道家的十层思想境界，学之可开悟、静心、明德！
1. 朴素而天下莫能与之争美
如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。
2. 道隐于小成，言隐于荣华
主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。
3. 至乐无乐，至誉无誉
最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。
如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。
4. 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
即使被全世界的人称赞，也不会因此而更加努力；即使遭到全世界的人反对，也不会因此而灰心丧气。
在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。
5. 其嗜欲深者，其天机浅
一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。
当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。
6. 绝迹易，无行地难
不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是因果承负了。
7. 知不可奈何而安之若命，唯有德者能之
知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
8. 以众小不胜为大盛
在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。
为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。
9. 夫以利合者，迫穷祸患害相弃也
因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。
10. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝
君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。
1. 朴素而天下莫能与之争美
如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。
2. 道隐于小成，言隐于荣华
主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。
3. 至乐无乐，至誉无誉
最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。
如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。
4. 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
即使被全世界的人称赞，也不会因此而更加努力；即使遭到全世界的人反对，也不会因此而灰心丧气。
在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。
5. 其嗜欲深者，其天机浅
一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。
当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。
6. 绝迹易，无行地难
不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是因果承负了。
7. 知不可奈何而安之若命，唯有德者能之
知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
8. 以众小不胜为大盛
在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。
为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。
9. 夫以利合者，迫穷祸患害相弃也
因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。
10. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝
君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。
