华严经中的智慧：远离诸相 证入法界
一切诸如来 远离于众相
法界大小及成坏 若有若无心不动
过去未来今现在 谛念思惟恒决定
一切诸法皆无相 无体无性空无实
如幻如梦离分别 常乐听闻如是义
—《华严经 十住品第十五》
梦幻泡影的大乘空性观
《华严经》精辟地表达了大乘空观思想。经文指出，只要体证到过现未三际的空性，则万法无从安立，不执假有，不溺顽空，即可见性成佛：
过去已灭。未来未至。
现在空寂。无作业者。
无受报者。……
了知境界。如幻如梦。
如影如响。亦如变化。
若诸菩萨。
能与如是观行相应。
于诸法中。不生二解。
一切佛法。疾得现前。
—《华严经 梵行品》
《华严经》以丰富的象征，表达了对空的体证。其中最为常用的譬喻有：
其一、梦幻光影。
梦幻光影，当体即空。菩萨观察诸法，如梦幻光影，便不会执着痴迷，不会心逐境转，而保持心灵的空明与自由。
其二、音声谷响。
音声谷响，当体即空。以此心境观照尘寰万象，便可闹中取静，喧中得寂，自在洒脱，无牵无著。
其三、阳焰泡沫。
阳焰泡沫等本是众缘合成，系幻觉所生，痴迷众生执幻成真，求之不得，徒增渴爱。菩萨洞知其幻，欲想自灭。
其四、画图彩色。
心灵是一个技法娴熟的绘画大师，世间的种种形色都是它的绘画，没有一件东西不是由它所生。心佛及众生之所以无差别，在于它们都是世间现象，因此都虚妄不实。
《华严经》充斥着精彩绝伦的比喻，表达了对空的直观体证。经文所描绘的一切诸法，均虚幻不实，为华严的性空缘起奠定了基础。
消除分别的不二法门
《华严经》强调要对一切法“离分别”，提倡不二法门：
若于佛法中，其心随平等，
入不二法门，彼人难思议。
“二”指相对的观念，又叫“边想”、“二边”。相对的观念产生于分别心，而分别心是痛苦的根源。
《华严经》通过对十二因缘的深邃感悟，形象地描绘了由于分别而产生的生死轮回因果链。为了斩断轮回之链，经文反复强调要不生分别心，离绝相对念。这种不二有三个层次：
首先，要离绝一多之类的世俗常情的相对观念：如经文偈句：
寂然不动离边想，
是名善入如来智。
普见于诸法，二边皆舍离。
不动离二边，此是如来智。
……
不生分别心，是念佛菩提。
……
无有一与多，是名随佛教。
一多之类的相对观念是世俗常情，修行的第一步就要将之断绝。
其次，要离绝解缚之类的学佛初阶的相对观念。如经文偈句：
有诤说生死，无诤即涅槃。
生死及涅槃，一俱不可得。
若逐假名字，取著此二法。
此人不如实，不知圣妙道。
臻于学佛初阶者，离绝世俗分别念，追求涅槃圣境。殊不知轮回生死固然未悟，执着涅槃同样沉迷。如经文偈句：
离诸分别心不动，善了如来之境界。
……
能所分别二俱离，杂染清净无所取。
若缚若解智悉忘，但愿普与众生乐。
法性本寂无诸相，犹如虚空不分别。
超诸取著绝言道，真实平等常清净。
若能通达诸法性，于有于无心不动。
离诸分别的心灵如同虚空，绝能所，超染净，忘解缚，泯有无。如果高推圣境，就会坠入解脱深坑，陷于新的执着。
复次，要离绝不二之类的学佛进阶的相对观念。如经文偈句：
诸法寂灭非寂灭，远离此二分别心。
知诸分别是世见，入于正位分别尽。
通过对世俗之智的扬弃，不执着于一多之类的世智层次的不二，便由第一层面上升到第二层面，进入了学佛初阶的不二法门，此时对能所、有无之类的相对观念也悉行弃捐，是深邃通脱澄明高远的甚深般若智慧。
而般若的特性在于随说随扫，不断地否定，甚至对它自己也毫不容情地予以扫除。
由于不二法门是超越言语分别的对佛境的直观体证，如果将“不二”作为一种观念，就沦于增语、戏论，仍然是“二”。
因此，对这种情形下的“不二”也要予以扬弃，这样才能上升到第三层面的“不二”：
菩萨心净不作二，亦复不作不二法。
舍离二法不二法，觉悟众生语言道。
只有到了连不二的意念也彻底脱落时，才是真正的不二法门。第一层面的不二法门是世智的不二法门，第二层面的不二法门是教内的不二法门，只有第三层面的不二法门，才是禅意的不二法门：
有无元不二，有二翻成病。
若存不二心，暗却本来镜。
绝言离相的禅定智慧
大乘空观诸相皆空，不二法门远离分别，由此生发了绝言离相的《华严经》式的禅定智慧。对形相的破除和对言语的扬弃，成为《华严经》的重点。
基于大乘空观和不二法门，《华严经》提出了无生无灭的思想：如经文偈句：
诸法无生亦无灭，亦复无来无有去。
一切法无生，一切法无灭。
若能如是解，诸佛常现前。
诸法从本来，无生亦无起。
无相无有成，亦无去来义。
无生无灭，即是涅槃，是般若智慧观照下的世界本相以及观照这本相的澄明襟怀。经文从本体无生的角度，提出了不可执相的理由，批评了凡夫着相的痴迷，并指出分别取相是轮回的根源：
凡夫见诸法，但随于相转。
不了法无相，以是不见佛。
诸法无真实，妄取真实相。
是故诸凡夫，轮回生死狱。
经文还进一步指出，不但对世俗的幻相不可执着，对佛的相状也同样不可执着：
若以威德色种族，而见人中调御师，
是为病眼颠倒见，彼不能知最胜法。
……
如来非以相为体，但是无相寂灭法。
因此，获得了佛智的人，就要远离幻相：
一切诸如来，远离于众相。
既然着相的根源是由于分别，而分别会导致清净眼的丧失，因此就应当远离分别，离言绝相，才能见到如来。
若能除眼翳，舍离于色想。
不见于诸法，则得见如来。
言语说诸法，不能显实相。
按照《华严经》的观点，言语是幻法，作为幻法的言语不能表征真如实相。并且，言语与分别总是联系在一起，“一切言语，皆从觉观而生，才有觉观，便形纹彩，发萌芽于境上，起兆朕于心中。心境对治，便为质碍。”
