈祥的光明，就像雪花遇到了阳光，一下子就全部销溶了。她只是教罗侯罗对佛陀做了几样事：
一、佛陀入宫应供之际，她教罗侯罗手持她自制的一枚大欢喜丸，送交释尊，表示罗侯罗是佛陀的亲子。
二、释迦正在入宫省亲探望妻儿之时，耶输陀罗先在楼上，遥见释迦及诸比丘，即跪下顶礼，然后悲喜交集地饮泣不已。罗侯罗见她哭泣，问她何故，她便指使罗侯罗下楼去迎接父亲，攒入佛陀的怀里。
三、释迦入王宫，应供并说法事毕，宣告离去之时，耶输陀罗又教罗侯罗向父亲索取遗产。
在短短的数小时内，耶输陀罗指使罗侯罗连续地亲近了三次父亲，使一个从来没有见过父亲面的少年，很快地认识了父亲，并且信赖了父亲。所以，当罗侯罗跟著已走向宫外的释迦，边跟边求著说：
“父亲！我一定要你给我东西，你恐怕再也不会回来了，请把父亲一生的遗产给我吧，无论如何请父亲给我好吗？”
释迦知道，这是耶输陀罗安排的杰作，所以一边伸出手来，牵著这位少年，一边微笑著告诉他说：
“罗侯罗，你想从我求取世上必定消灭的东西吗？那是不可以的。让我给你永远不会亡失的东西吧！那是我在菩提树下聚集到的财宝，是我可以永远留给你的遗产。”
就是这样，释迦已将这位少年，带离了耶输陀罗，带出了王宫，结果，便把他交给了释尊座下智慧第一的大弟子舍利弗尊者，教育他如何出家修道，变成了释尊教团中的第一名沙弥。
佛陀回到迦毗罗卫一趟，他的摄化力，像一阵龙卷风，受他的化度而随他出家的青年达数百人。接著佛的姨母也带领了一大批释迦族的女性，追随佛陀出家去了；耶输陀罗即是其中的一位，另外一位妃子瞿多弥，也出了家。由于她们精苦修行的结果，都证入了圣位，耶输陀罗也以神通知名，最后她在佛陀之前入灭。
作为菩萨眷属，作为悉达多太子妃子，太子的要求是，必须具备如下的资格和条件：
一、年纪要轻，身有威仪，不因姿色秀丽而起慢心，不生嫉妒，不谄媚，不诳语。
二、经常质朴诚实而有慈心，怜愍苦难的众生如爱自己的儿子而好行惠施；虽然梦寐亦无邪心，经常不因有智而师心自誉；执意谦卑而不贪美味及欲乐。知惭愧，不害物。
三、不归一切外道邪师，心常依于真理的道理，身、口、意三业，恒常清净。远离昏沈和睡眠。所作皆善，不从思惟。经常不舍善行。
四、承事翁姑，要如父母；爱护左右的人如同自己；睡在夫后，起在夫前。能解诸种义理。
以上四条要求，耶输陀罗是具足了的，像有这种资格的女性，在一般家庭中实在不容易求得。许多人仅注意到耶输陀罗的美丽聪慧，悉达多太子则更重视她的内在贤德。因为太子毕竟不是追求物欲享乐的人，而是生来就有厌离五欲倾向的人。所以，当他赢得了这场求婚的竞赛而完成了与耶输陀罗的婚约后，唱出了这样一首歌：
欲过无限。苦恼由此。宫中乐事多。常如住敌阵。独入林深处。可住于禅定
由此可见，得到爱妃的同时，他已萌起了出家修道的意念。
太子十九岁结婚后，在王宫又住了十年，十年的岁月，使他从人间现实生活景像的深入观察之中，发觉了人生的虚幻和痛苦，众生界的弱肉强食，人与人之间的自私自利与纷争磨擦，各人自身的生老病死等问题，使他觉得非要亲身去出家修道，便无法帮助众生以达成离苦得乐的目的了。
此时，耶输陀罗已为太子怀著身孕，快要生产了的样子。净饭王给太子所设的欲乐享受越来越多，太子想要出家的意念则越来越强烈。终于在耶输陀罗诞生了罗侯罗小王子以后不久，太子便趁著星夜，毅然越城出家去了。
这对迦毗罗卫城的宫中而言，是一桩比天塌下来还要严重的变故。当太子的马童车匿，牵著太子的座骑，带著太子平日穿著披挂的宝衣宝饰，回到王宫，报告国王说，太子已经削发易装出了家，一直向南方山林里去了的消息，传到耶输陀罗的耳边时，使她悲痛惊恐得几乎大发癫狂，她毒骂马童车匿，说他不该不报告她而送太子去山林出家；又责骂太子的马，说它不该不发一点声息而偷偷地负著她的丈夫去出家。经车匿说明，不能责备他，也不该责怪马的原委之后，耶输陀罗躺在地上，号哭一阵，便诉说了她对于太子出家的感想和意见：
