【明星公开“求数据”，新剧宣发有多卷？】
8月21日，《#苍兰诀#》开播15天，站内热度破10000，成为爱奇艺史上继《延禧攻略》《人世间》《赘婿》之后第四部热度破万的剧集。当晚，主演王鹤棣、虞书欣等纷纷发文，表达“今天我们真的做到啦”的感恩与激动之情。#苍兰诀爱奇艺站内热度破10000#
《苍兰诀》能取得这个成绩，或许是之前大家都没有想到的。当初该剧定档之际，女主虞书欣专门发布了一条微博，可谓为它的热度数据操碎了心：特意在评论区叮嘱粉丝宣发时带上剧名。而虞书欣此举，也引发了公众对于“艺人向粉丝直接强调数据重要性的言论是否妥当”的讨论。
但不论对错，其实这已经不是艺人第一次，在新剧宣发期间亲自向粉丝表达自己对热度的诉求了。就近期来说，前有张新成扫楼宣传时，cue众人一定要带“天才基本法”话题多发微博；后有马思纯为宣传电影《断桥》在微博粉丝群里坦言，“大家冲一冲热搜，多转发一下终极预告，这是我生病以来的第一部戏，对我来说很重要。”数据对剧集与艺人的重要性不言而喻，艺人为了新剧热度有多努力，也可见一斑。
但明星这样的言论，无疑需要承担巨大的风险。如今社交媒体对于艺人言论的包容度正在持续走低。不论是此次虞书欣，还是此前龚俊、黄子韬的言论，都一度遭人诟病，被人质疑“吃相太难看”，“太low”。那么到底是怎样一种力量，令艺人甘于冒着留下话柄的风险？
一方面，虽然如今数据女工开始低调，“数据组”纷纷改名“战斗组”，但“流量”的商业价值依旧诱人。而另一方面，“流量”也不再是评定艺人量级的唯一标准，没有代表作品傍身的艺人频频跌落神坛，成为公众舆论的靶心，因此在流量基础上，口碑的价值也被重新提及。
目前国内影视行业评价体系主要还是对于影视作品的评价，而艺人流量、口碑好坏很大程度依赖于剧集的热度。在电视时代，定义一部剧反响好坏的指标一直是电视收视率。刚刚迈入网播时代的时候，行业提供的评价维度也只是单一的视频网站播放量、微博的话题榜热搜榜等。而现在的评判标准则有了更多维度。例如，作为流量集中地的微博推出“剧综影响力榜单”，其衡量指标包括热搜流量、话题传播、视频传播、官微的运营等多个维度。
爱优腾视频平台的站内数据，是行业所关注的另一维度。除此之外，还有站外的数据。比如豆瓣、猫眼等与影视相关的APP，从评分、讨论等获得与影片质量相关的评估。云合、德塔文、艾漫等机构数据，则从第三方视角提供数据。
娱子酱从一位行业从业人士那里了解到，在经济下行的前提下，品牌在选择商业投放时会更加谨慎。因此，不少品牌都会购买云合、德塔文、艾漫等第三方机构的数据服务对剧集与艺人的商业价值进行综合评估。同时，对于一些小品牌，也会更加重视平台站内数据。这也就意味着，品牌更加关注大众讨论度等社交维度数据。有一些仅仅是收视率很高，或者网播量很高，如一些卫视剧级，但是缺乏社交平台讨论度的剧集，商务收入可能并不理想。而这个社交维度数据，很多就是所谓的战斗粉做出来的一些社交话题，包括冲的热搜或者引发的相关社交场的讨论等，这都比纯粹的播放要更可观得多。
同时对于艺人来说，也只有剧集的舆论热度，才能够反哺他们本身，吸引社会关注，从而更好地实现后续口碑变现与商业价值的持续性发展。并且，虽然目前更多的商务资源向已经得到过市场验证的头部艺人，如肖战、王一博、易烊千玺等人倾斜，但同时，“新顶流”的空缺也给了新晋流量艺人逐鹿中原的机会。