要想体证真如，必须离绝言语。但是，离绝言语并不等于不使用言语，超越形相不等于不使用形相：
常于诸法不作二，亦复不作于不二。
于二不二并皆离，知其悉是语言道。
扬弃言语、形相的深层意蕴乃是扬弃言语、形相的分别性指向，而要摆脱言语、形相的分别性指向，往往又必须使用带有分别性指向的言语、形相：
非言何以知乎无言，非相何能显乎无相？
《华严经》偈云：
了法不在言，善入无言际。
而能示言说，如响遍世间。
……
又偈云：
色身非是佛，音声亦复然。
亦不离色声，见佛神通力。
《金刚经》云：“若见诸相非相，则见如来。”皆以相显无相也，则无言不碍言，无相不碍相。故知无言即言，曾无别体。相即无相，岂有异形？
由此可见，“言”即“无言”，何妨言满世间；“诸相”非“相”，不碍万象纷纭。
《华严经》大乘空性观的指导意义
华严经的入法界品，特指入普贤法界。在《华严经》中，诸多大乘菩萨在因地修行时，即把证空性与入法界结合起来。将证空性的解脱道寓于入法界的菩萨大行中，通过入法界的大行把自己的自性妄执、主宰执给彻底磨掉，既证了毕竟空实现了自身的解脱，也入了圆满普贤法界，圆成佛果。
我们在凡夫地时，即可规划好设置好你的成佛之路，不要等到证了阿罗汉辟支佛再来回小向大，那样你会付出更的努力与功夫，才能入法界。当然，二乘圣人回小向大有一个捷径，那就是发愿往生西方极乐世界，或者往生其他有缘的佛净土。
华严经中的四十一位法身大士，都是入法界的，入法界才会入大乘，才会成佛。我们学修《华严经》，要从入法界的宏大视野来理解成佛，而不仅仅是在菩提树下成佛，这只是示现，他的本地风光是普贤法界，普门示现。
所以，作为凡夫的我们，一开始，就要将证空性与入法界结合起来修，这是成佛之路最好的规划。这样，你菩萨的种性、佛的种性就可建立。有佛的种性，才能成佛。
~那烂陀寺
一切诸如来 远离于众相
法界大小及成坏 若有若无心不动
过去未来今现在 谛念思惟恒决定
一切诸法皆无相 无体无性空无实
如幻如梦离分别 常乐听闻如是义
—《华严经 十住品第十五》
梦幻泡影的大乘空性观
《华严经》精辟地表达了大乘空观思想。经文指出，只要体证到过现未三际的空性，则万法无从安立，不执假有，不溺顽空，即可见性成佛：
过去已灭。未来未至。
现在空寂。无作业者。
无受报者。……
了知境界。如幻如梦。
如影如响。亦如变化。
若诸菩萨。
能与如是观行相应。
于诸法中。不生二解。
一切佛法。疾得现前。
—《华严经 梵行品》
《华严经》以丰富的象征，表达了对空的体证。其中最为常用的譬喻有：
其一、梦幻光影。
梦幻光影，当体即空。菩萨观察诸法，如梦幻光影，便不会执着痴迷，不会心逐境转，而保持心灵的空明与自由。
其二、音声谷响。
音声谷响，当体即空。以此心境观照尘寰万象，便可闹中取静，喧中得寂，自在洒脱，无牵无著。
其三、阳焰泡沫。
阳焰泡沫等本是众缘合成，系幻觉所生，痴迷众生执幻成真，求之不得，徒增渴爱。菩萨洞知其幻，欲想自灭。
其四、画图彩色。
心灵是一个技法娴熟的绘画大师，世间的种种形色都是它的绘画，没有一件东西不是由它所生。心佛及众生之所以无差别，在于它们都是世间现象，因此都虚妄不实。
《华严经》充斥着精彩绝伦的比喻，表达了对空的直观体证。经文所描绘的一切诸法，均虚幻不实，为华严的性空缘起奠定了基础。
消除分别的不二法门
《华严经》强调要对一切法“离分别”，提倡不二法门：
若于佛法中，其心随平等，
入不二法门，彼人难思议。
“二”指相对的观念，又叫“边想”、“二边”。相对的观念产生于分别心，而分别心是痛苦的根源。
《华严经》通过对十二因缘的深邃感悟，形象地描绘了由于分别而产生的生死轮回因果链。为了斩断轮回之链，经文反复强调要不生分别心，离绝相对念。这种不二有三个层次：
首先，要离绝一多之类的世俗常情的相对观念：如经文偈句：
寂然不动离边想，
是名善入如来智。
普见于诸法，二边皆舍离。
不动离二边，此是如来智。
……
不生分别心，是念佛菩提。
……
无有一与多，是名随佛教。
一多之类的相对观念是世俗常情，修行的第一步就要将之断绝。
其次，要离绝解缚之类的学佛初阶的相对观念。如经文偈句：
有诤说生死，无诤即涅槃。
生死及涅槃，一俱不可得。
若逐假名字，取著此二法。
此人不如实，不知圣妙道。
臻于学佛初阶者，离绝世俗分别念，追求涅槃圣境。殊不知轮回生死固然未悟，执着涅槃同样沉迷。如经文偈句：
离诸分别心不动，善了如来之境界。
……
能所分别二俱离，杂染清净无所取。
若缚若解智悉忘，但愿普与众生乐。
法性本寂无诸相，犹如虚空不分别。
超诸取著绝言道，真实平等常清净。
若能通达诸法性，于有于无心不动。
离诸分别的心灵如同虚空，绝能所，超染净，忘解缚，泯有无。如果高推圣境，就会坠入解脱深坑，陷于新的执着。
复次，要离绝不二之类的学佛进阶的相对观念。如经文偈句：
诸法寂灭非寂灭，远离此二分别心。
知诸分别是世见，入于正位分别尽。
通过对世俗之智的扬弃，不执着于一多之类的世智层次的不二，便由第一层面上升到第二层面，进入了学佛初阶的不二法门，此时对能所、有无之类的相对观念也悉行弃捐，是深邃通脱澄明高远的甚深般若智慧。
而般若的特性在于随说随扫，不断地否定，甚至对它自己也毫不容情地予以扫除。
