#冬至# 冬至二三事
2021.12.21周二雨
今天是冬至。好快的一年，20、21似乎一晃而过 ，时光荏苒，不留痕迹。从父亲走了后,每年的冬至都会去老家祭拜的。但是今年是阴雨的天气，行驶在雨幕里,思念也是一缕缕的显露了出来,平时很难得能一家人全部这样一起去说起或者是一起回忆起父亲的。路上经过一些地方时,妈妈就会说起曾经跟父亲在这个地方的一些回忆。像经过浮宫大桥时,说起原本的大桥中间有桥亭,以前骑摩托车回老家时,到了这个地方就会停下休息一会的,可惜新的大桥已经没有了桥亭了，现在都是一晃而过的小车,那个可以休息的桥亭已经完成它的使命，新大桥就再也寻觅不到它的踪迹了。妈妈的记忆力真的很好,之前很久远的事情还都还记得。在经过一个村庄旁的一株大榕树,她就说起在阿彤4.5岁时,父亲用摩托车载她们回老家的路上,就曾在那休息玩耍过。其实在我的脑海留存的记忆中,似乎老有种虚幻的感觉,我也不知道是真实发生过的事还是听着妈妈的诉说所产生的印象了。每一年的一趟行程似乎都会有不一样的情怀和感触。时间真的可以疗愈伤痛的,几载光阴,悲伤渐淡,但不经意间的思念还是常常会突如其来的造访。
有时想想真的也只有最亲的亲人会时常想起你来,或者在某个节点，偶尔会让你留存在某些人的记忆里。自从父亲走后,原本不在记忆中的本村的，可能也是较旁支的这个表亲姑姑,渐渐的在我的印象和记忆里深重了,因为她会在我们每次回去的时候,过来聊几句家常,忆起往昔父亲的一下小故事，热情的帮忙我们处理农村的一些风俗祭拜仪式，而以前不知道什么原因她是很不受父亲待见的，可是却在父亲走后帮助我们许多，每次回去还总要把自己种的地瓜或土特产让我们带回家,就是这种平凡普通的质朴，让我觉得很温暖。这次回去有去她家坐会儿,她可开心了。临行时一再的嘱咐，有空常回家,毕竟这是家乡,看看眼眶泛红,言语凝噎的姑姑,一股酸涩涌上心头。说实在的父亲早年就在外面闯荡,有的也是每年回去一两趟，我们孩子更是从来没在老家待过,有的也总是来去匆匆的,对于故土难有很深厚的情感,但是每每碰到这些父亲曾经一起长大或是看着他长大的乡亲总有一股亲切感。或许这就是我们骨子里的故土亲缘的牵绊吧。
往年都是比较早的回去祭拜,基本上没什么人,今年倒是整个的祠堂很热闹,大家都是来祭祖的,还放鞭炮。这是一个传统一种传承吧，一套流程一种念想一个仪式。
祭拜完成后，去探望叔叔和二伯,只是叔叔跟去年相比差了许多,化疗后的他憔悴苍老了许多，但是他的精神状态还是不错。二伯父的身体挺好的,我们在客厅的显眼的位置看到了二伯的50年党龄的勋章,二伯参军过，还曾是大队的民兵队长，是一个很质朴很正直的老党员,我们在看着勋章在惊叹在赞美时,二伯父就在旁边很自豪又腼腆的笑着。因为赶时间我们聊几句就得离开了，在我们要走的时候,看着他在车子旁,那眼神里有许多未竟的东西，很伤,年年这样的匆匆,看着一年比一年渐老的他们,儿女都在外打拼,就只有老人独守老家,我在想他肯定也是一次次这样依依不舍的目送孩子的离开。人生的离别很无奈也很常规。
在要离开村庄的时候,在路边看到一颗累累硕果的桔子树,颗颗饱满,色泽鲜艳，黄绿相间很诱人,忍不住摘了几粒。有点紧张的,摘得蒂都扯掉了,刚拿进车上,一股桔子的清香味就弥漫了整个空间,很舒爽的味道,淡淡的,温和的,让你整个身心都一下子舒展放松了,迫不及待的要掰一粒试试,皮太厚实,废了很大的劲才掰开,试了一下,酸,太酸了,但是这种酸很美妙,入口的酸在你咽下后余味竟然会回甘,这是一种很纯正的桔子酸,很久没有尝到这种酸后回甘又不会涩的味道了。只是这个须得细细品味才可，常人应该是入口觉得酸就弃之了，难怪累累挂满枝头,却乏人问津。在乡间小道声还看到旁边灌木丛中飞奔的小松鼠,一茬茬的绿油油的芥菜，长势喜人，丰收季，还有一丛丛的玉米也是很壮观，以前记得是一大片荒废的山坡，现在都被开垦种植很多农作物了。回程的途中,看到一只小鸟被撞了在公路的正中央,本来我们车子已经驶过,但是弟还是转了回去,捡起它,把它放到路边的树丛里。它有些被伤到了。但我们只能把它转移到相对安全的地方，只能祈祷它能有幸继续的生存下去。
