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昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?
路遥知马力,日久见人心。
两人一般心,无钱堪买金;
一人一般心,有钱难买针。
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钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
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路遥知马力,日久见人心。
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宋·郭熙《林泉高致》◎画题
《世说》所载戴安道一事,安道就陈留范宣学。宣之读书、抄书,安道皆学。至于安道学画,宣乃以为无用而不喜。安道于是取《南都赋》,为宣画其所赋,内前代衣冠宫室,人物鸟兽,草木山川,莫不毕具,而一一有所证据,有所征考。宣跃然从之曰:“画之有益。”如是然后重画。然则自帝王、名公、臣儒相袭而画者,皆有所为述作也。如今成都周公礼殿,有西晋益州刺史张牧画三皇五帝,三代至汉以来,君臣圣贤人物,灿然满殿,令人识万世礼乐,故王右军恨不克见。而今士大夫之室,则世之俗工下吏,务眩细巧,又岂知古人于画事别有意旨哉!中间吾为试官,出“尧民击壤”题,其间人物却作今人巾帻。此不学之弊,不知古人学画之本意也。
(思因纂录先子画题之下,间以所闻注而出之,盖亦用先人之本训尔。)
一种画春夏秋冬,各有始终晓暮之类,品意物色便当分解,况其间各有趣哉!其他不消拘四时,而经史诸子中故事,又各须临时所宜者为可。谓如春有早春云景,早春雨景,残雪早春,雪霁早春,雨霁早春,烟雨早春,寒云欲雨春,早春晚景,晓日春山,春云欲雨,早春烟霭,春云出谷,满溪春溜,春雨春风(作斜风细雨),春山明丽,春云如白鹤,(非多,谓如鹤形也。飞扬鹤之类,亦取自在尔。)皆春题也。
夏有夏山晴霁,夏山雨霁,夏山风雨,夏山早行,夏山林馆,夏雨山行,夏山林木怪石,夏山松石平远,夏山雨过,浓云欲雨,骤风急雨(又曰飘风急雨),夏山雨罢云归,夏雨溪谷溅瀑,夏山烟晓,夏山烟晚,夏日山居,夏云多奇峰,皆夏题也。
秋有初秋雨过,平远秋霁(亦曰秋山雨霁),秋风雨霁,秋云下陇,秋烟出谷,秋风欲雨(又曰西风欲雨),秋风细雨(亦曰秋雨),西风骤雨,秋晚烟岚,秋山晚意,秋山晚照,秋晚平远,远水澄清,疏林秋晚,秋景林石,秋景松石,平远秋景,皆秋题也。
冬有寒云欲雪,冬阴密雪,冬阴霰雪,翔风飘雪,山涧小雪,四溪远雪,雪后山家,雪中渔舍,舣舟沽酒,踏雪远沽,雪溪平远,又曰风雪平远,绝涧松雪,松轩醉雪,水榭吟风,皆冬题也。
晓有春晓,秋晓,雨晓,雪晓,烟风晓色,秋烟晓色,春霭晓色,皆晓题也。
晚有春山晚照,雨过晚照,雪残晚照,疏林晚照,平川返照,远水晚照,暮山烟霭,僧归溪寺,客到晚扉,皆晚题也。
松有双松、三松、五松、六松,怪木、古木、老木,垂岸怪木,垂崖古木,乔松(至一望松,皆视寿用)、青松、长松、一望松。(作连山带岭一望不断之意,先子于一幅上为一老人以一手抚面,前大松作极引望之意,其老人若为寿星所献之人云。)
石有怪石、坡石、松石(兼云松者也)、林石(兼之林木)、秋江怪石。(怪石之在秋江也,江上蓼花,蒹葭之致,可以映带远近作一二也。)
灵岩怪石(怪石之在山岩用者也,山中松萝大木之致,可以映带,随上下作一二也。)
松石平远(作平远于松石旁,松石要大,平远要小,此小景也。)