由于不二法门是超越言语分别的对佛境的直观体证，如果将“不二”作为一种观念，就沦于增语、戏论，仍然是“二”。
因此，对这种情形下的“不二”也要予以扬弃，这样才能上升到第三层面的“不二”：
菩萨心净不作二，亦复不作不二法。
舍离二法不二法，觉悟众生语言道。
只有到了连不二的意念也彻底脱落时，才是真正的不二法门。第一层面的不二法门是世智的不二法门，第二层面的不二法门是教内的不二法门，只有第三层面的不二法门，才是禅意的不二法门：
有无元不二，有二翻成病。
若存不二心，暗却本来镜。
绝言离相的禅定智慧
大乘空观诸相皆空，不二法门远离分别，由此生发了绝言离相的《华严经》式的禅定智慧。对形相的破除和对言语的扬弃，成为《华严经》的重点。
基于大乘空观和不二法门，《华严经》提出了无生无灭的思想：如经文偈句：
诸法无生亦无灭，亦复无来无有去。
一切法无生，一切法无灭。
若能如是解，诸佛常现前。
诸法从本来，无生亦无起。
无相无有成，亦无去来义。
无生无灭，即是涅槃，是般若智慧观照下的世界本相以及观照这本相的澄明襟怀。经文从本体无生的角度，提出了不可执相的理由，批评了凡夫着相的痴迷，并指出分别取相是轮回的根源：
凡夫见诸法，但随于相转。
不了法无相，以是不见佛。
诸法无真实，妄取真实相。
是故诸凡夫，轮回生死狱。
经文还进一步指出，不但对世俗的幻相不可执着，对佛的相状也同样不可执着：
若以威德色种族，而见人中调御师，
是为病眼颠倒见，彼不能知最胜法。
……
如来非以相为体，但是无相寂灭法。
因此，获得了佛智的人，就要远离幻相：
一切诸如来，远离于众相。
既然着相的根源是由于分别，而分别会导致清净眼的丧失，因此就应当远离分别，离言绝相，才能见到如来。
若能除眼翳，舍离于色想。
不见于诸法，则得见如来。
言语说诸法，不能显实相。
按照《华严经》的观点，言语是幻法，作为幻法的言语不能表征真如实相。并且，言语与分别总是联系在一起，“一切言语，皆从觉观而生，才有觉观，便形纹彩，发萌芽于境上，起兆朕于心中。心境对治，便为质碍。”
要想体证真如，必须离绝言语。但是，离绝言语并不等于不使用言语，超越形相不等于不使用形相：
常于诸法不作二，亦复不作于不二。
于二不二并皆离，知其悉是语言道。
扬弃言语、形相的深层意蕴乃是扬弃言语、形相的分别性指向，而要摆脱言语、形相的分别性指向，往往又必须使用带有分别性指向的言语、形相：
非言何以知乎无言，非相何能显乎无相？
《华严经》偈云：
了法不在言，善入无言际。
而能示言说，如响遍世间。
……
又偈云：
色身非是佛，音声亦复然。
亦不离色声，见佛神通力。
《金刚经》云：“若见诸相非相，则见如来。”皆以相显无相也，则无言不碍言，无相不碍相。故知无言即言，曾无别体。相即无相，岂有异形？
由此可见，“言”即“无言”，何妨言满世间；“诸相”非“相”，不碍万象纷纭。
《华严经》大乘空性观的指导意义
华严经的入法界品，特指入普贤法界。在《华严经》中，诸多大乘菩萨在因地修行时，即把证空性与入法界结合起来。将证空性的解脱道寓于入法界的菩萨大行中，通过入法界的大行把自己的自性妄执、主宰执给彻底磨掉，既证了毕竟空实现了自身的解脱，也入了圆满普贤法界，圆成佛果。
我们在凡夫地时，即可规划好设置好你的成佛之路，不要等到证了阿罗汉辟支佛再来回小向大，那样你会付出更的努力与功夫，才能入法界。当然，二乘圣人回小向大有一个捷径，那就是发愿往生西方极乐世界，或者往生其他有缘的佛净土。
华严经中的四十一位法身大士，都是入法界的，入法界才会入大乘，才会成佛。我们学修《华严经》，要从入法界的宏大视野来理解成佛，而不仅仅是在菩提树下成佛，这只是示现，他的本地风光是普贤法界，普门示现。
所以，作为凡夫的我们，一开始，就要将证空性与入法界结合起来修，这是成佛之路最好的规划。这样，你菩萨的种性、佛的种性就可建立。有佛的种性，才能成佛。
~那烂陀寺
瓶插花的美学～～～家里的瓶插鲜花不仅能美化环境，还能提升你居家生活的品位
插花作为一种高雅的生活艺术，在公共生活中越来越受欢迎，它在家庭生活的应用也越来越普遍。
一壶清新的气息，典雅的花艺布置，能使人感触景致，让人回归自然，悠闲自在；
赏花后，用花抚慰心灵，传达人与自然朴素的情愫，发现隐藏在心底。
家花摆放是室内环境和室外环境共同作用下的一种艺术处理方式。
因此，家居布置花卉布置必须从建筑形式、卧室规模、自然与居室环境、家居形式与色彩等方面来考虑，使之与室内外环境和氛围协调、融合。
同时，必须充分考虑个人品味和审美趣味。
01
插花在家装美化装饰中的作用比较广泛，插花的好处也是人们选择的原因
1、调节家庭环境，美化环境，陶冶情操
家庭插花是浓缩大自然的美丽景色在其中，能够渲染家庭环境并创造温馨而优雅的家庭环境。
它将成为一幅美丽的风景画，带给人们一个好心情，放松身心，释放生活压力，陶冶情操。
2、增加家庭空间色彩，改善空间结构
家庭插花，不仅可以给居室空间增添不同色彩、创造视觉美享受，而且还可以利用花卉美容装饰一些难以使用的角落，达到改善分离空间、让人看得一清二楚的目的。
3、丰富闲暇时光
布置家花不仅令人赏心悦目，而且能调节好生活。 在紧张的工作中，你可以选择几种鲜花，带回家做漂亮的插花作品，不仅美化家居，调节生活，而且丰富休闲时间，丰富自己。
02
摆放家居花卉的原则，需要在进行插花的时候多
1、符合房屋装修风格
家养花卉的摆放应符合家庭装饰的风格，例如欧式的，可以搭配丰富的色彩和各种西方风格的花朵；