这些市场信号对于上升期的艺人，尤为重要。王鹤棣凭借《苍兰诀》一周涨粉156万，单日涨粉速度比肩《开端》播出期间的白敬亭，远超上半年热剧《猎罪图鉴》主演檀健次，随即解锁了百事可乐代言人等商业合作。而虞书欣也可能借此改变演员评级，《苍兰诀》也将成为其今后发展的强代表作之一，为其汇聚更多影响力。
一边是大环境之下越来越卷的生存窘迫，一边是顶流缺位的跃升机遇，夹击之下艺人对于“爆剧”的需求极为迫切，因此自然希望粉丝能够多加宣传。
要想让粉丝心甘情愿买单，光动嘴是不够的。如今，艺人除了催促粉丝做数据外，也在行动上“卖力”讨好着观众。最典型的是在CP营销层面。《苍兰诀》开播以来，受众对于“小兰花”与“大强”这对反差感极大的CP呼声持续走高，已经上升到了演员本人的程度。在虞书欣抖音账号的评论中，有不少网友直接表示“这不是王鹤棣的女朋友吗？”
为了满足粉丝心理，使他们获得更好的情感体验，主角双方都相对积极地配合了CP营销。如8月22日晚，虞书欣、王鹤棣合体直播。当直播背景板掉落砸到虞书欣后，王鹤棣“宠溺”地安慰“不痛不痛”，令一众网友直呼“好甜”。
除了开直播互动聊天外，艺人们也接连走进互联网公司大楼，扫楼营业“发糖”不断。互联网的员工群体是一个庞大的流量入口，他们拍摄视频上传至社交网络后，往往能够制造不同的宣传话题，同时也有利于艺人本身相关的内容在人际传播领域持续发酵。
当下受众市场“甜宠当道”，受众越发的期待戏内戏外艺人的甜蜜营业。在此情况下，剧外的艺人参与度，粉丝的“磕糖”的活跃度，或许都将成为未来剧集营销重要的衡量指标。这也会反向促进越来越多的艺人拼命的下场营业，向更亲民化的人设方向发展。https://t.cn/A6SiWxzn（作者：营销娱子酱）
8月21日，《#苍兰诀#》开播15天，站内热度破10000，成为爱奇艺史上继《延禧攻略》《人世间》《赘婿》之后第四部热度破万的剧集。当晚，主演王鹤棣、虞书欣等纷纷发文，表达“今天我们真的做到啦”的感恩与激动之情。#苍兰诀爱奇艺站内热度破10000#
《苍兰诀》能取得这个成绩，或许是之前大家都没有想到的。当初该剧定档之际，女主虞书欣专门发布了一条微博，可谓为它的热度数据操碎了心：特意在评论区叮嘱粉丝宣发时带上剧名。而虞书欣此举，也引发了公众对于“艺人向粉丝直接强调数据重要性的言论是否妥当”的讨论。
但不论对错，其实这已经不是艺人第一次，在新剧宣发期间亲自向粉丝表达自己对热度的诉求了。就近期来说，前有张新成扫楼宣传时，cue众人一定要带“天才基本法”话题多发微博；后有马思纯为宣传电影《断桥》在微博粉丝群里坦言，“大家冲一冲热搜，多转发一下终极预告，这是我生病以来的第一部戏，对我来说很重要。”数据对剧集与艺人的重要性不言而喻，艺人为了新剧热度有多努力，也可见一斑。
但明星这样的言论，无疑需要承担巨大的风险。如今社交媒体对于艺人言论的包容度正在持续走低。不论是此次虞书欣，还是此前龚俊、黄子韬的言论，都一度遭人诟病，被人质疑“吃相太难看”，“太low”。那么到底是怎样一种力量，令艺人甘于冒着留下话柄的风险？
一方面，虽然如今数据女工开始低调，“数据组”纷纷改名“战斗组”，但“流量”的商业价值依旧诱人。而另一方面，“流量”也不再是评定艺人量级的唯一标准，没有代表作品傍身的艺人频频跌落神坛，成为公众舆论的靶心，因此在流量基础上，口碑的价值也被重新提及。
