#看点什么#
《花束般的恋爱》有村架纯 菅田将晖
评分:4/5
好久不见,步入正轨的生活实在是太繁忙了。
中午趁着空闲时间赶去电影院看了我很喜欢的有村架纯主演的电影。

一开始的相遇,是神奇的、不可思议的,世上竟然有爱好兴趣如此一致的两个人,校园恋爱只要有爱就够了,就能幸福。后来步入社会,慢慢地,布鞋换成了皮鞋、T恤换成了西装、夜晚的散步换成了加班、《细嚼慢咽》换成了《人生的胜算》……曾经彻夜聊过的漫画、书、电影,如今在所谓“现实”面前失去了意义,明明当初是为了维持相爱所以选择走进社会,但不知道从何时开始,爱它悄悄消失了,剩下的只有对彼此的厌烦。

印象最深的两句台词是:“开始是结束的开始”和“过普通的生活好难”。

现在还能回想起电影中两个人在海边,在胶片机的镜头里两个人的笑容是那么明亮,温柔的海和温柔的黄昏,相拥的恋人坐在沙滩上,真希望时间能定格在那一瞬间。
#花束般的恋爱#

#2022虎年春节过年七天乐之初六#
今儿带娃去农场玩儿,背景看这两人深感悬殊不太大了,在一两年有望赶超。[嘻嘻]

农场主迎接冬奥会应景还有造雪机捧场,一群南方孩子嬉戏玩耍。捞鱼,两父女大战几个回合快把水池里小金鱼捞完才收手。[嘻嘻]

接下来我两口子陆续回归工作岗位,娃再过一周也上学了,虎年春节也快过完了。

昨儿和亲友聊天,感慨我们还是沿着正确的轨道一步一个脚印,工作生活。细数七年前大家一同从工作近十多年的日企一起散开(旧单位搬迁到深圳),有的人起起落落,有的人逐渐落魄,有的太苍老几乎认不出当初的模样。

那时候几乎每个人都是从头开始,离开稳定的单位,又找工作,有的创业有的做起小生意,有的直接回家带孩子。不同的境遇不同的地方不同的结果,如果当时即可投入职场的人基本道路没有太大偏差,而就此停止的几乎都是坐吃山空。

人真不能闲散,一躺平就容易彻底放弃自己。为曾经好几个玩的不错的旧同事如今堕落大为震惊,新的一年一样都能振作起来,发挥自己的价值,获得好的生活。

宣化上人:宇宙白
宣化上人:宇宙白

◎一九八二年二月七日于洛杉矶金轮圣寺

以大范围来说,可说整个世界都变成白的,没有黑暗了。

冰天雪地,无数条细虫冻毙,且蛰眠,

静里观察,动中审谛,龙争虎斗常游戏,鬼哭神嚎幻化奇,

真实义绝言,不思议,当进趋,

大小泯,内外非,微尘遍,法界周,

囫囵个圆融,互相无碍,

双拳打破虚空盖,一口吞尽剎海源,

大慈悲普度,流血汗,不休息。

今天我要讲这首宇宙白,什么叫宇宙白呢?上下四方叫“宇”,往古来今称“宙”,合起来就是世界的别称。这和岳飞的“满江红”是遥遥相对的。岳飞当初与金兵大战,血染长江,因此他写成一首满江红的词,流传至今。而这首“宇宙白”,是在旧金山金山禅寺写的。

这宇宙白,不但是江白了,而且整个宇宙也都白了。怎么说是宇宙白呢?我们的金山禅寺,好像是一座大雪柜似的那么冰冷。以小范围来说,整座寺可说冷如冰霜。以大范围来说,可说整个世界都变成白的,没有黑暗了。所以以此为题。

在一九七二年金山禅寺曾举行诵“六字大明咒”第一次大法会,一连七昼夜的法会,大约有六十多人参加,日夜轮班二十四小时不停地念“六字大明咒”。为什么?为要祈祷世界和平,把世界的灾难无形中减少或免除。

因在那个时期常有人谣传说旧金山要大地震,我们要虔诚地持诵六字大明咒,使其不地震,所以日夜不停地继续轮班念,毫不偷懒来和天魔外道斗一斗。他们都想令旧金山地震,我们却要把它扭转过来,使其不地震。

大家都非常勇猛精进。我虽没参加,只是在后面监督他们,但我觉得很满意,因为人人都很认真地修持,没有倦意,精神饱满,所以令我高兴。我最高兴的是人人能修持,最不满意的是我的弟子,尤其出了家不用功,各处行虚伪、欺骗人。这是我最讨厌的,最不能容忍的。所以在这七天法会完毕之后,我写这首宇宙白作为纪念。

今天对大家讲这首宇宙白,作得好不好那不管,我根本不懂,我写出来就算了。第一句就说:

