《道德经》中说“五色令人目盲;五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨”。
颜色太多让人眼花缭乱,声音太多让人耳朵分辨不出,味道太多让人感觉失调,纵情打猎让人身心张扬发狂,稀奇的宝贝,常常让人为了得到而不择手段。
所以圣人只是为了维持基本的生存生活,有选择性地取舍。
简单的人,想的事少,对待一件事、一个人更专心,不会搞弯弯绕绕。
简单的人不会在意别人的评价,只会遵从自己的内心。
想得越多,越算计,反而会越为生活所累,在日益复杂的现代社会里,学会简单的人才是真正的高境界。
简单的人懂得以简驭繁,反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人,吃最简单的饭,过最简单的日子。
真正的好生活都是简单的,平平淡淡才是真。
生活的本意,就在诗酒田园间。
生活的智慧,最重要的就是守住本心、回归本心。
颜色太多让人眼花缭乱,声音太多让人耳朵分辨不出,味道太多让人感觉失调,纵情打猎让人身心张扬发狂,稀奇的宝贝,常常让人为了得到而不择手段。
所以圣人只是为了维持基本的生存生活,有选择性地取舍。
简单的人,想的事少,对待一件事、一个人更专心,不会搞弯弯绕绕。
简单的人不会在意别人的评价,只会遵从自己的内心。
想得越多,越算计,反而会越为生活所累,在日益复杂的现代社会里,学会简单的人才是真正的高境界。
简单的人懂得以简驭繁,反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人,吃最简单的饭,过最简单的日子。
真正的好生活都是简单的,平平淡淡才是真。
生活的本意,就在诗酒田园间。
生活的智慧,最重要的就是守住本心、回归本心。
大道至简,以简驭繁。
真正的人生,不是为了走向复杂,而是为了抵达那种阅尽沧桑之后的简单、天真的境界。
古人所谓“真传一句话,假传万卷书”。
真正有水平的人,都是直指问题的要害。一部《心经》,只有短短的二百多字,却道破了宇宙人生的真理。
人的境界越高,生活和生命就越简单。
南怀瑾先生曾经说,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
纵观二十五史里记载的那些历史,简单总结起来,最后无非都是在讲的是功名利禄。
在外费尽心机,游历千山万水,踏破芒鞋,体悟道法,其实到最后却发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。
简单的门道一直就在那里,如影随形,只不过要么是视而不见,要么是还未涌现。 https://t.cn/RJyvSCk
真正的人生,不是为了走向复杂,而是为了抵达那种阅尽沧桑之后的简单、天真的境界。
古人所谓“真传一句话,假传万卷书”。
真正有水平的人,都是直指问题的要害。一部《心经》,只有短短的二百多字,却道破了宇宙人生的真理。
人的境界越高,生活和生命就越简单。
南怀瑾先生曾经说,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
纵观二十五史里记载的那些历史,简单总结起来,最后无非都是在讲的是功名利禄。
在外费尽心机,游历千山万水,踏破芒鞋,体悟道法,其实到最后却发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。
简单的门道一直就在那里,如影随形,只不过要么是视而不见,要么是还未涌现。 https://t.cn/RJyvSCk
2020/4/29 6:12听
约翰尼斯·伊登Johannes litten)1967-3-25♀️
包豪斯学院瑞士表现主义画家形式家。他的教学方式比较独特,就是让学生做分析体操。还有就是比较重要的读老子《道德经》译本’以简驭繁,内心潜意识和客观实世界有一套共同的统一形式。听这个着实好睡觉‘睡的真香。我要开始做个佛系少女咯♀️
约翰尼斯·伊登Johannes litten)1967-3-25♀️
包豪斯学院瑞士表现主义画家形式家。他的教学方式比较独特,就是让学生做分析体操。还有就是比较重要的读老子《道德经》译本’以简驭繁,内心潜意识和客观实世界有一套共同的统一形式。听这个着实好睡觉‘睡的真香。我要开始做个佛系少女咯♀️
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