#后浪#
不吹不黑，我过好自己的生活，再努力给这个世界带来一点点建设性就好了。
煽情无用，戾气伤身。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量，时代的灰尘不是你我能左右。而评论翻车，日报自己心里也该有数，倡导、呵护一个理性的舆论环境远远比鼓动煽情有建设性多了。见过舆论场各种风云变幻，现在觉得，唯有建设性是这个舆论世界的最大公约数。我一贯以为，无脑宣传和牢骚戾气是舆论场的两个极端，只会撕裂舆论，而理性讨论才是弥合各个群体之间裂缝的良药。
今人惋惜的是，这个舆论场的极端化趋势，如同病毒一般感染了舆论场的角角落落，已经让理性讨论渐渐沉寂了。

【技术·航天】 火箭“加油”的那些事儿
#载人航天知识#
自古以来，用兵有个老规矩：“兵马未动，粮草先行”。中国古代的战争基本都是靠人力，在那个冷兵器时代，将士们征战四方长途跋涉要消耗一定的体力，粮草在军队作战中具有举足轻重的地位。那么对于现代探索太空的长征系列家族来说，火箭的“粮草”又是什么呢？火箭是如何“加油”的?

火箭的推进剂

现代火箭看似复杂，原理其实非常简单，早在17世纪，牛顿就很清晰地进行了描述：如果以一定速度向后抛出一定质量，就会受到一个反作用力的推动，向前加速。

现代火箭向后抛出一定质量是靠火箭发动机来完成的。火箭发动机点火以后，推进剂（液体的或固体的燃料和氧化剂）在发动机燃烧室里燃烧，产生大量高压气体；高压气体从发动机喷管高速喷出，对火箭产生的反作用力，使火箭沿气体喷射的反方向前进。

为了产生足够的反作用力，火箭的推进剂至关重要，目前最常用的化学能火箭，可以分为液体推进剂火箭、固体推进剂火箭和固-液混合推进剂火箭。在我国现役的长征系列运载火箭中，除“长十一”火箭（CZ-11）外，其他均为液体运载火箭。

液体火箭是如何加注燃料的？

我国新一代运载火箭广泛采用液氢、液氧低温推进剂，典型的就如长征五号系列（CZ-5、CZ-5B）。推进剂加注是液体运载火箭发射组织过程的重要操作，其目的是将地面贮存的推进剂按需求输送至运载火箭贮箱中。相对于常温推进剂，低温推进剂具有超低温、易相变等特点，加注过程更为复杂。

低温推进剂的加注方法主要分为挤压式加注和泵压式加注两种。前者常用于密度较小的推进剂(如液氢)，后者用于密度较大的推进剂(如液氧)。低温推进剂易相变消耗，因此往往将推进剂加注操作置于火箭发射日，且尽量临近发射时刻；另一方面，推进剂温度波动会引起物性参数变化，对火箭发动机的性能产生影响。

为了确保运载火箭性能，加注过程往往会对推进剂温度提出较强的约束性要求。然而，贮箱内推进剂温度实际又受到加注过程及停放时间的显著影响。因此，确定低温推进剂加注策略是低温液体运载火箭发射流程组织过程中最重要的环节之一。鉴于低温推进剂的特性和系统实际需要，目前国内外运载火箭在低温推进剂的加注过程上普遍按照典型的4个阶段实施：
(1)小流量加注阶段。该阶段实现对箭上贮箱系统的预冷，避免贮箱处于热状态下的急冷，同时防止贮箱超压。
(2)大流量加注阶段。贮箱预冷至一定程度后，为减少加注时间而提高加注流量。
(3)减速加注阶段。加注至一定液位后为了确保推进剂的加注精度，降低加注速度。
(4)停放补加阶段。为适应箭上飞行需要，补充停放期间蒸发消耗的推进剂。

火箭发射点火时，为何会冒烟？

很多人都注意到，我国新一代运载火箭长征五号、长征七号（CZ-5、ＣZ-7）发射时，会冒出大量的白烟。这个白烟主要由两部分构成，大部分是水蒸气，还有一小部分是燃料燃烧后产生的。新一代运载火箭采用无毒无污染的液氢、液氧、煤油作为燃料，液体和气体状态的氧都是无色的，燃料的不充分燃烧会带来少量白烟。