“我的圣主丈夫啊！我正努力著做一个妻子应该做的事哪，为何把我抛下了，一句话也不说，就走了呢？我的丈夫啊，怎么没有听说过去诸王欲入山林修道，也把妻儿随身携带的事呢？那些国王，也没有因此妨碍了修持而不得道呀！我的夫主啊，岂不知道：曾有些人与太太一同剃发，出家修道，精勤苦行，并将所骑的好马、宝饰、财物等，作大施舍，到未来世，两人同得上妙果报的事吗？你为甚么吝啬，竟把我抛下，而独自去修行了。难道你希望用修行功德来生到三十三天，享受天女与你共同生活的快乐吗？”
耶输陀罗乃是一位贞烈和坚强的女性，也是一位善解人意的女性。悉达多太子正因为她不是一位需要操心的女性，所以娶了她，又悄悄地离开了她。
当耶输陀罗把胸中的气闷发散之后，突如其来的冲击感，渐渐地平息之后，她便理智地立下了这样的誓愿：
“从今日起，直到再见到太子那天为止，我不再睡原来的卧榻。不以香汤沐浴，不饰身，不磨身，不化妆，不穿著宝衣美服，不用宝石、香水，不以香油涂身，不戴花曼璎珞。舌不沾美味，不进美食，也不饮酒。不修饰头发。虽然，此身仍在宫中居住，我也要过住于山林一样的苦行生活了。”
嗣后，太子在山中苦行六年，耶输陀罗在宫中，也苦行了六年。这种圣洁的心行，正好就是她所说的与太子“一同剃发”、“精勤苦行”的信仰，是吻合相应的圣者行为。
佛陀成道后，到处游化，普度有缘，他的名声，早已传到迦毗罗卫城的释迦王族的耳里，以净饭王为首，大家希望成佛之后的悉达多太子，回国来让亲族们供养一段日子。到了第五年，释迦世尊终于率领著他的大批出家弟子们，应净饭王的召请，回到了阔别十来年的祖国。
这时的悉达多，已不再是迦毗罗卫国的太子，他是全印度人民心目中的大宗教家，是圆满究竟的大觉悟者，是人间天上的大导师，是大雄、大力、大慈、大悲、大智慧的最高人格的完成者。但是，他的生活，非常简朴，虽然净饭王给他准备了上好的衣食及住处，释尊依然过着沿门托钵的乞士生活。净饭王见了释尊，颇不以为然地责问他说：“悉达多！你这样做，不怕损坏了释迦族的名誉吗？至少大白天，不要去到处乞食才好。再说，你好像没有想到，你的爱妃耶输陀罗，及爱子罗侯罗，正在等你进宫去呢。悉达多，你的爱情，难道已变成石块了吗？”
“净饭王！我早已不是悉达多了，我是佛陀，正像古印度所有伟大的圣者那样，我已灭了私心，所想的是如何度脱众生的苦恼。”释尊微笑著回答。
在宫中等待著的耶输陀罗，知道佛陀回国已有数日了，就是还没有进宫看她们母子两人。她有山那般多的话语，海那般深的委屈，希望伏在太子的跟前，抱住太子的膝盖，哭诉一个痛快。可是，佛陀还没有想到来探望她。
其实，释尊这次回国的目的，是为了化度释迦族的男女老少。他的一举一动，都充满了自然的摄化力，他智慧的谈话，慈悲的心量，尤其他虽披著普通苦行僧一样破旧杂色的袈裟，他的面容却如满月那样的明朗和蔼。他虽不像国王大臣那样地发号司令而一呼百诺，他的一言一语，乃至每一个微小的动作，都能使人敬服、信仰、和全心的皈依。所以，佛陀回国一共七天，除了为父王说法外，使其证到初果，还度了阿那律、难陀、提婆达多、优波离、罗侯罗等人，加入僧团，出了家。
至于罗侯罗随佛出家的因缘，与其母耶输陀罗极有关系。因为最后，释尊进了王宫，见到了耶输陀罗与罗侯罗，本来准备著千言万语，要向太子倾诉的耶输陀罗，一见到佛陀的威仪和慈祥的光明，就像雪花遇到了阳光，一下子就全部销溶了。她只是教罗侯罗对佛陀做了几样事：
一、佛陀入宫应供之际，她教罗侯罗手持她自制的一枚大欢喜丸，送交释尊，表示罗侯罗是佛陀的亲子。