目前国内影视行业评价体系主要还是对于影视作品的评价，而艺人流量、口碑好坏很大程度依赖于剧集的热度。在电视时代，定义一部剧反响好坏的指标一直是电视收视率。刚刚迈入网播时代的时候，行业提供的评价维度也只是单一的视频网站播放量、微博的话题榜热搜榜等。而现在的评判标准则有了更多维度。例如，作为流量集中地的微博推出“剧综影响力榜单”，其衡量指标包括热搜流量、话题传播、视频传播、官微的运营等多个维度。
爱优腾视频平台的站内数据，是行业所关注的另一维度。除此之外，还有站外的数据。比如豆瓣、猫眼等与影视相关的APP，从评分、讨论等获得与影片质量相关的评估。云合、德塔文、艾漫等机构数据，则从第三方视角提供数据。
娱子酱从一位行业从业人士那里了解到，在经济下行的前提下，品牌在选择商业投放时会更加谨慎。因此，不少品牌都会购买云合、德塔文、艾漫等第三方机构的数据服务对剧集与艺人的商业价值进行综合评估。同时，对于一些小品牌，也会更加重视平台站内数据。这也就意味着，品牌更加关注大众讨论度等社交维度数据。有一些仅仅是收视率很高，或者网播量很高，如一些卫视剧级，但是缺乏社交平台讨论度的剧集，商务收入可能并不理想。而这个社交维度数据，很多就是所谓的战斗粉做出来的一些社交话题，包括冲的热搜或者引发的相关社交场的讨论等，这都比纯粹的播放要更可观得多。
同时对于艺人来说，也只有剧集的舆论热度，才能够反哺他们本身，吸引社会关注，从而更好地实现后续口碑变现与商业价值的持续性发展。并且，虽然目前更多的商务资源向已经得到过市场验证的头部艺人，如肖战、王一博、易烊千玺等人倾斜，但同时，“新顶流”的空缺也给了新晋流量艺人逐鹿中原的机会。
这些市场信号对于上升期的艺人，尤为重要。王鹤棣凭借《苍兰诀》一周涨粉156万，单日涨粉速度比肩《开端》播出期间的白敬亭，远超上半年热剧《猎罪图鉴》主演檀健次，随即解锁了百事可乐代言人等商业合作。而虞书欣也可能借此改变演员评级，《苍兰诀》也将成为其今后发展的强代表作之一，为其汇聚更多影响力。
一边是大环境之下越来越卷的生存窘迫，一边是顶流缺位的跃升机遇，夹击之下艺人对于“爆剧”的需求极为迫切，因此自然希望粉丝能够多加宣传。
要想让粉丝心甘情愿买单，光动嘴是不够的。如今，艺人除了催促粉丝做数据外，也在行动上“卖力”讨好着观众。最典型的是在CP营销层面。《苍兰诀》开播以来，受众对于“小兰花”与“大强”这对反差感极大的CP呼声持续走高，已经上升到了演员本人的程度。在虞书欣抖音账号的评论中，有不少网友直接表示“这不是王鹤棣的女朋友吗？”
为了满足粉丝心理，使他们获得更好的情感体验，主角双方都相对积极地配合了CP营销。如8月22日晚，虞书欣、王鹤棣合体直播。当直播背景板掉落砸到虞书欣后，王鹤棣“宠溺”地安慰“不痛不痛”，令一众网友直呼“好甜”。
除了开直播互动聊天外，艺人们也接连走进互联网公司大楼，扫楼营业“发糖”不断。互联网的员工群体是一个庞大的流量入口，他们拍摄视频上传至社交网络后，往往能够制造不同的宣传话题，同时也有利于艺人本身相关的内容在人际传播领域持续发酵。
当下受众市场“甜宠当道”，受众越发的期待戏内戏外艺人的甜蜜营业。在此情况下，剧外的艺人参与度，粉丝的“磕糖”的活跃度，或许都将成为未来剧集营销重要的衡量指标。这也会反向促进越来越多的艺人拼命的下场营业，向更亲民化的人设方向发展。https://t.cn/A6SiWxzn（作者：营销娱子酱）
分享一个离谱又好笑的事情...