中国式的家居装饰可以选用简单典雅的东方风格；时髦的现代家具可以配合抽象简单的当代自由布置。
2、摆放位置要合理
日常生活中摆放家居花卉的主要目的，是美化环境。
摆放鲜花的地方应该是最好的位置，而且不应该影响家庭的日常生活。
客厅茶几上的排花，必须选择高度约40厘米的低，平卧作业，避免工作高度挡住采访者的视线；
在走廊里，可将长线感觉瓶插工作作为不妨碍人行走的原则。
3、合理的搭配颜色
家居花卉摆设作品的色彩可以营造不同的家庭环境，渲染出不一样的家庭氛围，可以是温馨浪漫，生动有趣质朴的大自然，清新典雅，绚丽的格调。
（1）温馨浪漫的家庭环境，可选择紫色为主要色调，用粉红色或蓝色的小花点缀，能给人温暖的浪漫感觉，如紫色勿忘我、蓝色绣球花、粉红色雏菊等。
（2）鲜艳的家庭气氛选用红色、黄色、橙色、浅绿色、白色、粉红色和其他颜色的花朵，如菊花、玫瑰和康乃馨，给人一种活泼可爱的感觉。
（3）淳朴的家庭环境选择花色不要太强，可以选择一些草本植物、山花等有泥土芬芳的花材，体现大自然的恬静和舒适。
（4）清新淡雅的意境可以选择蓝色、浅绿色、白色、淡蓝色和淡黄色搭配。 花料可以是紫罗兰、烟草、百合、绣球花等。
（5）绚丽的家居气氛可以选用色彩鲜艳的开花材料，如红掌、帝王花、向日葵、玫瑰等，颜色可以是红、橙、黄、紫等。
03
不同功能的居室插花设计
1、起居室
起居室是家庭功能最集中的地方。 它是客人和家庭成员每天聚会的地方。
插花装饰的特点是不追求昂贵的花材，通过装饰给人一种优雅、热情和大方的感觉，以反映主人的情感和修养。
客厅的花卉装饰应根据客厅空间的大小、颜色和主人的品味爱好来考虑。
客厅家具、地板和墙面等颜色较浅时，可选用鲜艳的花饰，形成强烈的对比效果。相反，你可以选择颜色较浅的花。
2、卧室
卧室提供精心布置的精致、优雅的鲜花。 卧室主要是由梅花和小插花布置的。 避免颜色过于鲜艳，以浅色为主。
注重反光，简约、典雅三个字，散发出幽静、幽雅的环境，使人放松，安然入睡。
卧室不宜选用浓香型鲜花，如晚霜等，以免影响睡眠。
卧室摆放鲜花也充分考虑主人的年龄和特点。 如老人的居室应选择小巧、优雅的鲜花，突出简约、沉稳、安静的特点。
儿童居室插花布置应考虑安全性，不需要或尽量少用挂花，避免使用有毒的花朵，可选用一些玩具造型的暖色调花卉材料作为装饰，突出趣味性。
婚礼情侣卧室布置装饰应突出温馨、和谐、浪漫的特点，可选用红玫瑰、蝴蝶兰、百合、繁星、勿忘我等寓意良好的花材。
不要用香味过浓的花打扰你的睡眠。
床头柜可以装饰素描花；化妆台可选的高瓶配粉色的景观花色；窗台上由于阳光直射，花艺难以放置，可选用干花或人工花卉作品。
3、书房
书房是人们读书写字的地方。
书房排花以朴素大方、简朴大方的东路为主，选花材料可为梅花、兰花、竹、菊花、松木、石榴等。
作品突出了文化气息，柔和恬静的氛围。书房的写字台可放置细小细致的插花品或放置常春藤、青花菜等绿色植物，调节视觉色彩；
书柜顶部可装饰雕花布置；可将具有文化特色的书画挂在墙上。
4、餐厅
餐厅插花装饰可利用就餐环境优雅、卫生、舒适，食堂的花型应与餐桌协调，花色少、精，应选择色调较淡的花朵或配合一些瓜果类，使餐厅气氛更加和谐，充满生活气息。
5、厨房
厨房与生活必需品之间的互动让人感觉单调。
如果厨房里用精巧的小花配上一些南瓜、西红柿、辣椒、花椰菜等水果蔬菜，装饰成有趣的花型，可以给人一种清爽的视觉效果，舒缓疲劳，让人心情豁达。
厨房摆放鲜花要注意不要妨碍劳动，切忌乱摆乱放，以免摆放有毒花草。
6、卫生间
现代卫浴家庭的卫生间布置得很讲究，在卫生间里进行花卉装饰可以营造一种整洁、安静、新鲜的环境，可以放在洗脸盆、内置货架、储物槽、窗台等位置。
由于卫生间光线较暗，空气湿度较大，宜选些适应性较强的花材，如水仙、茉莉花、甜玉石，不但可以美化厕所环境，还有杀菌效果，还可以选用绿草等绿色植物，净化空气。
结语：插花已成为改善和美化家庭生活环境的重要手段。
它不仅美化居室空间，而且能让人在紧张的工作后给家庭生活带来活力，给人回归大自然的感觉，也能增添生活情趣，净化心灵，陶冶情操。
人们在家中插花时还讲究养花、室内通风、空气湿润，还要及时换水、频繁换花，使家居空间始终清新优雅。
插花作为一种高雅的生活艺术，在公共生活中越来越受欢迎，它在家庭生活的应用也越来越普遍。
一壶清新的气息，典雅的花艺布置，能使人感触景致，让人回归自然，悠闲自在；
赏花后，用花抚慰心灵，传达人与自然朴素的情愫，发现隐藏在心底。
家花摆放是室内环境和室外环境共同作用下的一种艺术处理方式。
因此，家居布置花卉布置必须从建筑形式、卧室规模、自然与居室环境、家居形式与色彩等方面来考虑，使之与室内外环境和氛围协调、融合。
同时，必须充分考虑个人品味和审美趣味。
01
插花在家装美化装饰中的作用比较广泛，插花的好处也是人们选择的原因
1、调节家庭环境，美化环境，陶冶情操
家庭插花是浓缩大自然的美丽景色在其中，能够渲染家庭环境并创造温馨而优雅的家庭环境。
它将成为一幅美丽的风景画，带给人们一个好心情，放松身心，释放生活压力，陶冶情操。
2、增加家庭空间色彩，改善空间结构
家庭插花，不仅可以给居室空间增添不同色彩、创造视觉美享受，而且还可以利用花卉美容装饰一些难以使用的角落，达到改善分离空间、让人看得一清二楚的目的。