有时总会迷茫，我们生存的意义是什么，世事无常，生命短暂，来这世间走一遭，汲汲营营，所有谓为何。汲汲于生，汲汲于死。
部分图源来自微博
2021.12.21周二雨
今天是冬至。好快的一年，20、21似乎一晃而过 ，时光荏苒，不留痕迹。从父亲走了后,每年的冬至都会去老家祭拜的。但是今年是阴雨的天气，行驶在雨幕里,思念也是一缕缕的显露了出来,平时很难得能一家人全部这样一起去说起或者是一起回忆起父亲的。路上经过一些地方时,妈妈就会说起曾经跟父亲在这个地方的一些回忆。像经过浮宫大桥时,说起原本的大桥中间有桥亭,以前骑摩托车回老家时,到了这个地方就会停下休息一会的,可惜新的大桥已经没有了桥亭了，现在都是一晃而过的小车,那个可以休息的桥亭已经完成它的使命，新大桥就再也寻觅不到它的踪迹了。妈妈的记忆力真的很好,之前很久远的事情还都还记得。在经过一个村庄旁的一株大榕树,她就说起在阿彤4.5岁时,父亲用摩托车载她们回老家的路上,就曾在那休息玩耍过。其实在我的脑海留存的记忆中,似乎老有种虚幻的感觉,我也不知道是真实发生过的事还是听着妈妈的诉说所产生的印象了。每一年的一趟行程似乎都会有不一样的情怀和感触。时间真的可以疗愈伤痛的,几载光阴,悲伤渐淡,但不经意间的思念还是常常会突如其来的造访。
有时想想真的也只有最亲的亲人会时常想起你来,或者在某个节点，偶尔会让你留存在某些人的记忆里。自从父亲走后,原本不在记忆中的本村的，可能也是较旁支的这个表亲姑姑,渐渐的在我的印象和记忆里深重了,因为她会在我们每次回去的时候,过来聊几句家常,忆起往昔父亲的一下小故事，热情的帮忙我们处理农村的一些风俗祭拜仪式，而以前不知道什么原因她是很不受父亲待见的，可是却在父亲走后帮助我们许多，每次回去还总要把自己种的地瓜或土特产让我们带回家,就是这种平凡普通的质朴，让我觉得很温暖。这次回去有去她家坐会儿,她可开心了。临行时一再的嘱咐，有空常回家,毕竟这是家乡,看看眼眶泛红,言语凝噎的姑姑,一股酸涩涌上心头。说实在的父亲早年就在外面闯荡,有的也是每年回去一两趟，我们孩子更是从来没在老家待过,有的也总是来去匆匆的,对于故土难有很深厚的情感,但是每每碰到这些父亲曾经一起长大或是看着他长大的乡亲总有一股亲切感。或许这就是我们骨子里的故土亲缘的牵绊吧。
往年都是比较早的回去祭拜,基本上没什么人,今年倒是整个的祠堂很热闹,大家都是来祭祖的,还放鞭炮。这是一个传统一种传承吧，一套流程一种念想一个仪式。
祭拜完成后，去探望叔叔和二伯,只是叔叔跟去年相比差了许多,化疗后的他憔悴苍老了许多，但是他的精神状态还是不错。二伯父的身体挺好的,我们在客厅的显眼的位置看到了二伯的50年党龄的勋章,二伯参军过，还曾是大队的民兵队长，是一个很质朴很正直的老党员,我们在看着勋章在惊叹在赞美时,二伯父就在旁边很自豪又腼腆的笑着。因为赶时间我们聊几句就得离开了，在我们要走的时候,看着他在车子旁,那眼神里有许多未竟的东西，很伤,年年这样的匆匆,看着一年比一年渐老的他们,儿女都在外打拼,就只有老人独守老家,我在想他肯定也是一次次这样依依不舍的目送孩子的离开。人生的离别很无奈也很常规。
