#河北省考##申论##申论范文#
申论素材丨申论原创范文集锦之开头（七）
⭐ 丨保持简单
每天早上被手机叫醒，每天晚上伴着手机而眠，每天穿行在茫茫人海，每天被纷纭复杂的事情缠绕，自我迷失、精神失落、灵魂空洞……这不禁让人感叹：“保持简单，比复杂还难。”古语有云：大道至简，我们不防沉下心来，追寻简单宁静生活，化繁为简，享受生活。
⭐ 丨互联网连接
英国诗人约翰·多恩说：“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分。”在互联网时代，这句话显得尤为深刻——互联网连接正在带来一场“孤岛革命”：当我们通过搜索引擎检索时，人和信息的鸿沟消失了；当我们通过即时通讯软件交流时，人和人的时空距离消失了；当我们通过手机APP购物、约车、众筹时，人与万物、与社会的距离消失了……人人相连，万物相连，世界相连。其中的秘诀就在于，这种连接是以人为本的。以人为本的互联网连接，让人与人相亲，人与社会相近，科技与人性相交融。 https://t.cn/R2WxaNQ
申论素材丨申论原创范文集锦之开头（七）
⭐ 丨保持简单
每天早上被手机叫醒，每天晚上伴着手机而眠，每天穿行在茫茫人海，每天被纷纭复杂的事情缠绕，自我迷失、精神失落、灵魂空洞……这不禁让人感叹：“保持简单，比复杂还难。”古语有云：大道至简，我们不防沉下心来，追寻简单宁静生活，化繁为简，享受生活。
⭐ 丨互联网连接
英国诗人约翰·多恩说：“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分。”在互联网时代，这句话显得尤为深刻——互联网连接正在带来一场“孤岛革命”：当我们通过搜索引擎检索时，人和信息的鸿沟消失了；当我们通过即时通讯软件交流时，人和人的时空距离消失了；当我们通过手机APP购物、约车、众筹时，人与万物、与社会的距离消失了……人人相连，万物相连，世界相连。其中的秘诀就在于，这种连接是以人为本的。以人为本的互联网连接，让人与人相亲，人与社会相近，科技与人性相交融。 https://t.cn/R2WxaNQ
闲着无聊乱煮庄子
《至乐》乱弹
至乐——人生终极的大快乐，谁不想长久拥有呢？庄子也一样，但他认为，要想得到大快乐，首先要明白应该以何为乐。在他看来，“以何为乐”比“何以为乐”更重要。因为在追寻快乐的过程中，如果目标发生了偏差，那么越是努力就越不可能得到真正的大快乐，甚至还会因为追求所谓的“快乐”得到大痛苦，甚至会给自己带来杀身之祸！
人到底应该以何为乐呢？庄子并没有直接阐明，他《至乐》篇中先对世人普遍认同的所谓“四乐”——富、贵、寿、善进行了无情的批判。财富、地位、长寿、美誉，哪个不是凡间俗子所汲汲追求的？不必样样拥有，哪怕只要这四项中有一项加诸己身，谁又能不感到快乐呢？
庄子却不这样看。他认为以追求“富、贵、寿、善”这四样东西为大快乐，最终给人带来的只能是极大的痛苦。
原因很简单。首先，如果你以 “富、贵、寿、善”为追求人生大快乐的目标，结果无非有二——得到和得不到。得到了，你可能会很快乐；得不到，甚至得到了它们的反面——“贫、贱、夭、恶”呢？内心只能如庄子所说“大忧以惧”。任何稍具社会生活经验的人都知道，无论是“富贵寿善”，还是“贫贱夭恶”，这些人生境遇的降临如天空中云聚云散一般，偶然性极大。庄子认为，以这种如镜花水月一样不确定性极大的境遇为自己的人生追求目标，得之大喜，失之大悲，悲悲喜喜，喜喜悲悲，自己的心境如过山车似的大起大落，这实在是人生最大之痛苦。
那么，一个人从世俗的角度看很幸运，果真得到了所谓的“富贵寿善”，就会快乐吗？庄子论述完“富、贵、寿、善”之不足追后，接着就集中笔墨谈了得到“富、贵、寿、善”之苦：富有者辛辛苦苦集聚了万贯家财，但寿命有限，财富无尽，最终的结果可能是万贯家财还在，富有者自己却一命呜呼了，何苦来哉；居高位者，高处不胜“忧”，如何保住既有的位子，如何再得到更高的位子，日日忧，时时忧，殚精竭虑，何苦来哉；自古人生多忧苦，活得愈长，忧苦愈巨，长寿如彭祖，忧苦八百岁，何苦来哉！