二、释迦正在入宫省亲探望妻儿之时，耶输陀罗先在楼上，遥见释迦及诸比丘，即跪下顶礼，然后悲喜交集地饮泣不已。罗侯罗见她哭泣，问她何故，她便指使罗侯罗下楼去迎接父亲，攒入佛陀的怀里。
三、释迦入王宫，应供并说法事毕，宣告离去之时，耶输陀罗又教罗侯罗向父亲索取遗产。
在短短的数小时内，耶输陀罗指使罗侯罗连续地亲近了三次父亲，使一个从来没有见过父亲面的少年，很快地认识了父亲，并且信赖了父亲。所以，当罗侯罗跟著已走向宫外的释迦，边跟边求著说：
“父亲！我一定要你给我东西，你恐怕再也不会回来了，请把父亲一生的遗产给我吧，无论如何请父亲给我好吗？”
释迦知道，这是耶输陀罗安排的杰作，所以一边伸出手来，牵著这位少年，一边微笑著告诉他说：
“罗侯罗，你想从我求取世上必定消灭的东西吗？那是不可以的。让我给你永远不会亡失的东西吧！那是我在菩提树下聚集到的财宝，是我可以永远留给你的遗产。”
就是这样，释迦已将这位少年，带离了耶输陀罗，带出了王宫，结果，便把他交给了释尊座下智慧第一的大弟子舍利弗尊者，教育他如何出家修道，变成了释尊教团中的第一名沙弥。
佛陀回到迦毗罗卫一趟，他的摄化力，像一阵龙卷风，受他的化度而随他出家的青年达数百人。接著佛的姨母也带领了一大批释迦族的女性，追随佛陀出家去了；耶输陀罗即是其中的一位，另外一位妃子瞿多弥，也出了家。由于她们精苦修行的结果，都证入了圣位，耶输陀罗也以神通知名，最后她在佛陀之前入灭。
【最质朴的行动点亮最高尚的灵魂】
一座城市，因爱多一分温度；一个社会，因文明添一分厚度。2018年，在市北这片青岛主城核心区的热土，一张张平凡面孔，在一处处普通岗位上，诠释着大爱深情，注解着奉献真意。“感动市北”道德模范的评选，激励着更多的市北人不忘初心、珍惜荣誉，为全面提升城市生长力，加快建设更有温度和厚度的主城核心区提供精神动力和道德滋养，为青岛建设开放、现代、活力、时尚的国际大都市贡献市北力量。
人无信不立，国无信不兴。市北区延安路街道居民崔风业花50元买回二手保险柜，在暗格中发现价值10万余元的财物后，通过派出所民警联系到了失主，终将财物归还。崔风业的拾金不昧事迹，用最质朴的行动点亮最高尚的灵魂。诚信无价，却在潜移默化中塑造有形之身。今天，我们要讲述的就是这位厚德载物、信义昭昭的真君子的故事。
废品站里买回保险柜
崔风业家住市北区延安路街道，紧邻“十五大街”，平日里他爱好收藏，一直想要买一个用来存放心爱物件的保险柜。2018年7月8日下午，回家路上经过一个废品回收站时，崔风业被一个二手保险柜吸引住了。“当时我就注意到这个保险柜虽然是二手的，但是没有破损，上面的覆盖膜都没有揭掉，看起来就像新的一样，我就看好了想买回家自己用。”崔风业说，当时旁边有人也看好了这个保险柜，出价30元，回收站的人正在犹豫，他当即表示出50元，并最终以这个价格买回了保险柜。崔风业完全不会想到，自己以20块钱差价“抢”回家的一个二手保险柜，竟然远远“物超所值”。
“保险柜得有七八十斤，费了好大劲才搬上3楼。”回到家，崔风业就开始研究保险柜的用法。就在他重新设定好密码，准备把自己收藏的小物件放进保险柜时，突然想到，一般情况下保险柜中会有暗格，但自己买回家的保险柜却没发现。带着这个疑问，崔风业打开电脑想要在网上搜查一下这款保险柜的相关使用说明，顺便看看这个保险柜的暗格在哪里。最后，他终于在网页上找到了和自己买回的保险柜一模一样的图片，上面也标注了此款保险柜暗格的位置。于是，按照网上的提示，他再次打开保险柜查看，果不其然，掀起柜子底部的垫子，确实有个机关，“因为垫子与保险柜底部密封很严，确实很难分辨，但打开之后全家人都惊讶了。”崔风业说。
暗格里藏10万余元财物