是这样的，今天我给我朋友看了大云的小卡，她觉得小卡拍得很好看，而且长得也太年轻了不像84年的人，于是我给打开了云的微博给她看他平时发的自拍
刚点进来的时候页面显示如图（p1），她惊讶大呼 他有女朋友了啊？！
当时我满头问号连忙说 没有啊，结果她点到了下个页面（p2），才恍然大悟说 哦原来是金希澈[允悲]
看露了个额头发型又不像短发还贴这么近以为有女朋友了[允悲][允悲][允悲]我俩都哭笑不得哈哈哈
亲哥的美颜真是时常发生令人误会的事情呢哈哈哈
#superjunior[超话]##suju##艺声##金钟云##希澈##金希澈#
是这样的，今天我给我朋友看了大云的小卡，她觉得小卡拍得很好看，而且长得也太年轻了不像84年的人，于是我给打开了云的微博给她看他平时发的自拍
刚点进来的时候页面显示如图（p1），她惊讶大呼 他有女朋友了啊？！
当时我满头问号连忙说 没有啊，结果她点到了下个页面（p2），才恍然大悟说 哦原来是金希澈[允悲]
看露了个额头发型又不像短发还贴这么近以为有女朋友了[允悲][允悲][允悲]我俩都哭笑不得哈哈哈
亲哥的美颜真是时常发生令人误会的事情呢哈哈哈
#superjunior[超话]##suju##艺声##金钟云##希澈##金希澈#
耕而陶聊茶：三十四．三红七绿为青茶 （8.工夫茶始闵老子）
总体来说，泡茶的器具是随着泡茶的形式而演变的。唐煎、宋点时期，饮茶器通常是容量较大的碗、盏。从实物上看，在唐代茶碗的口径一般在14厘米-17厘米。陆羽《茶经•四之器》说：“瓯，越州上，口唇不卷，底卷而浅，受半升已下。”。唐代的一升约合咱们现在的600毫升，半升，就是300毫升，比现在用的茶杯大太多了。宋代，茶盏的口径通常在10厘米-16厘米。元代，揉捻工艺的出现，加快了散茶瀹泡的历史进程。明、清散茶瀹泡，客观上就会要求不必使用容量较大的茶器。到了明代中晚期，茶壶、茶杯成了茶桌上的主要器皿。
1595年前后成书的明代张源《茶录》里已经明确记载了壶泡的方法：“泡法，探汤纯熟便取起，先注少许壶中，祛荡冷气，倾出，然后投茶。茶多寡宜酌，不可过中失正。茶重则味苦香沉，水胜则色清气寡。两壶后，又用冷水荡涤，使壶凉洁。不则减茶香矣。确熟，则茶神不健，壶清，则水性常灵。稍俟茶水冲和，然后分酾布饮。酾不宜早，饮不宜迟。早则茶神未发，迟则妙馥先消。”。张源记载的这个壶泡法已经跟咱们现在的壶泡法没啥区别了，就是洗壶、投茶、注水、分茶、品饮。
1623年前后，明人冯可宾在他的《岕茶笺.论茶具》里说:“…或问茶壶毕竟宜大宜小，茶壶以小为贵。每一客，壶一把，任其自斟自饮，方为得趣。何也?壶小则香不涣散，味不耽阁；况茶中香味，不先不后，只有一时。太早则未足，太迟则已过，的见得恰好，一泻而尽。”。可见，当时的小茶壶已经在文人的茶桌上居于了主要地位。