3、丰富闲暇时光
布置家花不仅令人赏心悦目，而且能调节好生活。 在紧张的工作中，你可以选择几种鲜花，带回家做漂亮的插花作品，不仅美化家居，调节生活，而且丰富休闲时间，丰富自己。
02
摆放家居花卉的原则，需要在进行插花的时候多
1、符合房屋装修风格
家养花卉的摆放应符合家庭装饰的风格，例如欧式的，可以搭配丰富的色彩和各种西方风格的花朵；
中国式的家居装饰可以选用简单典雅的东方风格；时髦的现代家具可以配合抽象简单的当代自由布置。
2、摆放位置要合理
日常生活中摆放家居花卉的主要目的，是美化环境。
摆放鲜花的地方应该是最好的位置，而且不应该影响家庭的日常生活。
客厅茶几上的排花，必须选择高度约40厘米的低，平卧作业，避免工作高度挡住采访者的视线；
在走廊里，可将长线感觉瓶插工作作为不妨碍人行走的原则。
3、合理的搭配颜色
家居花卉摆设作品的色彩可以营造不同的家庭环境，渲染出不一样的家庭氛围，可以是温馨浪漫，生动有趣质朴的大自然，清新典雅，绚丽的格调。
（1）温馨浪漫的家庭环境，可选择紫色为主要色调，用粉红色或蓝色的小花点缀，能给人温暖的浪漫感觉，如紫色勿忘我、蓝色绣球花、粉红色雏菊等。
（2）鲜艳的家庭气氛选用红色、黄色、橙色、浅绿色、白色、粉红色和其他颜色的花朵，如菊花、玫瑰和康乃馨，给人一种活泼可爱的感觉。
（3）淳朴的家庭环境选择花色不要太强，可以选择一些草本植物、山花等有泥土芬芳的花材，体现大自然的恬静和舒适。
（4）清新淡雅的意境可以选择蓝色、浅绿色、白色、淡蓝色和淡黄色搭配。 花料可以是紫罗兰、烟草、百合、绣球花等。
（5）绚丽的家居气氛可以选用色彩鲜艳的开花材料，如红掌、帝王花、向日葵、玫瑰等，颜色可以是红、橙、黄、紫等。
03
不同功能的居室插花设计
1、起居室
起居室是家庭功能最集中的地方。 它是客人和家庭成员每天聚会的地方。
插花装饰的特点是不追求昂贵的花材，通过装饰给人一种优雅、热情和大方的感觉，以反映主人的情感和修养。
客厅的花卉装饰应根据客厅空间的大小、颜色和主人的品味爱好来考虑。
客厅家具、地板和墙面等颜色较浅时，可选用鲜艳的花饰，形成强烈的对比效果。相反，你可以选择颜色较浅的花。
2、卧室
卧室提供精心布置的精致、优雅的鲜花。 卧室主要是由梅花和小插花布置的。 避免颜色过于鲜艳，以浅色为主。
注重反光，简约、典雅三个字，散发出幽静、幽雅的环境，使人放松，安然入睡。
卧室不宜选用浓香型鲜花，如晚霜等，以免影响睡眠。
卧室摆放鲜花也充分考虑主人的年龄和特点。 如老人的居室应选择小巧、优雅的鲜花，突出简约、沉稳、安静的特点。
儿童居室插花布置应考虑安全性，不需要或尽量少用挂花，避免使用有毒的花朵，可选用一些玩具造型的暖色调花卉材料作为装饰，突出趣味性。
婚礼情侣卧室布置装饰应突出温馨、和谐、浪漫的特点，可选用红玫瑰、蝴蝶兰、百合、繁星、勿忘我等寓意良好的花材。
不要用香味过浓的花打扰你的睡眠。
床头柜可以装饰素描花；化妆台可选的高瓶配粉色的景观花色；窗台上由于阳光直射，花艺难以放置，可选用干花或人工花卉作品。
3、书房
书房是人们读书写字的地方。
书房排花以朴素大方、简朴大方的东路为主，选花材料可为梅花、兰花、竹、菊花、松木、石榴等。
作品突出了文化气息，柔和恬静的氛围。书房的写字台可放置细小细致的插花品或放置常春藤、青花菜等绿色植物，调节视觉色彩；
书柜顶部可装饰雕花布置；可将具有文化特色的书画挂在墙上。
4、餐厅
餐厅插花装饰可利用就餐环境优雅、卫生、舒适，食堂的花型应与餐桌协调，花色少、精，应选择色调较淡的花朵或配合一些瓜果类，使餐厅气氛更加和谐，充满生活气息。
5、厨房
厨房与生活必需品之间的互动让人感觉单调。
如果厨房里用精巧的小花配上一些南瓜、西红柿、辣椒、花椰菜等水果蔬菜，装饰成有趣的花型，可以给人一种清爽的视觉效果，舒缓疲劳，让人心情豁达。
厨房摆放鲜花要注意不要妨碍劳动，切忌乱摆乱放，以免摆放有毒花草。
6、卫生间
现代卫浴家庭的卫生间布置得很讲究，在卫生间里进行花卉装饰可以营造一种整洁、安静、新鲜的环境，可以放在洗脸盆、内置货架、储物槽、窗台等位置。
由于卫生间光线较暗，空气湿度较大，宜选些适应性较强的花材，如水仙、茉莉花、甜玉石，不但可以美化厕所环境，还有杀菌效果，还可以选用绿草等绿色植物，净化空气。
结语：插花已成为改善和美化家庭生活环境的重要手段。
它不仅美化居室空间，而且能让人在紧张的工作后给家庭生活带来活力，给人回归大自然的感觉，也能增添生活情趣，净化心灵，陶冶情操。
人们在家中插花时还讲究养花、室内通风、空气湿润，还要及时换水、频繁换花，使家居空间始终清新优雅。
It's Xiaomi MIX FOLD 2 【星耀金】。
上个月的时候一家上半年推出过口碑销量都不错的折叠屏产品的手机厂商的朋友前来拜访，聊天期间聊到了折叠屏产品。厂商的朋友说好像用那款折叠屏产品的媒体朋友们似乎不太多，我说是，大家都觉得那机器很好用，但就是重了点。厂商的朋友笑笑，“也是，我自己在家才会想用那台机器。”
这是一段非常有意思的对话。