打开暗格需要钥匙，可是崔风业在买回的保险柜里并没有发现任何钥匙的踪影，无奈之下，他只能选择用螺丝刀撬。“爸，你在房间里捣鼓什么呢？难不成这保险柜里还能撬出金子？”看到崔风业忙得满头大汗，一旁的儿子开起了玩笑，可没想到，儿子随口说出的玩笑话却一语成真，崔风业还真的就撬出了金子。
当崔风业打开暗格后，他被眼前看到的东西惊呆了—两本存折、一根50克金条、两枚金箔纪念币和一枚银箔纪念币。没想到自己50块钱淘回来的二手保险柜中竟然还藏着这么大的秘密。不止崔风业，家中的老人和儿子在看到保险柜中的这些财物后也大吃一惊。
辗转两地找到财物主人
惊讶过后，崔风业怦怦直跳的心很快平复下来。“当时正赶上我爱人下班，她说，这些东西不能留，得赶紧找找失主的线索。”在整理暗格中存放的东西时，崔风业通过存折余额以及相关购物发票发现，财物的总价值超过了10万元，其中那根50克的金条就价值1万多元。可除了存折上的姓名，所有的东西中都没有发现任何能透露失主身份的信息。如何找到失主？崔风业一家人不得以只好把“难题”交给民警。第二天一早，崔风业便带着在保险柜中发现的所有财物去了延安路派出所，想要通过民警与失主取得联系。
在听了崔风业的叙述后，延安路派出所展开了寻找失主的行动。民警一边通过两本存折的开户行查找失主的相关信息，一边通过崔风业提供的废品回收站信息，找到了收废品的师傅并向他了解回收保险柜的时间和地点。“金条、金箔这些实物是没有所有人线索的，好在有两本存折。”办案民警回忆说，几经周折后，他们通过其中一本银行存折得知了失主的身份信息，并通过回收保险柜的地点一路找到了失主陈先生的工作单位，最终联系上了陈先生的妻子，7月13日中午陈先生的妻子从济南老家带着相关公证书和证明来到延安路派出所，在崔风业和派出所民警的共同见证下签字认领了丈夫生前留下的财物。
为了表达对崔风业的感激，失主提出请他吃一顿饭，或者给他部分现金作为感谢，但都被崔风业拒绝了。“50块钱买的是保险柜，不包括里面的财物。”崔风业说，如果是一张彩票，中了再大的奖他都心安理得地接受，但这次的“意外之财”他不能接受。
父母的言行是孩子最好的教科书
崔风业的家里住着一家三辈4口人，岳父杨东洲已经83岁，儿子也已经25岁。“我和我父亲都在银行工作了一辈子，每天经手大量现金，但那不是咱们的，咱就不能动心，这次也一样，我的第一反应就是赶紧找找到底是谁的东西，想办法还给人家。”崔风业的妻子杨柳说，这件事让她最开心的是，从头至尾儿子都在现场，目睹了父母处理这件事情的整个过程，他们希望这是夫妻俩送给儿子踏入社会的最好的教科书。（市北区文明办供稿）
一座城市，因爱多一分温度；一个社会，因文明添一分厚度。2018年，在市北这片青岛主城核心区的热土，一张张平凡面孔，在一处处普通岗位上，诠释着大爱深情，注解着奉献真意。“感动市北”道德模范的评选，激励着更多的市北人不忘初心、珍惜荣誉，为全面提升城市生长力，加快建设更有温度和厚度的主城核心区提供精神动力和道德滋养，为青岛建设开放、现代、活力、时尚的国际大都市贡献市北力量。
人无信不立，国无信不兴。市北区延安路街道居民崔风业花50元买回二手保险柜，在暗格中发现价值10万余元的财物后，通过派出所民警联系到了失主，终将财物归还。崔风业的拾金不昧事迹，用最质朴的行动点亮最高尚的灵魂。诚信无价，却在潜移默化中塑造有形之身。今天，我们要讲述的就是这位厚德载物、信义昭昭的真君子的故事。
废品站里买回保险柜
崔风业家住市北区延安路街道，紧邻“十五大街”，平日里他爱好收藏，一直想要买一个用来存放心爱物件的保险柜。2018年7月8日下午，回家路上经过一个废品回收站时，崔风业被一个二手保险柜吸引住了。“当时我就注意到这个保险柜虽然是二手的，但是没有破损，上面的覆盖膜都没有揭掉，看起来就像新的一样，我就看好了想买回家自己用。”崔风业说，当时旁边有人也看好了这个保险柜，出价30元，回收站的人正在犹豫，他当即表示出50元，并最终以这个价格买回了保险柜。崔风业完全不会想到，自己以20块钱差价“抢”回家的一个二手保险柜，竟然远远“物超所值”。