“冰天雪地”:金山禅寺,虽然不是世界闻名,但在美国,大家都知道。金山禅寺是雪柜,这座大雪柜像是冰天雪地一般,冷冰冰,不但寺冷,人也冷。每个人到金山禅寺都说:“哦!金山禅寺的人对人very cold,很冷淡的,一点也没有温暖。”所以到金山禅寺的人也都很绝望的,根本没有希望可言,因为人都是冷冰冰的。虫儿也被冻死了,没有warm,为的是没有worm,所以说冰者,冷也。雪地,雪者形容极冷的意思。

“无数条细虫冻毙”:不知有多少条小虫被冻死。这些小虫就包括我们人体上的菌虫。因为这些菌虫它要靠我们吃维他命ABC。但在那里,人不但没有吃维他命ABC,并且还要在那么冷的地方来用功。怎不把它们冻死呢?可是还没有死尽。所以说,

“且蛰眠”:寒冬时候,虫类都暂时伏藏在地里不动地冬眠,这叫蛰眠。

“静里观察”:正在这一切都恬静的时候,头脑也冷静,没有七情六欲,唯有一心专念唵嘛呢叭咪吽……拼命地念,突然间觉悟起来,观察、观察。

“动中审谛”:念咒时,有时行念,有时坐念。我们不停止诵念中,动中详细来审谛佛法的道理。在这时候的境界就来了。啊!龙来了,虎也来了!

“龙争虎斗常游戏”:龙就能腾云驾雾,虎能穿山跳岩,在那里游戏得很欢喜的。这种境界现前,几乎把人的眼睛都看花了。所以说:龙争虎斗常游戏。这是静里头现出的境界。

“鬼哭神嚎幻化奇”:有鬼在那里哭着,说“啊!我死得好冤枉呀!你快来给我念佛呀!超度超度我啦!慈悲啦!不要发脾气啦!”这是鬼哭了。神嚎,就是神在那里也嚎叫道:“不要理他,他这个人罪业很重的!”嗨!你看!这样互相斗法,也不知哪位说得对,哪位说得不对,令你也迷糊了。

可是,这鬼哭神嚎幻化奇,都是虚妄不实的,故说“幻化奇”。那么,什么是真的呢?

“真实义绝言”:真真实实的意义,没有什么话可说。无是、无非、无长、无短、无好、无坏、无善恶──真实的什么也没有了。所谓“本来无一物,何处惹尘埃”,这就是真实义,所以说“绝言”。

“不思议”:不能想象的,不可以心思,不可以言议。

“当进趋”:可是你还是要往前勇猛精进去修行,不能落了顽空,说现在什么也没有了,不思议了,就这样子算了吧!觉困的时候就去睡觉,饿时就吃饭,死到临头,就呜呼哀哉!这样就错了,怎可以把光阴都空过了呢?还是要当进趋,勇猛向前。

“大小泯”:大小一切都泯灭了,什么也没有了。

“内外非”:非内非外,也不是在中间,这就是真实义。可是怎么办呢?

“微尘遍”:每一粒微尘里头都有真实义的存在。

“法界周”:你看法界那么大,无不是真实义的表现,所以说法界周。

“囫囵个圆融”:整体一点也没有破坏;圆融是圆融无碍,完整不破坏。

“互相无碍”:互无障碍。这真实义是一个,也是无量。无量为一,一为无量;一不碍多,多不碍一。

“双拳打破虚空盖”:用两个拳头连虚空盖也打破了。你看虚空还有盖吗?虽然没有,但仍是要把这虚空也粉碎,连虚空都没有。虚空既没有,怎会有个盖呢?怎会说双拳打破虚空盖呢?也就是前面所说的“本来无一物,何处惹尘埃”。

“一口吞尽剎海源”:一张口就把微尘剎海所有的此世界、他世界、此国土、他国土、无量的国土都吞没了。那不是变成妖怪了吗?妖怪若有这个本事,那还不错呀,就怕他办不到。意思就是把什么都放下,解脱,没有一切挂碍,把世界都吞了。故说“双拳打破虚空盖,一口吞尽剎海源”。

“大慈悲普度”:予乐曰慈,拔苦为悲。兴无缘之慈,运同体之悲,故曰大慈大悲。这颗大慈悲心是用来普度众生的,不是单单度一个人,也不是单单度有缘的人。而是对无缘顽蒙的众生,也兴起慈悲心,用种种方法来度化他,运用真诚、同体一心的悲愍心来感化他,威爱兼施,度不了他也不放手,故说“大慈悲普度”。

“流血汗”:费尽心血,无非为教化众生。

“不休息”:是说不分昼夜,尽心竭力,也没有休息的时候。不怕苦、不畏难,只有往前迈步,而不向后退转。以上是宇宙白的解释。


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