在要离开村庄的时候,在路边看到一颗累累硕果的桔子树,颗颗饱满,色泽鲜艳，黄绿相间很诱人,忍不住摘了几粒。有点紧张的,摘得蒂都扯掉了,刚拿进车上,一股桔子的清香味就弥漫了整个空间,很舒爽的味道,淡淡的,温和的,让你整个身心都一下子舒展放松了,迫不及待的要掰一粒试试,皮太厚实,废了很大的劲才掰开,试了一下,酸,太酸了,但是这种酸很美妙,入口的酸在你咽下后余味竟然会回甘,这是一种很纯正的桔子酸,很久没有尝到这种酸后回甘又不会涩的味道了。只是这个须得细细品味才可，常人应该是入口觉得酸就弃之了，难怪累累挂满枝头,却乏人问津。在乡间小道声还看到旁边灌木丛中飞奔的小松鼠,一茬茬的绿油油的芥菜，长势喜人，丰收季，还有一丛丛的玉米也是很壮观，以前记得是一大片荒废的山坡，现在都被开垦种植很多农作物了。回程的途中,看到一只小鸟被撞了在公路的正中央,本来我们车子已经驶过,但是弟还是转了回去,捡起它,把它放到路边的树丛里。它有些被伤到了。但我们只能把它转移到相对安全的地方，只能祈祷它能有幸继续的生存下去。
有时总会迷茫，我们生存的意义是什么，世事无常，生命短暂，来这世间走一遭，汲汲营营，所有谓为何。汲汲于生，汲汲于死。
部分图源来自微博
#微博#【薇娅：明星的归宿就是带货，陈道明：颠覆了历史，审美如此肤浅】
薇娅翻车之后，细心的网友把以前薇娅在节目中公开的演讲翻了出来。
我们回过头再看当初薇娅的演讲，不难发现，薇娅有今天被全网封杀的结局，并不是偶然的，而是有着鲜明预兆的。
在一档公开的节目当中，薇娅结合自身的工作特点，公然调侃在座的明星，发布了她惊世骇俗的名言：明星的归宿就是带货。
“明星的归宿是带货”，薇娅这里说的明星，当然是一种泛指，不是特指哪一位明星，更不会细分什么正面明星还是有负面新闻的明星。它就是一种泛称，应该不含有贬义。
按照我们常规的理解，明星应该在文化艺术方面有杰出的贡献，以此作为目标才是正当的追求。
诡异的名言
薇娅把明星的归宿定位为“带货”，带货是干嘛的？带货是一种商业行为，追求的是经济利益。按照薇娅这说法，我们稍微翻译一下，就是：明星的归宿就是通过带货追求经济收益。
明明明星从事的是一种文化事业，薇娅却把这种文化事业的归宿定位为一种纯粹的经济行为。
什么叫移花接木，什么叫张冠李戴！
文化事业是有着深刻内涵的事业，并不是人人都可以从事的事业。而经济行为却未必那么深奥，好像一般的人都可以从事这一行为。
简单地说就是，搞个或大或小的买卖去挣钱，大学教授可以挣钱，一个文盲照样也可以挣钱——甚至一个文盲的收入可以远远超越一位大学教授。
把明星的归宿定为带货，把本来应该追求文化事业目标的职业，生拉硬扯，定性为经济行为，这就是一种肤浅的表现，更是对文化精神的一种亵渎，一种蔑视。
也许正是这种对经济收益的过分重视和强调，对文化修养的蔑视，才导致薇娅最终滑向偷逃税的深渊。
但得她有一定程度的文化觉醒和精神自觉，别把经济利益看得那么重，多注意个人修养，那么她也许不会有今天这样的下场。
历史文化才是灵魂
李永东教授对1929年留法归国的袁昌英的一篇散文，大家赞赏。
留学法国的留学生归国之后游南京，自然会拥有与众不同的新鲜感。阔别之后，见到故国的一草一木，都是新鲜的。
袁昌英的这篇散文，受到李永东教授的欣赏，原因是袁昌英并没有从历史的角度进行挖掘，而是着眼于南京的当下关照和未来畅想。
我感兴趣的是李教授看待袁昌英这篇散文的角度。
李永东教授是从时间对比的角度，来鉴赏袁昌英这篇文章的。
只写当下和未来，避开了具有深层文化渊源的历史。这样的文章很容易流于表面和空洞，缺乏深刻的历史根基。但是如果写好了，可以写出活生生的当下烟火气息，使文章充满生机活力，同样能够打动读者。
其实，反映一个城市或者某地的活力，如果纯粹靠自然因素，那就容易流于肤浅。只有写在这一自然环境中生活的人，对人文要素予以着力的关照，才能够使文章变得深刻，变得有内涵，变得有意义。