茶壶变小，饮茶器相应的也会变小。对于饮茶器皿的选用，1609年明代罗廪在其《茶解》中说：“瓯，以小为佳，不必求古，只宣、成、靖窑足矣。”
有明一朝，纵观许多茶画，如具代表性的明代画家丁云鹏 （1547年—1628年）的《卢仝煮茶图》、《煮茶图》，常可见到一些撇口、弧体、圈足或高足的饮茶器。这些茶器在清代宫廷器型制度上，口径9-10厘米的称为“茶钟”，口径12厘米的叫“茶碗”。另外清宫还把口径13.5厘米的叫“汤碗”，口径15厘米的叫“膳碗”。明代茶事绘画中的饮茶生活场景，使我们知道其时饮茶所用器具的体型虽然较现代的茶杯大，但是对比唐、宋器具还是小了不少。
从文字资料上看，历史上第一个把“茶杯”两个字写到茶书里边的人，就是前面提到的明朝人冯可宾。在他的《岕茶笺.论茶具》里还有如下文字:“茶壶，窑器为上，锡次之。茶杯，汝、官、哥、定如未可多得，则适意者为佳耳。”。1623年前后，冯可宾的茶书中出现了“茶杯”二字，这个字眼决不是偶然的出现。要知道，任何新鲜事物的出现都会有它的底层逻辑来做支点。那么“茶杯”出现的底层逻辑支点在哪儿呢？
支点有二。
其一，高度蒸馏白酒的出现。我们先来明确一个常识，高度蒸馏白酒的出现是在元朝。在这之前，人们所饮用的酒度数低，使的那些酒杯或者酒盏，都是体型较大的东西。妇孺皆知的山东好汉武松“三碗不过岗”的故事就很能说明问题。在景阳冈前的酒肆里，武二郎连喝十八碗，要是二锅头的话，早成醉猫了，施耐庵老先生的《水浒传》里也就不会有“景阳冈武松打虎”这样精彩的章节。
元朝末年，李昱的《戏柬池莘仲》诗写道：“少年一饮轻千钟，力微难染桃花容。年深始作汗酒法，以一当十味且浓。王君亲传坎离鼎，出瓮鹅黄煮秋影。檀心味烈九酝同，醉倒伯伦呼不醒。”。一句“以一当十”明确地点出了蒸馏酒的度数要远远高于其它类型的酒。高度白酒的出现与普及在客观上必然会促使饮酒所用器皿的体型变小即容积减小。
其二，茶人的倡导。在明代，周亮工跟张岱都把“茶杯”的另一底层逻辑支点直接指向了“瞿瞿一老”闵汶水。从文字资料上看，正是明末的闵汶水首开把酒杯当做茶杯使用的先河。作为统御明末饮茶风流的闵汶水不可能不知“茶壶以小为贵…方为得趣”、“瓯，以小为佳，不必求古，只宣、成、靖窑足矣”的道理。桃叶渡斗法时，他给张岱沏茶用的是皆精绝的成宣小酒盏且“持一壶满斟”。周亮工去桃叶渡拜访闵汶水品尝“闵茶”的时候，周记录说：“歙人闵汶水居桃叶渡上，予往品茶其家，见水火皆自任，以小酒盏酌客，颇极烹饮态。”。
明窗净几、荆溪壶、成宣小酒盏、刚柔燥湿必亲身、水火皆自任、颇极烹饮态，在周亮工跟张岱的笔下，一副活脱的沏茶画面越纸而出，老天，这不就是历史上最早的工夫茶泡法吗?