什么样的折叠屏才能被更多的人接受，什么样的折叠屏才能真正的打开市场，我想在过去的这两年里手机厂商们都已经做了足够多的调研。电台节目主持人跟我讲来上节目的很多“老板”级的人士非常喜欢折叠屏，重点是一个“看报表”的场景——老板们觉得折叠屏这个形态正好满足了查看报表或报告（文档或幻灯片）需要大尺寸屏幕但又不想随时背个平板或电脑的问题，这个用户群体的行为洞察，你也能在机场的休息室里或公务舱中看到。那除了这群用户呢？现在的市场销售数据体现出了一些和大家在网上看到的所不太一样的局面：IDC 2022一季度的全球折叠屏手机市场数据显示，全世界范围内最受欢迎、占据了超半数折叠屏市场份额的，不是折叠屏话题市场里最常见的横向折叠屏机型，而是三星的 Galaxy Z Flip3。原因也很简单，倒不是什么形态的喜好问题，而是这机器的便于携带、体积大小都更像传统的手机产品。在影响更多普通用户对折叠屏产品的日常使用倾向方面，“更接近传统手机而不是一部平板的重量”成为了不少用户在体验过折叠屏产品的新想法。
在这样的用户反馈的驱动下，2022 年上半年的折叠屏市场开始出现了产品路线的分化，有厂商推出了口碑和销售表现都不错的“全能型”折叠屏产品，而且将价格直接打入发布时令众人傻眼的 9000 元以内。但它的代价是整机的重量超过了 300g；但也有已经有了市面大热的全能折叠屏产品的厂商，反而开始做减法推出无论是重量都厚度都有了大幅的降低（只有 255g）——虽然这么做的代价是机器的一些细节性能规格都有所降低。你一定知道我在说哪两部产品，没错，前面那部是 vivo X Fold，后面那部是华为 Mate XS2。你很难说到底哪个方向更正确，因为这两个产品在上半年发布之后都获得了不错的用户评价和市场销售反馈，但有一件事情是可以肯定的：折叠屏想要进一步开拓更广泛的用户群，除了之前的产品方向之外，需要探索新的方向，适应更多用户的需求。
那么对于小米来说，在经过了并不算成功、被戏称为“遥控器”的 MIX Fold 一代之后，二代要想“一雪前耻”，应该怎么做？其实就一个通常的想法，因为前代产品无论从外在到内在都有不同程度的缺失，对小米这样一家大家印象中的“堆料王”来说，“做大做强做全”恐怕是大家第一时间的直觉想法。
但是这次，我们都想错了。
小米 MIX Fold 2，是一部非常不小米的产品。
放眼以往小米的旗舰产品，你几乎都能找到“大而全”的身影：从处理器到充电，从屏幕到传感器，处处堆满。但换来的结果大家在过去的这些年里也看到了，“优雅”这词往往和小米的旗舰无关。小米也不是没有尝试过“优雅”的产品定义，但碍于长久形成的客户群体基础，这些产品的市场反馈并不好。久而久之，消费者就会给小米打上一个强烈的印象烙印：“傻大黑粗的科技直男”。你说小米不想打破这个刻板印象吗？当然想。就和折叠屏厂商也都想打破当下折叠屏产品本身和用户群体定义的刻板印象一样，小米也需要用一个被市场认可的“优雅”的产品，来展现它的另一面：我可以做大而全的米粉型产品，也可以做优雅型的大众产品。
MIX Fold 2 走起了 MateXS 2 式的路线，它视图推动折叠屏产品进入用户实用的“最后一公里”——而这个“一公里”，小米认为是真正的用户愿意带出去，用起来。这机器展开之后的厚度仅有 5.4mm，折叠后只有 11.2mm，重量更是轻至 262g。作为一个上半年曾长时间用过 vivo X Fold 且夏天一直穿着短裤出门的人，在今天上午坐飞机的过程中强烈的感受到了这种减轻减重对折叠屏携带使用带来的巨大体验优势——甚至有一种“你不用担心裤子是不是会被兜里的手机拽下来”的感觉。
减轻减重的背后有很多技术的导入：例如这次新引入的微水滴形态转轴，虽然因为机身变薄这机器的 R 角半径是小于市面上的某些更厚的产品，导致可能细对比之下它的折痕会相对的明显一些。但相较于三星这种非水滴直接弯折和前代 MIX Fold，它的折痕表现是大大的胜出的。MIX Fold2 在包括机身、转轴、边框的细节处理工艺上同样体现出了有一些不太小米的地方，那就是精致——加上这次推出的金色的配色，还有那个徕卡的红标。如果把小米的机身 LOGO 抹掉甚至有人觉得它是……华为的新折叠屏。这很不小米，但小米需要这样的改变。
上一代的 MIX Fold 被戏称为“遥控器”，源自于它那个宽高比极为不协调的外屏，甚至阻碍了用户想拿他使用的念头——要知道，折叠屏的外屏，其实是折叠屏用户非常重要的使用场景——不是所有场景你都能拿出两只手打开屏幕使用的。如果外屏不好用，会大大的降低用户使用折叠屏的几率。有一个话总结的挺好：没买折叠屏的用户最在意的是折痕，但买了折叠屏的用户最在意的是外屏。外屏好用与否，甚至会直接提升这机器的日常使用程度。在这个上代产品“翻车”的产品细节上，小米自然是不想重蹈覆辙：所以，MIX Fold 2 的内外屏都有了突飞猛进的改变。外屏变成了常见的普通直板手机的 21:9 的宽高比，用上了 120Hz 高刷的 FHD+ 三星 E5 屏幕，这和一部常态的直板产品已没有两样；而内屏同样大跃进，用上了最新的三星 Eco² OLED 屏幕。它采用新型的 Pol-less 去偏光片的设计，在透光率提升 33% 的时候同时还能再降低 25% 的功耗。这也是继三星自家之外第二家采用这项面板技术的折叠屏产品。于此 MIX Fold 2 也终于摆脱了上代产品另一个最被诟病的部分，屏幕的显示素质。加上这机器合起来之后仅有 11.2mm 和 262g 的轻巧表现，它大大的提升了用户日常使用的意愿——即使合起来当个常态手机用，也是可用的、合格的。而不是……上一代遥控器式的令人头大。