在李永东教授看来，如果像其他作品一样从历史的角度进行挖掘，容易写出伤感的作品来。其实伤感也罢，积极也罢，只要是尊重历史，只要这种思想感情是健康的，是有根据的，就未尝不可。
关注历史，关注人文，至少能使人厚重。
文化相对于自然来说，是深刻的灵魂。
陈道明：颠覆历史，审美肤浅
陈道明曾直言，他很看不起当下的许多导演，就是因为这些导演不争气。这是陈道明对某些导演尖锐的批评。
这些导演令人不满的表现就是，特别关注“养眼”二字。
陈道明以古装戏为例，这些导演的做法令他十分看不惯。这些导演在这些古装戏中，特别注重女演员的穿着打扮。
这种注重颜值、追求养眼的趋向，显然有媚俗的嫌疑，讨好大众的低俗喜好，争取高额的票房。但是要论起其深刻的思想性来，却未必经得住推敲。
把主要精力花在颜值和养眼上，在陈道明看来，这就是一种审美上肤浅的表现，这也正是陈道明进行深刻批判的地方。
陈道明直言，这是“文化的退步”。
结语
明星的归宿就是带货——这种名言体现出的偏颇肤浅，和有些导演片面追求养眼而忽视作品的价值追求有一拼。
中国影协陈道明直言看不起很多导演，把这些导演定位为审美肤浅的人。
虽然陈道明说的是一种影视圈内的现象，批评的是肤浅的导演，但是把陈道明的批评用在薇娅的身上，也是十分恰当的。
只追求眼前肤浅的利益，而不注重深刻内涵与价值的追求，不注重个人方向性的修养，注定是走不远的，是很难大有作为的。
薇娅翻车之后，细心的网友把以前薇娅在节目中公开的演讲翻了出来。
我们回过头再看当初薇娅的演讲，不难发现，薇娅有今天被全网封杀的结局，并不是偶然的，而是有着鲜明预兆的。
在一档公开的节目当中，薇娅结合自身的工作特点，公然调侃在座的明星，发布了她惊世骇俗的名言：明星的归宿就是带货。
“明星的归宿是带货”，薇娅这里说的明星，当然是一种泛指，不是特指哪一位明星，更不会细分什么正面明星还是有负面新闻的明星。它就是一种泛称，应该不含有贬义。
按照我们常规的理解，明星应该在文化艺术方面有杰出的贡献，以此作为目标才是正当的追求。
诡异的名言
薇娅把明星的归宿定位为“带货”，带货是干嘛的？带货是一种商业行为，追求的是经济利益。按照薇娅这说法，我们稍微翻译一下，就是：明星的归宿就是通过带货追求经济收益。
明明明星从事的是一种文化事业，薇娅却把这种文化事业的归宿定位为一种纯粹的经济行为。
什么叫移花接木，什么叫张冠李戴！
文化事业是有着深刻内涵的事业，并不是人人都可以从事的事业。而经济行为却未必那么深奥，好像一般的人都可以从事这一行为。
简单地说就是，搞个或大或小的买卖去挣钱，大学教授可以挣钱，一个文盲照样也可以挣钱——甚至一个文盲的收入可以远远超越一位大学教授。
把明星的归宿定为带货，把本来应该追求文化事业目标的职业，生拉硬扯，定性为经济行为，这就是一种肤浅的表现，更是对文化精神的一种亵渎，一种蔑视。
也许正是这种对经济收益的过分重视和强调，对文化修养的蔑视，才导致薇娅最终滑向偷逃税的深渊。
但得她有一定程度的文化觉醒和精神自觉，别把经济利益看得那么重，多注意个人修养，那么她也许不会有今天这样的下场。
历史文化才是灵魂
李永东教授对1929年留法归国的袁昌英的一篇散文，大家赞赏。
留学法国的留学生归国之后游南京，自然会拥有与众不同的新鲜感。阔别之后，见到故国的一草一木，都是新鲜的。
袁昌英的这篇散文，受到李永东教授的欣赏，原因是袁昌英并没有从历史的角度进行挖掘，而是着眼于南京的当下关照和未来畅想。
我感兴趣的是李教授看待袁昌英这篇散文的角度。
李永东教授是从时间对比的角度，来鉴赏袁昌英这篇文章的。