火箭发射点火时，哪里来的水蒸气？

新一代火箭点火发射时，箭体尾部喷出的火焰“直击”发射平台，使发射平台表面温度瞬间接近3000摄氏度，即使火箭发射平台由特殊材料制成，表面有防热涂层，也很难承受如此高的温度。

因此，新一代运载火箭的发射塔上，设有一个能容纳600吨水的水箱，在火箭发射时，水箱中的水通过“大流量喷水降温降噪系统”技术，在火箭飞到5米高以后向箭体尾部火焰中心喷水，喷水量达400吨，这些水会在瞬间被汽化。

不仅如此，新一代运载火箭等待起飞和飞行时，火箭侧壁也会冒出丝丝白烟。在火箭首飞时，有不少观众第一次看到这种情景，担心是不是燃料泄露。

其实不是的，这是因为火箭使用的是低温贮存的液氢液氧燃料，液氢温度为零下253摄氏度，液氧为零下183摄氏度，所以新一代运载火箭又被成为“冰箭”。这些燃料使得火箭内部是远远低于冰点的超低温，在与外界空气接触时，就好像夏天在屋里放了一块冰。虽然火箭外壳有真空隔绝层进行保温，但还是会看到少量白烟。

文字：钱航·中国载人航天

#遇见美好西安# 【作家秦明徒步七年记述秦岭百座村庄】20年前，当19岁的贵州人秦明第一次坐火车穿越秦岭时，他不会想到而立之年他会频繁地行走在秦岭间，用照片和文字描绘古老村庄的真实风貌；更不会想到，他出版秦岭南坡纪实录《远村行走》、开通网易号“专业行走”，只为记录莽莽秦岭里的一宅一院，那竹林深处的烟火与宁静。

寻访地图上都难寻觅的现代桃花源

青年作家秦明从贵州大山里走出来。大约六、七年前，当他第一次无意间闯进秦岭南坡腹地的一个村庄后，他的行走和记录开始了。

秦岭里面除了极少数土生土长的秦岭本地人之外，大部分的人都是历朝历代各地移民的后代，因为信息闭塞，这些地方的语言有些还很古雅。老人们见了有外人来，还会使用“客从何处来？”这样的问候语，也会使用“有路，没人引，会迷向”这样缩减了的汉字表达方式。此外，因为山民们的祖上来自不同的地方，一些村庄中的语言，既有北方的特色，也有南方的特点。

秦明说，他曾寻访过秦岭柞水的一个小山村椒源沟，一个村子里面光是父亲的叫法，就有五种之多，分别叫做：yá、yé、diē、diǎ、dá。其中yá的叫法来自湖南，diē是我们现在常用的，来自中原地区，diǎ源自安徽江浙一带，而dá则是关中、陇西的叫法。

即使在行走的过程中，语言交流会存在障碍，但每一次踏入这些山村，对于秦明而言都是收获远远大于困难。

秦明的行走，目的地全是与世隔绝，相对未知的小山村。这些小山村，绝大多数都无法在互联网上搜索到任何信息，甚至连《县志》这样的书籍都未曾过多记载它们，而且因为住的人少，有时候只有三五户、十来户，因此有些村庄，甚至当地人都并不知晓，像是现代版桃花源。

他是怎么找到这些地方的呢？秦明说，现代科技帮了忙。为了寻找这些“桃花源”，费了不少功夫，主要依靠高清卫星地图，在卫星地图上，一寸一寸地搜索小山村的踪迹。找到了也不代表万事大吉，还得再根据等高线、海拔高度、3D视图等辅助信息，制定规划出寻访的路线，并计算所需的时间。

当然，卫星地图上的影像资料和实际还是有很大区别的，所以走到实地后，他还得依靠三个信息，进行辅助辨别：一是电线杆子，感谢强大的国家电网，任何一个山里人家，如今都通了电，电线杆就是最好的路标。二是小河沟，人们要想定居生存，水和土地是必须的，有小河沟有溪水的地方，往往就是村庄所在地。三是机耕路，山中大部分的村庄，几十年前人多的时候，都曾经通过农用车辆，修过机耕路。