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我对人生只有一些错误的概念，他给我描绘出一幅人生的真实图画，他给我指出，贤德的人怎样总能在逆境中走向幸福，怎样在逆风中坚持前进，力求达到幸福的彼岸；他向我指出为什么没有美德就毫无真正的幸福可言，为什么在任何境遇中都可以做一个贤德的人。他大力削弱我对达官显贵的爱慕；同时向我证明：统治别人的人并不比别人更贤明，也不见得比别人更幸福。他跟我说过一句至今我还时常回忆起来的话，大意是，假使每个人都能洞悉别人心里所想的，那么他就会发现，愿意退后的人一定会多于想往上爬的人。这种真实动人并且没有任何夸张的观察，给了我极大的帮助，使我一生之中，始终是怡然自得地安于自己的地位。他使我对于真正所谓德行，有了一些初步的真切的概念，我原来那点华而不实的趋向都只从德行的极致去理解德行。他使我认识到，对崇高美德的热爱，在社会上是不大用得到的。他使我体会到，激昂太过则易转低沉；持续不断、始终不懈地尽自己的本分，所需要的毅力并不亚于完成英雄事业所需要的毅力。他还使我体会到：做好小事情更能获得荣誉和幸福，经常受到人们的尊敬比让别人赞美数次要强过百倍。
盖姆神父明智地教导我：最初的热情要适可而止，不然的话，后来一松懈下去，就显得太明显了。“你初来时 的表现，”他对我说，是人们以后所据以要求你的标准，你要善于使用你的力气，以便日后可以多做一些工作,但是你要注意，做事千万不要虎头蛇尾。”
—《忏悔录》
我对人生只有一些错误的概念，他给我描绘出一幅人生的真实图画，他给我指出，贤德的人怎样总能在逆境中走向幸福，怎样在逆风中坚持前进，力求达到幸福的彼岸；他向我指出为什么没有美德就毫无真正的幸福可言，为什么在任何境遇中都可以做一个贤德的人。他大力削弱我对达官显贵的爱慕；同时向我证明：统治别人的人并不比别人更贤明，也不见得比别人更幸福。他跟我说过一句至今我还时常回忆起来的话，大意是，假使每个人都能洞悉别人心里所想的，那么他就会发现，愿意退后的人一定会多于想往上爬的人。这种真实动人并且没有任何夸张的观察，给了我极大的帮助，使我一生之中，始终是怡然自得地安于自己的地位。他使我对于真正所谓德行，有了一些初步的真切的概念，我原来那点华而不实的趋向都只从德行的极致去理解德行。他使我认识到，对崇高美德的热爱，在社会上是不大用得到的。他使我体会到，激昂太过则易转低沉；持续不断、始终不懈地尽自己的本分，所需要的毅力并不亚于完成英雄事业所需要的毅力。他还使我体会到：做好小事情更能获得荣誉和幸福，经常受到人们的尊敬比让别人赞美数次要强过百倍。
盖姆神父明智地教导我：最初的热情要适可而止，不然的话，后来一松懈下去，就显得太明显了。“你初来时 的表现，”他对我说，是人们以后所据以要求你的标准，你要善于使用你的力气，以便日后可以多做一些工作,但是你要注意，做事千万不要虎头蛇尾。”
—《忏悔录》
基础篇：六爻起卦要点
六爻卦又称金钱卦（因为是用摇铜钱的方式起卦），相传为周文王所创，所以也叫文王圣卦。实际六爻预测的方法并非起于西周，也非周文王所创。西周时主要还是蓍草占卜。
六爻起源于西汉京房的纳甲体系，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果，六爻是民间流传最广的预测方法之一。
下面为大家介绍一下六爻起卦的注意事项，同时点出为什么有些易友摇卦后不准。
一、一事一占
卦象是天人感应的产物，有些易友一起卦就同时有几个事想测，想测学业同时又想测感情，外带还想看看财运，一团浆糊。其实这种很容易串卦，而且意念混乱反映出的卦象也混乱，动爻乱指向让人不明所以，这种卦解起来很费脑细胞。
占卜最好是一事一占，就是要挑出自己最在乎的那个事来起卦，如果挑不出来，最好你就暂时别起卦，强扭的瓜不甜，强起的卦也不准的。
二、专心致志
同时，起卦需要心态平和、行为专注，你说你一边打着王者荣耀一边起卦，或者一边吃着火锅一边起卦，那起出的卦能行吗。而且，从某种意义上说这是渎卦，渎卦的后果就是你的卦缘会变差，意思就是你想占事，但是卦不会告诉你的。
古人占卜是很有仪式感的，需要焚香沐浴，然后在书案上专心摇卦。
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现在不注重这些，但是也不能太随意了。有些易友在乱糟糟的床上扔硬币，或者在油腻腻的饭桌上扔币的，还有直接随手一扔到地上的等，经常有人问我币掉柜子底下了自己捡出来算不算，这种实际都是摇卦时不专注的。
摇卦扔币不需要多大的地方，但是至少需要干净整洁的平面，家里的书桌茶几就行，你心诚天人感应才强，卦象才会灵。
三、硬币不可太随意
传统的六爻摇卦选用的是铜钱。现在很少有人能时时备三枚铜钱，所以我们选用普通硬币来摇卦。这摇卦的硬币是起卦人与卦沟通的桥梁，不一定用古代铜钱。最好也是选用三个一样的硬币。可以选三个五角的应该，最好是同一年份的。摇卦时切忌三个硬币大小质量不统一。