重量和厚度减下来了，屏幕素质和外屏体验突飞猛进了，一切看起来都是那么美好。但就和常态手机产品也要面临重量厚度和硬件规格的取舍一样，这机器也不能幸免——典型如这机器没有了内屏的前置摄像头（有一部分原因是 Pol-less 的技术，三星自己用了那个鸡肋的纱窗屏下摄像头），没有自由悬停，影像的部分虽然同样有徕卡的加持但规格上降到了只比 12S 好一点的地步（IMX766 主摄+IMX663 裁切 800万 2X+1300万超广角），依旧用的是侧面指纹识别。和上半年的『大而全』的折叠屏代表作产品 vivo X Fold 在一些细节规格有不少的差距，但如果你和 Mate XS2 比一下的话，你会发现这俩产品的周边细节是高度接近的。所以，有人说这机器有点像是 Mate XS2 内折版，似乎也那么点道理。
还是那句话，你很难说做大做全和做轻做薄哪个方向更正确，因为这两种方向的产品都获得了不少用户的认可，并且他们是真心实意的用钱包做了投票。所以，MIX Fold 2 的『大转变』，在一定程度上可以看成是小米在经历了 MIX Fold 的『教训』后努力吸取真正的用户需求和市场趋势的结果。这产品其实和 moto razr 2022 倒真有点像：前一代从内到外，或多或少有些『不入流』；这一代的产品，从产品定义到产品规格，追上最新潮流，赶上先进水准，而且还有一些属于自己的产品思考。有人说 MIX Fold 2 是小米折叠屏的『翻身作』，如果就这个评价来看，那确实是实至名归的。
小米这次的销售组合方式，也『开窍』了：此前因为只给媒体定制礼盒而被米粉和消费者吐槽的小米这次终于准备给真正花钱的高端消费者带来些『足够有诚意』的销售组合，推出了一个 『MIX Fold 2 至尊礼盒套装』，包括了 12GB+1TB 的 MIX Fold 2 / 小米手表 S1 Pro 白色真皮表带 / 小米 Buds 4 Pro 金色和素皮支架保护壳 + 皮夹保护壳。全套定价 13999 元（合计单独购买 15096 元的产品）。尤其是这个皮夹保护壳，配上金色的 MIX Fold 2 之后的确『有那个味道了』。而至于那个素皮支架保护壳，是 MIX Fold 2 的随机标配——8999 的版本也有，非常好。
从产品定义到销售组合的方式，小米这次，真的开窍了。
#小米MIX折叠屏评测# https://t.cn/A6SAmnYL
上个月的时候一家上半年推出过口碑销量都不错的折叠屏产品的手机厂商的朋友前来拜访，聊天期间聊到了折叠屏产品。厂商的朋友说好像用那款折叠屏产品的媒体朋友们似乎不太多，我说是，大家都觉得那机器很好用，但就是重了点。厂商的朋友笑笑，“也是，我自己在家才会想用那台机器。”
这是一段非常有意思的对话。
什么样的折叠屏才能被更多的人接受，什么样的折叠屏才能真正的打开市场，我想在过去的这两年里手机厂商们都已经做了足够多的调研。电台节目主持人跟我讲来上节目的很多“老板”级的人士非常喜欢折叠屏，重点是一个“看报表”的场景——老板们觉得折叠屏这个形态正好满足了查看报表或报告（文档或幻灯片）需要大尺寸屏幕但又不想随时背个平板或电脑的问题，这个用户群体的行为洞察，你也能在机场的休息室里或公务舱中看到。那除了这群用户呢？现在的市场销售数据体现出了一些和大家在网上看到的所不太一样的局面：IDC 2022一季度的全球折叠屏手机市场数据显示，全世界范围内最受欢迎、占据了超半数折叠屏市场份额的，不是折叠屏话题市场里最常见的横向折叠屏机型，而是三星的 Galaxy Z Flip3。原因也很简单，倒不是什么形态的喜好问题，而是这机器的便于携带、体积大小都更像传统的手机产品。在影响更多普通用户对折叠屏产品的日常使用倾向方面，“更接近传统手机而不是一部平板的重量”成为了不少用户在体验过折叠屏产品的新想法。
在这样的用户反馈的驱动下，2022 年上半年的折叠屏市场开始出现了产品路线的分化，有厂商推出了口碑和销售表现都不错的“全能型”折叠屏产品，而且将价格直接打入发布时令众人傻眼的 9000 元以内。但它的代价是整机的重量超过了 300g；但也有已经有了市面大热的全能折叠屏产品的厂商，反而开始做减法推出无论是重量都厚度都有了大幅的降低（只有 255g）——虽然这么做的代价是机器的一些细节性能规格都有所降低。你一定知道我在说哪两部产品，没错，前面那部是 vivo X Fold，后面那部是华为 Mate XS2。你很难说到底哪个方向更正确，因为这两个产品在上半年发布之后都获得了不错的用户评价和市场销售反馈，但有一件事情是可以肯定的：折叠屏想要进一步开拓更广泛的用户群，除了之前的产品方向之外，需要探索新的方向，适应更多用户的需求。
那么对于小米来说，在经过了并不算成功、被戏称为“遥控器”的 MIX Fold 一代之后，二代要想“一雪前耻”，应该怎么做？其实就一个通常的想法，因为前代产品无论从外在到内在都有不同程度的缺失，对小米这样一家大家印象中的“堆料王”来说，“做大做强做全”恐怕是大家第一时间的直觉想法。
但是这次，我们都想错了。
小米 MIX Fold 2，是一部非常不小米的产品。
