“美的事物一定需要被别人发现和承认吗？事实上，只有同种属性的心，才会觉得它美。不需要任何吸引、刻意、徒劳、维系出现在彼此面前既是相认。
只需要静静地等着。”
——身在贵阳，居家核酸检测期间，有了更多时间，去整理生活环境、衣物饰品，还有思路心境，也更加坚定生命的方向。
对于美学和智慧的传达，我们要做的是坚持输入与输出，然后静待花开[心][鲜花]

#照旧一感#

雪山路难他未退一步，死时将肉体作为馈赠献给养育他们的自然，当生则生，当死则死，何其洒脱。

这部片子让我看到了传承、敬畏自然，以及信仰的力量，纯净神圣的藏民文化需要被弘扬，可惜我国服务于资本的影业应该拍不出这样的好电影了。

音乐好听，风景很美，心向往之。

如果面前有两条路，走最难的一条。
——《喜马拉雅》

陈凯的奇石艺术：自然美与生活美的跨界融合

石头与人类文明息息相关，从远古的石器时代开始，它既是人类进步的阶梯，也是记载人类文明的画卷。从用石头制作成狩猎工具到用石头加工成居住的房屋，从将故事与文明口口相传到用壁画石碑来铭刻历史，石头的应用价值以及应用范围被人们一步步地深度挖掘。及至今日，石头对于现代人的概念远不是当初那个用来生火、狩猎、记录的工具了，根据石头的不同属性，人们分别应用于不同的领域。
其中有些石材走出深山，经由工匠们的手挖掘出来得以现世，再由别出心裁的艺术家融入文化与设计，成为让人叹为观止的奇石艺术。当传承了数亿年时光的石头遇上新时代的艺术思想，当古老的文明被现代的设计手法唤醒，新旧之间将会碰撞出怎样的火花，跨界之后将有怎样的融合？陈凯先生设计的这件奇石艺术品，带给我们意想不到的答案。
在陈凯眼中，奇石是大自然赐给人类的瑰宝，也是人力所不能企及的艺术品。奇石的奇，在于它的独特性。所谓鬼斧神工，自然天成，正是它弥足珍贵的所在。每一件都具有和其他任何一件不相同的形象和神韵，正如“世界上没有完全相同的树叶”一样，世界上也没有两件完全一样的奇石，这正是它所具有的魅力。
作为艺术品，陈凯这件用奇石设计的“包包”可谓是别出心裁。既充满了现代生活气息，又没有留下任何雕饰的痕迹，真正达到了唐代大诗人李白说的：“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这就是奇石作为艺术品，是其他人为艺术品所不能比拟的原因所在。这件奇石艺术设计的构思酝酿阶段，体现出陈凯与奇石相互交流、碰撞、融合、升华的心路历程。这件石头挎包的创意和设计是如此的贴切精妙，作品呈现出来立刻大放异彩。这个过程看似简单，奇石艺术的设计需要调动丰富的生活阅历与多种知识和修养，要寄托个人感情，反映出设计者的艺术感悟与文化素养，远非一日之功可速成。
对于奇石艺术品的欣赏也不同于人为艺术品的欣赏，奇石赏鉴要体会石品中的石味、石韵，真味、真韵，奇味、奇韵，趣味、趣韵和美味、美韵；这五味五韵共同演绎出赏石艺术美的乐章。在赏石过程中，味是一种感性体会，直接的享受；韵是一种理性的理解、综合的领会、精神的升华。石味与石韵，共同组成了奇石艺术的魅力。
陈凯的奇石艺术设计不需要任何过多的人为改变、修饰、装饰，只是在不改变奇石原本形态的基础上加以发挥，通过返璞归真的手法，为奇石赋予更多的文化内涵。这个过程中，最重要的就是“简约”二字，因为那些繁杂、繁复的改变、修饰、装饰等手段，往往会使石味无存、石韵尽消，把赏石者引入一种工艺美术之中。所以，石味、石韵只能从纯天然的美石中去体会、去理解，就像这块“奇石包包”，体现出的是奇石的真味、真韵。
奇石源于天工造化，本是一种纯自然物，它的朴拙、浑厚、深沉、真实、坦然的本性，毫无掩盖地展露出石品天然之味、自然原始的状态。奇石是一本书，用奇巧与奇美书写出了宇宙的规律、自然现象，这里赏石人感受到的是石的真味、真韵的内涵。在陈凯看来，这块奇石的形体与女士挎包的形状，是一种天然的巧合，也是大自然无意识造成的。他只是顺其自然去设计、去命名，从而给这块奇石以新的生命内涵。无论是造型石还是图纹石，赏石的意义在寻趣，从石头的形态和画面中的巧趣天成中，寻求一种艺术的趣味，有艺术底蕴的藏品，才称得上石具有珍藏价值的自然艺术品。
奇石本就出自山水间，它的美是一种纯朴的美，也是奇巧怪异的自然美。这种美是一种古朴、原始、纯真、自然的野趣美。当陈凯给这件珍品奇石加上艺术构思，它便具有了一种优美的艺术感，一种充满人间烟火的生活美。如此，自然美与生活美便巧妙结合在了一起，完美融合。当我们凝视着石头的纹理感受自然的神奇，抚摸着自然雕琢的纹路感慨岁月的沧桑，一方小小的天地被照亮，一块古朴的石头便焕发出别样光彩。