诸法心不染，自然念清净；妙用亦不着，来去自通达。
佛法本无分，众生自有别；只论见性门，不谈其余事。
八万四千门，总归此一心；妄起无明蔽，妄除智慧生。
邪见烦恼至，正见烦恼除；二见皆不执，当下自清净。
修道修自心，心当无所碍；常改自身过，即是修道人。
自心除邪见，正起烦恼破；无贪亦无嗔，无执便自在。
摘自达观法师《六祖坛经》偈颂
佛法本无分，众生自有别；只论见性门，不谈其余事。
八万四千门，总归此一心；妄起无明蔽，妄除智慧生。
邪见烦恼至，正见烦恼除；二见皆不执，当下自清净。
修道修自心，心当无所碍；常改自身过，即是修道人。
自心除邪见，正起烦恼破；无贪亦无嗔，无执便自在。
摘自达观法师《六祖坛经》偈颂
万相虽生灭，其性本是空；生灭本寂灭，常乐我净故。
色不异法身，法身不异色；色法本一身，非离而求寂。
执我有生死，执法故驰求；不知梦幻事，枉受轮回苦，
生本不曾生，灭本不曾灭；生灭原是空，梦醒谓常乐。
舍识用六根，善分诸法相；一切尽不实，何来起妄想。
世间无常相，成住必坏空；了悟涅槃者，真常无所碍。
摘自达观法师《六祖坛经》偈颂
色不异法身，法身不异色；色法本一身，非离而求寂。
执我有生死，执法故驰求；不知梦幻事，枉受轮回苦，
生本不曾生，灭本不曾灭；生灭原是空，梦醒谓常乐。
舍识用六根，善分诸法相；一切尽不实，何来起妄想。
世间无常相，成住必坏空；了悟涅槃者，真常无所碍。
摘自达观法师《六祖坛经》偈颂
般若非无情，分别知一切；应用无障碍，方是自性空。
时时念不愚，处处心不迷；对境无取舍，即是般若行。
迷人口说空，念念却不空；智者心悟空，一切尽无碍。
自心起正见，不执一切法；尘烦不能染，即是见性人。
心生一切法，万法尽在心；从心直顿入，见性成佛道。
六祖是何人，众生亦如是；若能见自性，您我同惠能。
摘自达观法师《六祖坛经》偈颂
时时念不愚，处处心不迷；对境无取舍，即是般若行。
迷人口说空，念念却不空；智者心悟空，一切尽无碍。
自心起正见，不执一切法；尘烦不能染，即是见性人。
心生一切法，万法尽在心；从心直顿入，见性成佛道。
六祖是何人，众生亦如是；若能见自性，您我同惠能。
摘自达观法师《六祖坛经》偈颂
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