有关工夫茶，能见到最早的文字资料是《梦厂杂著·潮嘉风月》，作者是清乾嘉时的俞蛟。他说：“工夫茶，烹治之法，本诸陆羽《茶经》，而器具更为精致。炉形如截筒，高经一尺二三寸，以细白泥为之。壶出宜兴窑者最佳，圆体扁腹，努咀曲柄，大者可受半升许。杯盘则花瓷居多，内外写山水人物，极工致。类非近代物，然无款志，制自何年，不能考也。炉及壶、盘各一，惟杯之数，则视客之多寡，杯小而盘如满月。此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹，制皆朴雅。壶、盘与杯，旧而佳者，贵如拱璧，寻常舟中，不易得也。先将泉水贮铛，用细炭煎至初沸，投闽茶于壶内冲之，盖定，复遍浇其上，然后斟而细呷之。气味芳烈，较嚼梅花更为清绝。”。
闵汶水这位“细细钻研七十年”的“水厄”在茶史上首开把小酒盏当做茶杯的用法，于无声中创立了后世的工夫茶雏形。自此，作为品茶的器具盏、瓯开始朝着小型化演进，其后诞生了真正意义上的工夫茶杯-若琛杯。
后文我们就要聊到清初的武夷茶正是借鉴了松萝茶的制法而使得一个崭新茶类-青茶诞生。那么，左右明末茶界风流的闵汶水首创的松萝茶的工夫茶泡法，必然会对因松萝技法而生的武夷乌龙茶的品饮产生深刻影响。这也导致了后世“茗必武夷，壶必孟臣，杯必若琛”的工夫茶在福建、广东、台湾等乌龙茶生产地区相继传播。
版权声明：本文为新浪微博认证美食博主"耕而陶一茶"原创撰写，欢迎博友在微博上转发，交流茶知识。但，任何单位、媒体、个人未经允许不得复制转载，违者必究。
总体来说，泡茶的器具是随着泡茶的形式而演变的。唐煎、宋点时期，饮茶器通常是容量较大的碗、盏。从实物上看，在唐代茶碗的口径一般在14厘米-17厘米。陆羽《茶经•四之器》说：“瓯，越州上，口唇不卷，底卷而浅，受半升已下。”。唐代的一升约合咱们现在的600毫升，半升，就是300毫升，比现在用的茶杯大太多了。宋代，茶盏的口径通常在10厘米-16厘米。元代，揉捻工艺的出现，加快了散茶瀹泡的历史进程。明、清散茶瀹泡，客观上就会要求不必使用容量较大的茶器。到了明代中晚期，茶壶、茶杯成了茶桌上的主要器皿。
1595年前后成书的明代张源《茶录》里已经明确记载了壶泡的方法：“泡法，探汤纯熟便取起，先注少许壶中，祛荡冷气，倾出，然后投茶。茶多寡宜酌，不可过中失正。茶重则味苦香沉，水胜则色清气寡。两壶后，又用冷水荡涤，使壶凉洁。不则减茶香矣。确熟，则茶神不健，壶清，则水性常灵。稍俟茶水冲和，然后分酾布饮。酾不宜早，饮不宜迟。早则茶神未发，迟则妙馥先消。”。张源记载的这个壶泡法已经跟咱们现在的壶泡法没啥区别了，就是洗壶、投茶、注水、分茶、品饮。
1623年前后，明人冯可宾在他的《岕茶笺.论茶具》里说:“…或问茶壶毕竟宜大宜小，茶壶以小为贵。每一客，壶一把，任其自斟自饮，方为得趣。何也?壶小则香不涣散，味不耽阁；况茶中香味，不先不后，只有一时。太早则未足，太迟则已过，的见得恰好，一泻而尽。”。可见，当时的小茶壶已经在文人的茶桌上居于了主要地位。
茶壶变小，饮茶器相应的也会变小。对于饮茶器皿的选用，1609年明代罗廪在其《茶解》中说：“瓯，以小为佳，不必求古，只宣、成、靖窑足矣。”
有明一朝，纵观许多茶画，如具代表性的明代画家丁云鹏 （1547年—1628年）的《卢仝煮茶图》、《煮茶图》，常可见到一些撇口、弧体、圈足或高足的饮茶器。这些茶器在清代宫廷器型制度上，口径9-10厘米的称为“茶钟”，口径12厘米的叫“茶碗”。另外清宫还把口径13.5厘米的叫“汤碗”，口径15厘米的叫“膳碗”。明代茶事绘画中的饮茶生活场景，使我们知道其时饮茶所用器具的体型虽然较现代的茶杯大，但是对比唐、宋器具还是小了不少。
