老人言 | 念佛如何才能達到功夫成片？

问：什么叫功夫成片？
答：我们妄念才一起来，佛号就跟着起来，这是我们念佛的功夫熟了。所以古人讲，“不怕念起，只怕觉迟”，佛号这一念是觉，就能代替一切妄念，让我们心里面常常有佛，没有妄念。不管是善念、是恶念，只要念头起来，佛号立刻就能够提得起来，把这个妄念取而代之，这就是功夫成片。

一切时、一切处，起心动念就是阿弥陀佛，不会起别的念头，往生才有把握。一般人妄念起来，佛号就忘掉了，一天到晚还有是非人我、贪瞋痴慢这些乱七八糟的念头，这样往生一点把握都没有。

问：那么怎样念佛才能功夫成片？
答：绝对不是一边念佛，一边打妄想，这样一点功夫都没有，佛号念了也没用处。古人所谓的“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。所以念佛的时候，最重要的就是把妄想打掉，绝不容许自己内心里头有妄念。什么念头都不要理它，统统用一句阿弥陀佛把它换过来，功夫才能成片。

最重要的就是放下万缘，有一样放不下，功夫就成不了片。它就会障碍我们、破坏我们的功夫。最重要是我们内心的坚持，要彻底放下。

放下，佛家叫断烦恼，一种是真的断，一种是伏断。伏断是我们能把它控制住，虽然没有断，但不起作用，就叫功夫成片。另外一种是真的断，就叫做一心不乱。一心有事一心、有理一心。达到事一心，往生极乐世界就完全自在了，想什么时候去，就什么时候去；想在这个世界多住几年，真能办得到，得大自在。

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众生心性，与佛无二。佛则究竟断尽烦惑，故能得大受用，法法头头，悉皆自在。众生则全体在迷，反以佛性功德之力，以作起惑造业之本，可不哀哉。

纵有晓了此义，意欲背尘合觉，志心念佛者，但以熟处太熟，生处太生，故亦不易与佛相应也。若患难临身，果能一念投诚，无不立蒙感应者。以苦恼逼迫，一心求救，其余一切情见，概不现前。故其感应之妙，有不可思议者。

世间诸法，了无定相，祸福互相倚伏，损益惟人自召。善得益者，无往而非益。甘受损者，无往而非损。汝果能常将遇难将终念佛之念，存之于心。则决定可以于此身报终之时，俯谢娑婆，高登极乐。为弥陀之弟子，作海会之良朋矣。

✅太原第1️⃣站
第1️⃣次吃海底捞的脆骨炒饭+椰椰冰淇淋
第1️⃣次吃奥利奥半熟芝士+鲍师傅奶贝+冰栗

上午去看车，中午吃的火锅（椰椰好细腻下次还点
之前吃过原味+榴莲半熟芝士，这次是芳芳投喂的！
我终于吃到了心心念的鲍师傅！爱奶贝！一整个塞进嘴里
（因为去的晚！蛋黄酥没有了哭
最后捞了麦当当往家赶
（8.18