只写当下和未来，避开了具有深层文化渊源的历史。这样的文章很容易流于表面和空洞，缺乏深刻的历史根基。但是如果写好了，可以写出活生生的当下烟火气息，使文章充满生机活力，同样能够打动读者。
其实，反映一个城市或者某地的活力，如果纯粹靠自然因素，那就容易流于肤浅。只有写在这一自然环境中生活的人，对人文要素予以着力的关照，才能够使文章变得深刻，变得有内涵，变得有意义。
在李永东教授看来，如果像其他作品一样从历史的角度进行挖掘，容易写出伤感的作品来。其实伤感也罢，积极也罢，只要是尊重历史，只要这种思想感情是健康的，是有根据的，就未尝不可。
关注历史，关注人文，至少能使人厚重。
文化相对于自然来说，是深刻的灵魂。
陈道明：颠覆历史，审美肤浅
陈道明曾直言，他很看不起当下的许多导演，就是因为这些导演不争气。这是陈道明对某些导演尖锐的批评。
这些导演令人不满的表现就是，特别关注“养眼”二字。
陈道明以古装戏为例，这些导演的做法令他十分看不惯。这些导演在这些古装戏中，特别注重女演员的穿着打扮。
这种注重颜值、追求养眼的趋向，显然有媚俗的嫌疑，讨好大众的低俗喜好，争取高额的票房。但是要论起其深刻的思想性来，却未必经得住推敲。
把主要精力花在颜值和养眼上，在陈道明看来，这就是一种审美上肤浅的表现，这也正是陈道明进行深刻批判的地方。
陈道明直言，这是“文化的退步”。
结语
明星的归宿就是带货——这种名言体现出的偏颇肤浅，和有些导演片面追求养眼而忽视作品的价值追求有一拼。
中国影协陈道明直言看不起很多导演，把这些导演定位为审美肤浅的人。
虽然陈道明说的是一种影视圈内的现象，批评的是肤浅的导演，但是把陈道明的批评用在薇娅的身上，也是十分恰当的。
只追求眼前肤浅的利益，而不注重深刻内涵与价值的追求，不注重个人方向性的修养，注定是走不远的，是很难大有作为的。
36条人生经验之谈:
1、能用钱解决的事情，千万不要用人情。
2、沉不下心看书，浮躁和焦虑，都是因为年纪渐长，不信正道而太重功利导致的。
3、真正坚持到最后的人靠的不是激情，而是恰到好处的喜欢和投入。
4、一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多，前者需要给自己设定一个现实的疆域，是一种尽力而为的勤奋，后者是任性催生的热情，往往来自于对世界的无知和自负。
一个人，一定要清楚地认识自己。
5、便宜莫贪，天下没有免费的午餐。想得到任何东西之前都要先问问自己，是否付得起相应的代价。
6、在早上把你叫醒的，不应该是闹钟，不应该是闹钟，而应该是昨天早睡。
7、太用力的人，跑不远，别把人生的马拉松当成百米冲刺；太用力的爱不仅让自己累，也让身边的人累，最终难以圆满。
8、“事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。”
没有把握的事情不要轻易答应，如果答应了做不好，进退都是错误的，很容易让自己陷入里外不是人的尴尬局面。
9、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；
天下古今之人才，皆以一傲字致败。
10、你不必去找人脉，唯一需要操心的是要把自己的本事练好。
11、永远不要与人去辩论，你也很难把别人辩服，因为立场不同，因为没有对错，只有规则，只有利益。
圈子不同，不必强融。
12、一定要去掌控自己的生活，而不要让生活带着你走。
13、蔡康永曾说，你15岁的时候觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇见一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说：“我不会耶”。你18岁觉得英语难，放弃英语，你28岁遇到了一份非常好也很适合你但是要求会英语的工作，你只好说“我不会耶”。