松石溅扑(作溅扑于松石边,松石要凝重,溅扑要飞动,此小景也,大率分别浅深高下也。)
云有云横谷口,云出岩间,白云出岫,轻云下岭。
烟有烟横谷口,烟出溪上,暮霭平林,轻烟引素,春山烟岚,秋山烟霭。
水有回溪溅瀑,松石溅瀑,云岭飞泉,雨中瀑布,雪中瀑布,烟溪瀑布,远水鸣榔,云溪钓艇。
杂有水村渔舍,凭高观耨,平沙落雁,溪桥酒家,桥梁樵子,皆杂题也。
#山水画##郭熙##林泉高致#
《世说》所载戴安道一事,安道就陈留范宣学。宣之读书、抄书,安道皆学。至于安道学画,宣乃以为无用而不喜。安道于是取《南都赋》,为宣画其所赋,内前代衣冠宫室,人物鸟兽,草木山川,莫不毕具,而一一有所证据,有所征考。宣跃然从之曰:“画之有益。”如是然后重画。然则自帝王、名公、臣儒相袭而画者,皆有所为述作也。如今成都周公礼殿,有西晋益州刺史张牧画三皇五帝,三代至汉以来,君臣圣贤人物,灿然满殿,令人识万世礼乐,故王右军恨不克见。而今士大夫之室,则世之俗工下吏,务眩细巧,又岂知古人于画事别有意旨哉!中间吾为试官,出“尧民击壤”题,其间人物却作今人巾帻。此不学之弊,不知古人学画之本意也。
(思因纂录先子画题之下,间以所闻注而出之,盖亦用先人之本训尔。)
一种画春夏秋冬,各有始终晓暮之类,品意物色便当分解,况其间各有趣哉!其他不消拘四时,而经史诸子中故事,又各须临时所宜者为可。谓如春有早春云景,早春雨景,残雪早春,雪霁早春,雨霁早春,烟雨早春,寒云欲雨春,早春晚景,晓日春山,春云欲雨,早春烟霭,春云出谷,满溪春溜,春雨春风(作斜风细雨),春山明丽,春云如白鹤,(非多,谓如鹤形也。飞扬鹤之类,亦取自在尔。)皆春题也。
夏有夏山晴霁,夏山雨霁,夏山风雨,夏山早行,夏山林馆,夏雨山行,夏山林木怪石,夏山松石平远,夏山雨过,浓云欲雨,骤风急雨(又曰飘风急雨),夏山雨罢云归,夏雨溪谷溅瀑,夏山烟晓,夏山烟晚,夏日山居,夏云多奇峰,皆夏题也。
秋有初秋雨过,平远秋霁(亦曰秋山雨霁),秋风雨霁,秋云下陇,秋烟出谷,秋风欲雨(又曰西风欲雨),秋风细雨(亦曰秋雨),西风骤雨,秋晚烟岚,秋山晚意,秋山晚照,秋晚平远,远水澄清,疏林秋晚,秋景林石,秋景松石,平远秋景,皆秋题也。
冬有寒云欲雪,冬阴密雪,冬阴霰雪,翔风飘雪,山涧小雪,四溪远雪,雪后山家,雪中渔舍,舣舟沽酒,踏雪远沽,雪溪平远,又曰风雪平远,绝涧松雪,松轩醉雪,水榭吟风,皆冬题也。
晓有春晓,秋晓,雨晓,雪晓,烟风晓色,秋烟晓色,春霭晓色,皆晓题也。
晚有春山晚照,雨过晚照,雪残晚照,疏林晚照,平川返照,远水晚照,暮山烟霭,僧归溪寺,客到晚扉,皆晚题也。
松有双松、三松、五松、六松,怪木、古木、老木,垂岸怪木,垂崖古木,乔松(至一望松,皆视寿用)、青松、长松、一望松。(作连山带岭一望不断之意,先子于一幅上为一老人以一手抚面,前大松作极引望之意,其老人若为寿星所献之人云。)
石有怪石、坡石、松石(兼云松者也)、林石(兼之林木)、秋江怪石。(怪石之在秋江也,江上蓼花,蒹葭之致,可以映带远近作一二也。)
灵岩怪石(怪石之在山岩用者也,山中松萝大木之致,可以映带,随上下作一二也。)
松石平远(作平远于松石旁,松石要大,平远要小,此小景也。)
松石溅扑(作溅扑于松石边,松石要凝重,溅扑要飞动,此小景也,大率分别浅深高下也。)
云有云横谷口,云出岩间,白云出岫,轻云下岭。
烟有烟横谷口,烟出溪上,暮霭平林,轻烟引素,春山烟岚,秋山烟霭。
水有回溪溅瀑,松石溅瀑,云岭飞泉,雨中瀑布,雪中瀑布,烟溪瀑布,远水鸣榔,云溪钓艇。
杂有水村渔舍,凭高观耨,平沙落雁,溪桥酒家,桥梁樵子,皆杂题也。
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