“保险柜得有七八十斤，费了好大劲才搬上3楼。”回到家，崔风业就开始研究保险柜的用法。就在他重新设定好密码，准备把自己收藏的小物件放进保险柜时，突然想到，一般情况下保险柜中会有暗格，但自己买回家的保险柜却没发现。带着这个疑问，崔风业打开电脑想要在网上搜查一下这款保险柜的相关使用说明，顺便看看这个保险柜的暗格在哪里。最后，他终于在网页上找到了和自己买回的保险柜一模一样的图片，上面也标注了此款保险柜暗格的位置。于是，按照网上的提示，他再次打开保险柜查看，果不其然，掀起柜子底部的垫子，确实有个机关，“因为垫子与保险柜底部密封很严，确实很难分辨，但打开之后全家人都惊讶了。”崔风业说。
暗格里藏10万余元财物
打开暗格需要钥匙，可是崔风业在买回的保险柜里并没有发现任何钥匙的踪影，无奈之下，他只能选择用螺丝刀撬。“爸，你在房间里捣鼓什么呢？难不成这保险柜里还能撬出金子？”看到崔风业忙得满头大汗，一旁的儿子开起了玩笑，可没想到，儿子随口说出的玩笑话却一语成真，崔风业还真的就撬出了金子。
当崔风业打开暗格后，他被眼前看到的东西惊呆了—两本存折、一根50克金条、两枚金箔纪念币和一枚银箔纪念币。没想到自己50块钱淘回来的二手保险柜中竟然还藏着这么大的秘密。不止崔风业，家中的老人和儿子在看到保险柜中的这些财物后也大吃一惊。
辗转两地找到财物主人
惊讶过后，崔风业怦怦直跳的心很快平复下来。“当时正赶上我爱人下班，她说，这些东西不能留，得赶紧找找失主的线索。”在整理暗格中存放的东西时，崔风业通过存折余额以及相关购物发票发现，财物的总价值超过了10万元，其中那根50克的金条就价值1万多元。可除了存折上的姓名，所有的东西中都没有发现任何能透露失主身份的信息。如何找到失主？崔风业一家人不得以只好把“难题”交给民警。第二天一早，崔风业便带着在保险柜中发现的所有财物去了延安路派出所，想要通过民警与失主取得联系。
在听了崔风业的叙述后，延安路派出所展开了寻找失主的行动。民警一边通过两本存折的开户行查找失主的相关信息，一边通过崔风业提供的废品回收站信息，找到了收废品的师傅并向他了解回收保险柜的时间和地点。“金条、金箔这些实物是没有所有人线索的，好在有两本存折。”办案民警回忆说，几经周折后，他们通过其中一本银行存折得知了失主的身份信息，并通过回收保险柜的地点一路找到了失主陈先生的工作单位，最终联系上了陈先生的妻子，7月13日中午陈先生的妻子从济南老家带着相关公证书和证明来到延安路派出所，在崔风业和派出所民警的共同见证下签字认领了丈夫生前留下的财物。
为了表达对崔风业的感激，失主提出请他吃一顿饭，或者给他部分现金作为感谢，但都被崔风业拒绝了。“50块钱买的是保险柜，不包括里面的财物。”崔风业说，如果是一张彩票，中了再大的奖他都心安理得地接受，但这次的“意外之财”他不能接受。
父母的言行是孩子最好的教科书
崔风业的家里住着一家三辈4口人，岳父杨东洲已经83岁，儿子也已经25岁。“我和我父亲都在银行工作了一辈子，每天经手大量现金，但那不是咱们的，咱就不能动心，这次也一样，我的第一反应就是赶紧找找到底是谁的东西，想办法还给人家。”崔风业的妻子杨柳说，这件事让她最开心的是，从头至尾儿子都在现场，目睹了父母处理这件事情的整个过程，他们希望这是夫妻俩送给儿子踏入社会的最好的教科书。（市北区文明办供稿）
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