放眼以往小米的旗舰产品，你几乎都能找到“大而全”的身影：从处理器到充电，从屏幕到传感器，处处堆满。但换来的结果大家在过去的这些年里也看到了，“优雅”这词往往和小米的旗舰无关。小米也不是没有尝试过“优雅”的产品定义，但碍于长久形成的客户群体基础，这些产品的市场反馈并不好。久而久之，消费者就会给小米打上一个强烈的印象烙印：“傻大黑粗的科技直男”。你说小米不想打破这个刻板印象吗？当然想。就和折叠屏厂商也都想打破当下折叠屏产品本身和用户群体定义的刻板印象一样，小米也需要用一个被市场认可的“优雅”的产品，来展现它的另一面：我可以做大而全的米粉型产品，也可以做优雅型的大众产品。
MIX Fold 2 走起了 MateXS 2 式的路线，它视图推动折叠屏产品进入用户实用的“最后一公里”——而这个“一公里”，小米认为是真正的用户愿意带出去，用起来。这机器展开之后的厚度仅有 5.4mm，折叠后只有 11.2mm，重量更是轻至 262g。作为一个上半年曾长时间用过 vivo X Fold 且夏天一直穿着短裤出门的人，在今天上午坐飞机的过程中强烈的感受到了这种减轻减重对折叠屏携带使用带来的巨大体验优势——甚至有一种“你不用担心裤子是不是会被兜里的手机拽下来”的感觉。
减轻减重的背后有很多技术的导入：例如这次新引入的微水滴形态转轴，虽然因为机身变薄这机器的 R 角半径是小于市面上的某些更厚的产品，导致可能细对比之下它的折痕会相对的明显一些。但相较于三星这种非水滴直接弯折和前代 MIX Fold，它的折痕表现是大大的胜出的。MIX Fold2 在包括机身、转轴、边框的细节处理工艺上同样体现出了有一些不太小米的地方，那就是精致——加上这次推出的金色的配色，还有那个徕卡的红标。如果把小米的机身 LOGO 抹掉甚至有人觉得它是……华为的新折叠屏。这很不小米，但小米需要这样的改变。
上一代的 MIX Fold 被戏称为“遥控器”，源自于它那个宽高比极为不协调的外屏，甚至阻碍了用户想拿他使用的念头——要知道，折叠屏的外屏，其实是折叠屏用户非常重要的使用场景——不是所有场景你都能拿出两只手打开屏幕使用的。如果外屏不好用，会大大的降低用户使用折叠屏的几率。有一个话总结的挺好：没买折叠屏的用户最在意的是折痕，但买了折叠屏的用户最在意的是外屏。外屏好用与否，甚至会直接提升这机器的日常使用程度。在这个上代产品“翻车”的产品细节上，小米自然是不想重蹈覆辙：所以，MIX Fold 2 的内外屏都有了突飞猛进的改变。外屏变成了常见的普通直板手机的 21:9 的宽高比，用上了 120Hz 高刷的 FHD+ 三星 E5 屏幕，这和一部常态的直板产品已没有两样；而内屏同样大跃进，用上了最新的三星 Eco² OLED 屏幕。它采用新型的 Pol-less 去偏光片的设计，在透光率提升 33% 的时候同时还能再降低 25% 的功耗。这也是继三星自家之外第二家采用这项面板技术的折叠屏产品。于此 MIX Fold 2 也终于摆脱了上代产品另一个最被诟病的部分，屏幕的显示素质。加上这机器合起来之后仅有 11.2mm 和 262g 的轻巧表现，它大大的提升了用户日常使用的意愿——即使合起来当个常态手机用，也是可用的、合格的。而不是……上一代遥控器式的令人头大。
重量和厚度减下来了，屏幕素质和外屏体验突飞猛进了，一切看起来都是那么美好。但就和常态手机产品也要面临重量厚度和硬件规格的取舍一样，这机器也不能幸免——典型如这机器没有了内屏的前置摄像头（有一部分原因是 Pol-less 的技术，三星自己用了那个鸡肋的纱窗屏下摄像头），没有自由悬停，影像的部分虽然同样有徕卡的加持但规格上降到了只比 12S 好一点的地步（IMX766 主摄+IMX663 裁切 800万 2X+1300万超广角），依旧用的是侧面指纹识别。和上半年的『大而全』的折叠屏代表作产品 vivo X Fold 在一些细节规格有不少的差距，但如果你和 Mate XS2 比一下的话，你会发现这俩产品的周边细节是高度接近的。所以，有人说这机器有点像是 Mate XS2 内折版，似乎也那么点道理。
还是那句话，你很难说做大做全和做轻做薄哪个方向更正确，因为这两种方向的产品都获得了不少用户的认可，并且他们是真心实意的用钱包做了投票。所以，MIX Fold 2 的『大转变』，在一定程度上可以看成是小米在经历了 MIX Fold 的『教训』后努力吸取真正的用户需求和市场趋势的结果。这产品其实和 moto razr 2022 倒真有点像：前一代从内到外，或多或少有些『不入流』；这一代的产品，从产品定义到产品规格，追上最新潮流，赶上先进水准，而且还有一些属于自己的产品思考。有人说 MIX Fold 2 是小米折叠屏的『翻身作』，如果就这个评价来看，那确实是实至名归的。
小米这次的销售组合方式，也『开窍』了：此前因为只给媒体定制礼盒而被米粉和消费者吐槽的小米这次终于准备给真正花钱的高端消费者带来些『足够有诚意』的销售组合，推出了一个 『MIX Fold 2 至尊礼盒套装』，包括了 12GB+1TB 的 MIX Fold 2 / 小米手表 S1 Pro 白色真皮表带 / 小米 Buds 4 Pro 金色和素皮支架保护壳 + 皮夹保护壳。全套定价 13999 元（合计单独购买 15096 元的产品）。尤其是这个皮夹保护壳，配上金色的 MIX Fold 2 之后的确『有那个味道了』。而至于那个素皮支架保护壳，是 MIX Fold 2 的随机标配——8999 的版本也有，非常好。
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