为小山村修志 为大时代留影

对于秦明而言，如果说第一次踏入秦岭深处的小山村是一个偶然，那现在他寻找、走访并记录这些山村，则成为了一种“使命”。当城镇化发展不断加快，当越来越多的山间古道被废弃，这些村庄仿佛已经完成了自己的使命，正消失在历史长河中。就算有“外人”闯入，也很少有人真正关心这些村庄的历史变迁，关注生活在这里的村民的状态。

秦明说，既然他有幸遇见了秦岭，看到了山里的房子，听到了秦岭留守人的故事，感受到了他们生活在山村的记忆，那他也愿意花点业余时间，把记录秦岭里的小山村进行下去。因为，这不仅仅是兴趣所在，他更想：为小山村修志，为大时代留影，为普通人作文。

——为小山村修志。秦明说他曾经在互联网上，搜索过自己老家“长青村”的信息，搜索到一篇村情村貌的介绍，估计是村干部整理出来，给来宾或上级汇报时使用的，用的是标准的汇报语言。即便这样，他还是一字不漏地读了很多遍，并且保存在自己的电脑里，一直舍不得删除。因为这是他曾经生活过的地方留存于世为数不多的一点文字信息。于是他想，更多这样的小山村，总得有人去记录它们吧，否则一旦消失，就永远消失了！基于此，他愿意用自己的一己之力，为秦岭这些山村做一本特殊的“志”，用自己的镜头和文字，记录属于这些山村和村民的独特故事，期待在漫漫历史长河中，留下一个真实的剖面。

——为大时代留影。在走访中，秦明发现，即使现在手机摄影已普及，但山村中的当地人，他们并不太愿意把镜头对准自己看起来并不繁华的生活场景。对于他们来说，这是落后的象征，是不发达的印记，他们选择了忽视。当然也有一些地方，是他们还没有能力用已经普及的技术记录自己的生活。作为一个有过农村生活经历的人，秦明知道现在山村里的一景一物，如果没有人用镜头记录，将来有一天，必定成为人们记忆深处无法弥补的遗憾，有一种想念叫“回不去的故乡”。

所以，他拍下了山里的场景，留下了秦岭南坡村庄春夏秋冬四季轮回时，多达两三万张高清的照片。秦明说，他是在寻找物化了的故乡，是在把记忆变成实实在在的画面，为这个快速变化的大时代留下一点点影像。

——为普通人作文。生活在秦岭山中的人，都是普普通通的人，他们可能是药户、老木匠、养路工、酿酒人、造纸艺人，也可能是五保户、寡居者等等，但不管你给他们附加上怎样的称谓和形容，他们都是出生于秦岭、成长于秦岭，最终也会魂归秦岭的普通人。因为寻访的时间有限、程度有限，秦明没有去写他们一生的故事，只是选取了他与他们在时空的长河中相见的那一刹那，去写他们当下的生活，去写他们的淳朴和善良，去写他们与人打交道时缓慢释放的丰富感情。

“网络上有许多朋友希望我把故事写得更深一些，特别是他们艰辛的山居生活，其实我是有意回避这些不开心的话题的。我总觉得，与其呈现苦难，不如多写一些山里人的隐忍和坚强！因为我知道，如果不以经济标准去度量贫穷，尤其是放弃某个具体的收入数字，而只以我们自己对生活的知足程度来衡量，也许在物欲横流的大城市里面生活的人，并不比山里的人富裕多少。幸福不幸福，毕竟大多数时候只是我们的主观感受。”

于生活，秦明是个普通人，他热爱看书、写作，与两个女儿享受父女时光。于行走，他是个有“使命感”的人，他曾这样解读：“别人靠才华和灵感写书，而我用图文忠实记录我去过的村落。这些文字其实不是我写出来的，它们都是秦岭山谷中自然生长出来的。就像你撒一把种子到土地里，就会有庄稼长出来一样。”

在秦明笔下，秦岭南坡村庄那些有趣的行走故事，正在一点点地与读者见面。继去年年底《远村行走》出版之后，秦明又与网易签约，推出了题为“秦岭人文故事”的系列文章，用更丰富的文字和图片，记录与讲述那些还没展示出来的秦岭与秦岭人。这些文章比先前的内容更加丰富和饱满，也更加完整和系统，而且加入了许多行走感悟。“少年时的行走，是奔向远方，中年时的行走，更多是驻足思考。”秦明把这种文体自称为“行走体”。
（西安报业全媒体记者 职茵）