出来混总是要还的，前期偷懒，后期肯定要花数倍的精力来弥补，更遗憾的是，不一定补得上。
人生最可怕的事，是一边后悔一边生活。
14、婚姻里的指责和抱怨不是因为“我爱你”，而是因为“我情绪管理不好”。
指责不是爱，而是婚姻的杀手。
15、父母的话不全是对的，父母的爱不全是无私的。
16、成熟不等于世故，知世故而不世故，才是最善良的成熟。
17、你其实并没有想象中那么依赖父母，但父母依赖你的程度远远超过于你的想象。
18、尽量不给别人添麻烦，别人最好也别麻烦我。这句话不是冷漠，是成熟。
19、分开的时候一定要用力告别，因为说再见，也许真的是再也不见。
20、所有你此刻觉得不可承受，不可跨越的苦难，一旦经受住了，回头看，不过是浮云一片。
21、当你的学业、工作、生活不顺利的时候，切记不要把爱情当成你的救命稻草。
22、我们总是喜欢拿顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
23、耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
24、看破不说破，知人不评人，知理不争论。
刻薄嘴欠和幽默是两回事，口无遮拦和坦率是两回事，没有教养和随性是两回事。
25、在事情没有成功之前，不要在人前谈及任何有关的计划和想法。世界不会在意你的自尊，只是你的成就。在你没有成就之前，切勿强调自尊。
26、世界不是公平的，人与人之间在某些方面就是天生存在不可逾越的差距。
27、有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。
28、社会真的很残酷，你的能力和价值越低，被淘汰的就越快。
29、最简单却也是最难的事：少熬夜，多看书，多喝热水，多运动，用心爱一个人。
30、婚姻不是劫富济贫，女人一定要经济独立。男人对你再好，自己有那才是真的有。
31、无论是男人还是女人，都要学着去做家务。做家务不是谁伺候“谁”的问题，而是培养一个人独立生活的技能。
32、不管平时关系如何，涉及金钱问题，务必要划分清楚。
33、经济能力跟在家里掌握的话语权是成正比的
34、照顾好自己的身体，很有必要。一个很差的身体带给你的局限不可能靠意志力突破。
35、社会没有那么复杂，复杂的是人心。
36 、不管外面的世界究竟是什么样，能影响到你的，其实就身边的几个人。没有能力改变这世界，至少可以选择与谁同行。
#超级教育节##微博领学官计划##进步好大学#
1、能用钱解决的事情，千万不要用人情。
2、沉不下心看书，浮躁和焦虑，都是因为年纪渐长，不信正道而太重功利导致的。
3、真正坚持到最后的人靠的不是激情，而是恰到好处的喜欢和投入。
4、一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多，前者需要给自己设定一个现实的疆域，是一种尽力而为的勤奋，后者是任性催生的热情，往往来自于对世界的无知和自负。
一个人，一定要清楚地认识自己。
5、便宜莫贪，天下没有免费的午餐。想得到任何东西之前都要先问问自己，是否付得起相应的代价。
6、在早上把你叫醒的，不应该是闹钟，不应该是闹钟，而应该是昨天早睡。
7、太用力的人，跑不远，别把人生的马拉松当成百米冲刺；太用力的爱不仅让自己累，也让身边的人累，最终难以圆满。
8、“事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。”