从文字资料上看，历史上第一个把“茶杯”两个字写到茶书里边的人，就是前面提到的明朝人冯可宾。在他的《岕茶笺.论茶具》里还有如下文字:“茶壶，窑器为上，锡次之。茶杯，汝、官、哥、定如未可多得，则适意者为佳耳。”。1623年前后，冯可宾的茶书中出现了“茶杯”二字，这个字眼决不是偶然的出现。要知道，任何新鲜事物的出现都会有它的底层逻辑来做支点。那么“茶杯”出现的底层逻辑支点在哪儿呢？
支点有二。
其一，高度蒸馏白酒的出现。我们先来明确一个常识，高度蒸馏白酒的出现是在元朝。在这之前，人们所饮用的酒度数低，使的那些酒杯或者酒盏，都是体型较大的东西。妇孺皆知的山东好汉武松“三碗不过岗”的故事就很能说明问题。在景阳冈前的酒肆里，武二郎连喝十八碗，要是二锅头的话，早成醉猫了，施耐庵老先生的《水浒传》里也就不会有“景阳冈武松打虎”这样精彩的章节。
元朝末年，李昱的《戏柬池莘仲》诗写道：“少年一饮轻千钟，力微难染桃花容。年深始作汗酒法，以一当十味且浓。王君亲传坎离鼎，出瓮鹅黄煮秋影。檀心味烈九酝同，醉倒伯伦呼不醒。”。一句“以一当十”明确地点出了蒸馏酒的度数要远远高于其它类型的酒。高度白酒的出现与普及在客观上必然会促使饮酒所用器皿的体型变小即容积减小。
其二，茶人的倡导。在明代，周亮工跟张岱都把“茶杯”的另一底层逻辑支点直接指向了“瞿瞿一老”闵汶水。从文字资料上看，正是明末的闵汶水首开把酒杯当做茶杯使用的先河。作为统御明末饮茶风流的闵汶水不可能不知“茶壶以小为贵…方为得趣”、“瓯，以小为佳，不必求古，只宣、成、靖窑足矣”的道理。桃叶渡斗法时，他给张岱沏茶用的是皆精绝的成宣小酒盏且“持一壶满斟”。周亮工去桃叶渡拜访闵汶水品尝“闵茶”的时候，周记录说：“歙人闵汶水居桃叶渡上，予往品茶其家，见水火皆自任，以小酒盏酌客，颇极烹饮态。”。
明窗净几、荆溪壶、成宣小酒盏、刚柔燥湿必亲身、水火皆自任、颇极烹饮态，在周亮工跟张岱的笔下，一副活脱的沏茶画面越纸而出，老天，这不就是历史上最早的工夫茶泡法吗?
有关工夫茶，能见到最早的文字资料是《梦厂杂著·潮嘉风月》，作者是清乾嘉时的俞蛟。他说：“工夫茶，烹治之法，本诸陆羽《茶经》，而器具更为精致。炉形如截筒，高经一尺二三寸，以细白泥为之。壶出宜兴窑者最佳，圆体扁腹，努咀曲柄，大者可受半升许。杯盘则花瓷居多，内外写山水人物，极工致。类非近代物，然无款志，制自何年，不能考也。炉及壶、盘各一，惟杯之数，则视客之多寡，杯小而盘如满月。此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹，制皆朴雅。壶、盘与杯，旧而佳者，贵如拱璧，寻常舟中，不易得也。先将泉水贮铛，用细炭煎至初沸，投闽茶于壶内冲之，盖定，复遍浇其上，然后斟而细呷之。气味芳烈，较嚼梅花更为清绝。”。
闵汶水这位“细细钻研七十年”的“水厄”在茶史上首开把小酒盏当做茶杯的用法，于无声中创立了后世的工夫茶雏形。自此，作为品茶的器具盏、瓯开始朝着小型化演进，其后诞生了真正意义上的工夫茶杯-若琛杯。
后文我们就要聊到清初的武夷茶正是借鉴了松萝茶的制法而使得一个崭新茶类-青茶诞生。那么，左右明末茶界风流的闵汶水首创的松萝茶的工夫茶泡法，必然会对因松萝技法而生的武夷乌龙茶的品饮产生深刻影响。这也导致了后世“茗必武夷，壶必孟臣，杯必若琛”的工夫茶在福建、广东、台湾等乌龙茶生产地区相继传播。
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