#精彩书评#【历史碎片中的个体化叙事——读王尧的长篇小说《民谣》】王厚平是历史的见证者、同时也是参与者,当然也是时代的成长者。人生就是这样,并不是所有的疑问都有圆满的答案,到最后,读者都无法得知王二队长他们被伏击,以及剃头匠老杨被活埋到底是谁告的密——真相常常湮没于历史的尘埃之中。
时代并不是时间的代名词,会被打上“世俗”的烙印。因为时代不同,同一个屋檐下的独膀子与小云相爱,居然变成了见不得光的丑事。同样是相爱,多年后理想主义者勇子与秋兰坚定地冲破“出身”的政治藩篱,走到了一起。而巧兰为了追逐石油勘探工人阮叔叔,不惜抛舍父母双亲,远赴数千里之外的东北。爱情的力量是伟大的,伟大只是时代这个大舞台的一幕剧作之一。(禾刀/文,刊于《清远日报》)https://t.cn/A6I2Wv1D
时代并不是时间的代名词,会被打上“世俗”的烙印。因为时代不同,同一个屋檐下的独膀子与小云相爱,居然变成了见不得光的丑事。同样是相爱,多年后理想主义者勇子与秋兰坚定地冲破“出身”的政治藩篱,走到了一起。而巧兰为了追逐石油勘探工人阮叔叔,不惜抛舍父母双亲,远赴数千里之外的东北。爱情的力量是伟大的,伟大只是时代这个大舞台的一幕剧作之一。(禾刀/文,刊于《清远日报》)https://t.cn/A6I2Wv1D
#民谣##新书推送##译林出品##图书馆##推荐##书单#
《民谣》被南京市鼓楼区图书馆推荐啦!
多位作家、评论家一致推荐:莫言亲笔题写书名,苏童、麦家、程永新、王春林、程德培盛赞,阎连科万字长文荐读。王春林:《民谣》像金宇澄《繁花》一样,是典型南方写作的范本案例。程永新:到《民谣》,王尧已获得一个真正有汉语之子的地位。张学昕:《民谣》属于静默于壶中的乌托邦,格非的“江南三部曲”是被煮沸的乌托邦。
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一份狄青与好男儿[笑cry]王尧臣的恩怨情仇
其实也没啥……后面弹劾狄青的人里没王尧臣。
狄青、王伯庸同在枢密府,王常戏狄之湼文曰:“愈更鲜明。”狄云:“莫爱否,奉赠一行。”伯庸为之大惭。孔平仲谈苑(孔为治平年间进士)
世言狄青隶籍与王尧臣作状元之年同,后亦为两府。仁宗命王谕狄去其黥文,狄谓王曰:“青若无此两行字,何由致身于此?断不敢去,要使天下贱儿,知国家有此名位待之也。”能改斋漫录(南宋吴曾) 按据此则狄之湼文盖入军籍者例当刺字,非因有罪而黥也。
可能的乱七八糟流言来源:枢密副使王尧臣务裁抑侥倖,於是有鏤匿名书布京城以摇军情者,帝不信。丁卯,诏开封府揭牓募告者赏钱二千緡;愿入官与大理寺评事或侍禁;已有官及係军籍者优与迁转;徒中自告特免罪,亦与酬奖;僧道褐衣者与紫衣,紫衣者与师号,已赐师号者与僧官【四】,如愿赐院额及欲度童行者亦听。
欧阳修撰王尧臣墓志铭
附赠王安石抄袭欧阳修[笑cry]和一个为狄青求情的欧阳修
其实也没啥……后面弹劾狄青的人里没王尧臣。
狄青、王伯庸同在枢密府,王常戏狄之湼文曰:“愈更鲜明。”狄云:“莫爱否,奉赠一行。”伯庸为之大惭。孔平仲谈苑(孔为治平年间进士)
世言狄青隶籍与王尧臣作状元之年同,后亦为两府。仁宗命王谕狄去其黥文,狄谓王曰:“青若无此两行字,何由致身于此?断不敢去,要使天下贱儿,知国家有此名位待之也。”能改斋漫录(南宋吴曾) 按据此则狄之湼文盖入军籍者例当刺字,非因有罪而黥也。
可能的乱七八糟流言来源:枢密副使王尧臣务裁抑侥倖,於是有鏤匿名书布京城以摇军情者,帝不信。丁卯,诏开封府揭牓募告者赏钱二千緡;愿入官与大理寺评事或侍禁;已有官及係军籍者优与迁转;徒中自告特免罪,亦与酬奖;僧道褐衣者与紫衣,紫衣者与师号,已赐师号者与僧官【四】,如愿赐院额及欲度童行者亦听。
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