没有把握的事情不要轻易答应，如果答应了做不好，进退都是错误的，很容易让自己陷入里外不是人的尴尬局面。
9、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；
天下古今之人才，皆以一傲字致败。
10、你不必去找人脉，唯一需要操心的是要把自己的本事练好。
11、永远不要与人去辩论，你也很难把别人辩服，因为立场不同，因为没有对错，只有规则，只有利益。
圈子不同，不必强融。
12、一定要去掌控自己的生活，而不要让生活带着你走。
13、蔡康永曾说，你15岁的时候觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇见一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说：“我不会耶”。你18岁觉得英语难，放弃英语，你28岁遇到了一份非常好也很适合你但是要求会英语的工作，你只好说“我不会耶”。
出来混总是要还的，前期偷懒，后期肯定要花数倍的精力来弥补，更遗憾的是，不一定补得上。
人生最可怕的事，是一边后悔一边生活。
14、婚姻里的指责和抱怨不是因为“我爱你”，而是因为“我情绪管理不好”。
指责不是爱，而是婚姻的杀手。
15、父母的话不全是对的，父母的爱不全是无私的。
16、成熟不等于世故，知世故而不世故，才是最善良的成熟。
17、你其实并没有想象中那么依赖父母，但父母依赖你的程度远远超过于你的想象。
18、尽量不给别人添麻烦，别人最好也别麻烦我。这句话不是冷漠，是成熟。
19、分开的时候一定要用力告别，因为说再见，也许真的是再也不见。
20、所有你此刻觉得不可承受，不可跨越的苦难，一旦经受住了，回头看，不过是浮云一片。
21、当你的学业、工作、生活不顺利的时候，切记不要把爱情当成你的救命稻草。
22、我们总是喜欢拿顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
23、耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
24、看破不说破，知人不评人，知理不争论。
刻薄嘴欠和幽默是两回事，口无遮拦和坦率是两回事，没有教养和随性是两回事。
25、在事情没有成功之前，不要在人前谈及任何有关的计划和想法。世界不会在意你的自尊，只是你的成就。在你没有成就之前，切勿强调自尊。
26、世界不是公平的，人与人之间在某些方面就是天生存在不可逾越的差距。
27、有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。
28、社会真的很残酷，你的能力和价值越低，被淘汰的就越快。
29、最简单却也是最难的事：少熬夜，多看书，多喝热水，多运动，用心爱一个人。
30、婚姻不是劫富济贫，女人一定要经济独立。男人对你再好，自己有那才是真的有。
31、无论是男人还是女人，都要学着去做家务。做家务不是谁伺候“谁”的问题，而是培养一个人独立生活的技能。
32、不管平时关系如何，涉及金钱问题，务必要划分清楚。
33、经济能力跟在家里掌握的话语权是成正比的
34、照顾好自己的身体，很有必要。一个很差的身体带给你的局限不可能靠意志力突破。
35、社会没有那么复杂，复杂的是人心。
36 、不管外面的世界究竟是什么样，能影响到你的，其实就身边的几个人。没有能力改变这世界，至少可以选择与谁同行。
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