今天和朋友们讨论
如果回到过去
你最喜欢自己什么阶段的状态
回答都是现在的状态
我也是
虽然回首以前也有过很努力的阶段
但不论思想程度和目前生活的舒适度
都是当下更好
是历经考验 磨难 成长之后的更完备状态
我今年最大的成长就是独处
给了自己更多内在谈话和思考的时间
我现在多了更多自己做的事
那种长久高收益的事
虽然也会孤独
但是和自己相处更融洽了
足够平静勇敢
在经历了更多的事情后
越来越豁达
Yeah
所以本来以为自己平平无奇向前走
暮然回首
已经迈了一大步
这也太太太美妙了
如果回到过去
你最喜欢自己什么阶段的状态
回答都是现在的状态
我也是
虽然回首以前也有过很努力的阶段
但不论思想程度和目前生活的舒适度
都是当下更好
是历经考验 磨难 成长之后的更完备状态
我今年最大的成长就是独处
给了自己更多内在谈话和思考的时间
我现在多了更多自己做的事
那种长久高收益的事
虽然也会孤独
但是和自己相处更融洽了
足够平静勇敢
在经历了更多的事情后
越来越豁达
Yeah
所以本来以为自己平平无奇向前走
暮然回首
已经迈了一大步
这也太太太美妙了
時間:2014年10月1日
地點:印度 實諦傳承喜苑林
授課上師:十七世大寶法王噶瑪巴
中文翻譯:阿尼蔣秋卓瑪
首先今天能夠來到丹久噶倉林尼師寺院,我感到很開心,在此特別感謝尼師傑尊瑪天津巴莫以及所有尼師們,寺院外在環境及內在佛像設備等都很完備,尼師的教育和生活條件也都非常圓滿,因此首先我要讚嘆這些成就,並向大家說聲謝謝!
今天有計畫講《大手印祈願文》,但最近因為我身體不是很好,也不知道是什麼原因,以前我身體不是這麼弱,但最近身體不好,當我專注於某件事情時,就會感到頭昏而無法專心,因此今天可能無法很廣泛、很好的開示《大手印祈願文》,但為了吉祥的緣起象徵,會先給予大眾《大手印祈願文》的口傳,在口傳前,先會簡略講說有關大手印的一些意義。
所謂的「大手印」,可分為兩部分:「顯乘經部傳承大手印」及「密乘續傳統的大手印」這兩種,對此分類,在噶瑪噶舉中有兩種論典,有人主張這兩部不相同,也有人主張這兩者相同,不論如何,有這兩種傳統的大手印說法。
——第十七世大宝法王——
《当下心识.就是轮回或涅槃的因》
地點:印度 實諦傳承喜苑林
授課上師:十七世大寶法王噶瑪巴
中文翻譯:阿尼蔣秋卓瑪
首先今天能夠來到丹久噶倉林尼師寺院,我感到很開心,在此特別感謝尼師傑尊瑪天津巴莫以及所有尼師們,寺院外在環境及內在佛像設備等都很完備,尼師的教育和生活條件也都非常圓滿,因此首先我要讚嘆這些成就,並向大家說聲謝謝!
今天有計畫講《大手印祈願文》,但最近因為我身體不是很好,也不知道是什麼原因,以前我身體不是這麼弱,但最近身體不好,當我專注於某件事情時,就會感到頭昏而無法專心,因此今天可能無法很廣泛、很好的開示《大手印祈願文》,但為了吉祥的緣起象徵,會先給予大眾《大手印祈願文》的口傳,在口傳前,先會簡略講說有關大手印的一些意義。
所謂的「大手印」,可分為兩部分:「顯乘經部傳承大手印」及「密乘續傳統的大手印」這兩種,對此分類,在噶瑪噶舉中有兩種論典,有人主張這兩部不相同,也有人主張這兩者相同,不論如何,有這兩種傳統的大手印說法。
——第十七世大宝法王——
《当下心识.就是轮回或涅槃的因》
時間:2014年10月1日
地點:印度 實諦傳承喜苑林
授課上師:十七世大寶法王噶瑪巴
中文翻譯:阿尼蔣秋卓瑪
首先今天能夠來到丹久噶倉林尼師寺院,我感到很開心,在此特別感謝尼師傑尊瑪天津巴莫以及所有尼師們,寺院外在環境及內在佛像設備等都很完備,尼師的教育和生活條件也都非常圓滿,因此首先我要讚嘆這些成就,並向大家說聲謝謝!
今天有計畫講《大手印祈願文》,但最近因為我身體不是很好,也不知道是什麼原因,以前我身體不是這麼弱,但最近身體不好,當我專注於某件事情時,就會感到頭昏而無法專心,因此今天可能無法很廣泛、很好的開示《大手印祈願文》,但為了吉祥的緣起象徵,會先給予大眾《大手印祈願文》的口傳,在口傳前,先會簡略講說有關大手印的一些意義。
所謂的「大手印」,可分為兩部分:「顯乘經部傳承大手印」及「密乘續傳統的大手印」這兩種,對此分類,在噶瑪噶舉中有兩種論典,有人主張這兩部不相同,也有人主張這兩者相同,不論如何,有這兩種傳統的大手印說法。
——第十七世大宝法王——
《当下心识.就是轮回或涅槃的因》
地點:印度 實諦傳承喜苑林
授課上師:十七世大寶法王噶瑪巴
中文翻譯:阿尼蔣秋卓瑪
首先今天能夠來到丹久噶倉林尼師寺院,我感到很開心,在此特別感謝尼師傑尊瑪天津巴莫以及所有尼師們,寺院外在環境及內在佛像設備等都很完備,尼師的教育和生活條件也都非常圓滿,因此首先我要讚嘆這些成就,並向大家說聲謝謝!
今天有計畫講《大手印祈願文》,但最近因為我身體不是很好,也不知道是什麼原因,以前我身體不是這麼弱,但最近身體不好,當我專注於某件事情時,就會感到頭昏而無法專心,因此今天可能無法很廣泛、很好的開示《大手印祈願文》,但為了吉祥的緣起象徵,會先給予大眾《大手印祈願文》的口傳,在口傳前,先會簡略講說有關大手印的一些意義。
所謂的「大手印」,可分為兩部分:「顯乘經部傳承大手印」及「密乘續傳統的大手印」這兩種,對此分類,在噶瑪噶舉中有兩種論典,有人主張這兩部不相同,也有人主張這兩者相同,不論如何,有這兩種傳統的大手印說法。
——第十七世大宝法王——
《当下心识.就是轮回或涅槃的因》
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