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五角的硬币重量合适有手感，没事的时候也可以在手中盘一下，增加点硬币的灵气，说高级点就是自己给自己的硬币 开 光。笔者自己给自己的事起的卦，准确率就非常的高，很多卦象和现状丝丝入扣，帮助我解决了很多事。
四、摇卦的手势要放松
我们摇卦是两只手把硬币捧在手心里，不是死命般捏在手里。一边摇动一边心中默念所要求测的事情，摇晃一阵后扔桌上，看有几个背面。
在捧硬币摇动的时候，你至少得确保手心的空间能让硬币在里面翻滚，不能两只手纂得紧紧的，硬币在手心里面都翻不过来，然后仍在软绵绵的床上，硬币连面都不翻一下直挺挺的躺那里，这种握硬币时候是啥样摇出来就是啥样的卦，哪里能准呢。
所以我们摇币起卦要排除干扰，平心静气，身心放松，意念集中。认真摇出来的卦，卦象会给你想要的答案的。
五、起卦方式
用三枚硬币，硬币的正反面可以作为阴阳起卦，无字的一面（背面）为阳为“背”，有字的一面（正面）为阴为“字”。摇卦时记录无字一面出现的个数，也就是五角硬币花面朝上的个数。
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将三枚铜钱放在手心，双手合扣，对于想问的问题集中意念在脑袋里先想，一边想一边摇动铜钱，然后抛掷六次铜钱，丢在桌子上或盘子里，每摇一次得一爻，摇六次分别为六爻，得到一个卦象。（注意摇卦时想着自己要问的事情，但是不要去思考结果，比如问考试，就想着考试考的如何，不要想着我一定要考多少分，关于结果是个开放式的。）
摇卦的时候会出现以下四种结果，可以用“六爻点卦法”将每种结果记录下来，就可以得到不同的爻：
1. 一个背，两个字为“单”，为少阳。阳爻，点一点 `，或者记为—。
2. 两个背，一个字，叫“拆”，为少阴。阴爻 点两点``来表示，或者记为--。
3. 三个背，没有字，叫“重”，为老阳，为变爻。为极阳，物极必反，所以有变动。画个圈 ⭕表示，或者记为—，但是用这种写法就需要标注变卦。
4. 三个字，没有背，叫“交”，为老阴，也是变爻。为极阴，物极必反，有变动。画个叉×表示，或者记为--，同理用这种写法就需要标注变卦。
每次摇出来的爻，需从下往上画卦。第一爻记录在最下面下，依次从下往上。老阴老阳为变爻，要记录下来。（如果是摇卦后给卦师看，按照顺序记录每次摇卦画面朝上的个数就行，一个花写1、两个花写2、三个花写3、都是字写0。记录好发给卦师，卦师自然会懂。）
比方说，摇了六次，分别得到“拆”、“重”、“拆”、“单”、“交”、“单”，也就是阴 阳 阴 阳 阴 阳，从下往上画出卦来就是：
`
×
`
``
○
``
画成八卦就是火水未济：
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变卦
变卦很重要，为占卦的关键所在。
将这一个卦象画出来之后，需要将变动的爻反向再写出一个卦，因为动则生变，也就是阳动变阴，阴动变阳，只要卦中有动爻，也就是“重”和“交”老阴老阳的爻就需要换成相反的阴阳，这就是变卦。比如“重”变“拆”-老阳变少阴；“交”变“单”-老阴变少阳。
比如上面的例子，摇出来的卦是火水未济：
` → `
× 变卦 “交”老阴变成少阳` → `
` → `
`` → ``
○ 变卦“重”老阳变成少阴`` → ``
`` → ``
火水未济就变为天地否卦。
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以上为摇卦的方法，摇卦之后还需要装卦，装挂要安世应、纳甲、配干支、装六亲、六兽。#阳宅风水[超话]##今日运势##算卦##八字命理风水面相[超话]##八字命理风水面相[超话]##八字专批之有问必答[超话]##预测# https://t.cn/Rxubpuc
六爻卦又称金钱卦（因为是用摇铜钱的方式起卦），相传为周文王所创，所以也叫文王圣卦。实际六爻预测的方法并非起于西周，也非周文王所创。西周时主要还是蓍草占卜。
六爻起源于西汉京房的纳甲体系，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果，六爻是民间流传最广的预测方法之一。
下面为大家介绍一下六爻起卦的注意事项，同时点出为什么有些易友摇卦后不准。
一、一事一占
卦象是天人感应的产物，有些易友一起卦就同时有几个事想测，想测学业同时又想测感情，外带还想看看财运，一团浆糊。其实这种很容易串卦，而且意念混乱反映出的卦象也混乱，动爻乱指向让人不明所以，这种卦解起来很费脑细胞。
占卜最好是一事一占，就是要挑出自己最在乎的那个事来起卦，如果挑不出来，最好你就暂时别起卦，强扭的瓜不甜，强起的卦也不准的。
二、专心致志
同时，起卦需要心态平和、行为专注，你说你一边打着王者荣耀一边起卦，或者一边吃着火锅一边起卦，那起出的卦能行吗。而且，从某种意义上说这是渎卦，渎卦的后果就是你的卦缘会变差，意思就是你想占事，但是卦不会告诉你的。
古人占卜是很有仪式感的，需要焚香沐浴，然后在书案上专心摇卦。
图片
现在不注重这些，但是也不能太随意了。有些易友在乱糟糟的床上扔硬币，或者在油腻腻的饭桌上扔币的，还有直接随手一扔到地上的等，经常有人问我币掉柜子底下了自己捡出来算不算，这种实际都是摇卦时不专注的。
摇卦扔币不需要多大的地方，但是至少需要干净整洁的平面，家里的书桌茶几就行，你心诚天人感应才强，卦象才会灵。
三、硬币不可太随意
传统的六爻摇卦选用的是铜钱。现在很少有人能时时备三枚铜钱，所以我们选用普通硬币来摇卦。这摇卦的硬币是起卦人与卦沟通的桥梁，不一定用古代铜钱。最好也是选用三个一样的硬币。可以选三个五角的应该，最好是同一年份的。摇卦时切忌三个硬币大小质量不统一。
图片
五角的硬币重量合适有手感，没事的时候也可以在手中盘一下，增加点硬币的灵气，说高级点就是自己给自己的硬币 开 光。笔者自己给自己的事起的卦，准确率就非常的高，很多卦象和现状丝丝入扣，帮助我解决了很多事。
四、摇卦的手势要放松
我们摇卦是两只手把硬币捧在手心里，不是死命般捏在手里。一边摇动一边心中默念所要求测的事情，摇晃一阵后扔桌上，看有几个背面。
在捧硬币摇动的时候，你至少得确保手心的空间能让硬币在里面翻滚，不能两只手纂得紧紧的，硬币在手心里面都翻不过来，然后仍在软绵绵的床上，硬币连面都不翻一下直挺挺的躺那里，这种握硬币时候是啥样摇出来就是啥样的卦，哪里能准呢。
所以我们摇币起卦要排除干扰，平心静气，身心放松，意念集中。认真摇出来的卦，卦象会给你想要的答案的。
五、起卦方式
用三枚硬币，硬币的正反面可以作为阴阳起卦，无字的一面（背面）为阳为“背”，有字的一面（正面）为阴为“字”。摇卦时记录无字一面出现的个数，也就是五角硬币花面朝上的个数。
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将三枚铜钱放在手心，双手合扣，对于想问的问题集中意念在脑袋里先想，一边想一边摇动铜钱，然后抛掷六次铜钱，丢在桌子上或盘子里，每摇一次得一爻，摇六次分别为六爻，得到一个卦象。（注意摇卦时想着自己要问的事情，但是不要去思考结果，比如问考试，就想着考试考的如何，不要想着我一定要考多少分，关于结果是个开放式的。）
摇卦的时候会出现以下四种结果，可以用“六爻点卦法”将每种结果记录下来，就可以得到不同的爻：
1. 一个背，两个字为“单”，为少阳。阳爻，点一点 `，或者记为—。
2. 两个背，一个字，叫“拆”，为少阴。阴爻 点两点``来表示，或者记为--。
3. 三个背，没有字，叫“重”，为老阳，为变爻。为极阳，物极必反，所以有变动。画个圈 ⭕表示，或者记为—，但是用这种写法就需要标注变卦。
4. 三个字，没有背，叫“交”，为老阴，也是变爻。为极阴，物极必反，有变动。画个叉×表示，或者记为--，同理用这种写法就需要标注变卦。
每次摇出来的爻，需从下往上画卦。第一爻记录在最下面下，依次从下往上。老阴老阳为变爻，要记录下来。（如果是摇卦后给卦师看，按照顺序记录每次摇卦画面朝上的个数就行，一个花写1、两个花写2、三个花写3、都是字写0。记录好发给卦师，卦师自然会懂。）
比方说，摇了六次，分别得到“拆”、“重”、“拆”、“单”、“交”、“单”，也就是阴 阳 阴 阳 阴 阳，从下往上画出卦来就是：
`
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○
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画成八卦就是火水未济：
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变卦
变卦很重要，为占卦的关键所在。
将这一个卦象画出来之后，需要将变动的爻反向再写出一个卦，因为动则生变，也就是阳动变阴，阴动变阳，只要卦中有动爻，也就是“重”和“交”老阴老阳的爻就需要换成相反的阴阳，这就是变卦。比如“重”变“拆”-老阳变少阴；“交”变“单”-老阴变少阳。
比如上面的例子，摇出来的卦是火水未济：
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× 变卦 “交”老阴变成少阳` → `
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○ 变卦“重”老阳变成少阴`` → ``
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火水未济就变为天地否卦。
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以上为摇卦的方法，摇卦之后还需要装卦，装挂要安世应、纳甲、配干支、装六亲、六兽。#阳宅风水[超话]##今日运势##算卦##八字命理风水面相[超话]##八字命理风水面相[超话]##八字专批之有问必答[超话]##预测# https://t.cn/Rxubpuc
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