庄子在简要分析了人世间“富、贵、寿”这三样看似至乐实是至苦的东西后，重点分析了“善”——美誉之苦。庄子为什么要重点分析美誉之苦呢？这和当时的历史背景是密切相关的。古人胡文英有一条注解对此有极为见地的说明：“四项中何以于‘善’字独致其辞，盖战国时侠烈成风，殉名者众，故以此救之。”战国多烈士，最为典型的恐怕要属介之推了吧！为救人主，割股煮羹，落得忠名；为避赏赐，葬身火场，落得清名。庄子对介之推这样的为“善”之士感情是复杂的，他没有像对待追求“富、贵、寿”之士一样一味地否定，态度有点模棱两可：烈士如此为“善”，一味否定吧，民众却可能会从烈士求“善”中受益；一味肯定吧，烈士自己在求“善”中无法保全性命。到底该如何看待呢——“诚有善无有哉？”庄子似乎将皮球踢给了读者，让读者自己去判断。但我认为，庄子觉得如此为“善”定然不好，因为他是一个独善其身者，保全性命、安享天年比什么都重要。
如果庄子多活几百年，了解了诸葛亮的所作所为，他肯定会对这位绝大多数国人尊崇喜爱的人物的行为大摇其头的。从某种意义上说，诸葛亮是将追求“善名”的行为做到了前无古人后无来者的境地。他为了所谓的“忠名”，全心全意辅佐昏庸的阿斗，不计后果地六出祁山伐魏。结果怎样？他确实得到了彪炳史册的“忠”名，但代价巨大——他本人鞠躬尽瘁，油枯灯干；蜀国国力大减，为日后覆灭埋下隐患。
所以，什么是大快乐？“至乐无乐，至誉无誉”。在庄子看来，所谓大快乐就是要超越世俗意义上的种种快乐，尤其是世俗意义上的所谓好名誉。这样才能回归到生命的本真境界——好好地活着，唯有如此，才是大快乐。
略显枯燥的说理结束后，庄子连讲了五个小故事。
第一个是最有名的“庄子妻死鼓盆而歌”的故事。庄子借这个故事发表了自己对死亡的看法。对于死亡，孔子的态度是逃避——“未知生，焉知死。”庄子对待死亡的态度是坦然面对。妻子死了，鼓盆而歌，庄子有这样在惠子看来荒诞不经的行为，不是因为他薄情寡义，而是因为他对死亡的独特认识。妻子刚死的时候，庄子不是不想哭，可转念一想，哭只能说明自己并没有通晓天命，于是才鼓盆而歌。
在庄子看来，生命是道无意为之的结果，极具偶然性，而且生命的过程只是天地万物纷纷繁繁的各种循环中的一环。妻子生命的终结是大道循环另一个环节的开始，即所谓“合则成体，散则成始”。
如何认识死亡，是《庄子》一书中极为重要的内容，反复出现在不同的篇章里。其中最集中的阐释出现在《大宗师》一文中。“死生，命也，其有夜旦之常。”死与生，不是人能决定的，就像昼夜轮替一样。无可奈何之下，明智的态度是“安之若命”。《大宗师》的后面还讲了子桑户死了，他的两个知己孟子反和子琴张“临尸而歌”的故事。这个故事中庄子借孔子之口所谈的对于生死的认识，和“庄子妻死鼓盆而歌”故事中所谈的可以说同出一辙：
彼以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈，夫若然者又恶知死生先后之所在。
孟子反和子琴张认为，人活着就像赘瘤一样多余，而死亡是毒痈化脓后的溃破。未完待续…
《至乐》乱弹
至乐——人生终极的大快乐，谁不想长久拥有呢？庄子也一样，但他认为，要想得到大快乐，首先要明白应该以何为乐。在他看来，“以何为乐”比“何以为乐”更重要。因为在追寻快乐的过程中，如果目标发生了偏差，那么越是努力就越不可能得到真正的大快乐，甚至还会因为追求所谓的“快乐”得到大痛苦，甚至会给自己带来杀身之祸！
人到底应该以何为乐呢？庄子并没有直接阐明，他《至乐》篇中先对世人普遍认同的所谓“四乐”——富、贵、寿、善进行了无情的批判。财富、地位、长寿、美誉，哪个不是凡间俗子所汲汲追求的？不必样样拥有，哪怕只要这四项中有一项加诸己身，谁又能不感到快乐呢？
庄子却不这样看。他认为以追求“富、贵、寿、善”这四样东西为大快乐，最终给人带来的只能是极大的痛苦。
原因很简单。首先，如果你以 “富、贵、寿、善”为追求人生大快乐的目标，结果无非有二——得到和得不到。得到了，你可能会很快乐；得不到，甚至得到了它们的反面——“贫、贱、夭、恶”呢？内心只能如庄子所说“大忧以惧”。任何稍具社会生活经验的人都知道，无论是“富贵寿善”，还是“贫贱夭恶”，这些人生境遇的降临如天空中云聚云散一般，偶然性极大。庄子认为，以这种如镜花水月一样不确定性极大的境遇为自己的人生追求目标，得之大喜，失之大悲，悲悲喜喜，喜喜悲悲，自己的心境如过山车似的大起大落，这实在是人生最大之痛苦。
那么，一个人从世俗的角度看很幸运，果真得到了所谓的“富贵寿善”，就会快乐吗？庄子论述完“富、贵、寿、善”之不足追后，接着就集中笔墨谈了得到“富、贵、寿、善”之苦：富有者辛辛苦苦集聚了万贯家财，但寿命有限，财富无尽，最终的结果可能是万贯家财还在，富有者自己却一命呜呼了，何苦来哉；居高位者，高处不胜“忧”，如何保住既有的位子，如何再得到更高的位子，日日忧，时时忧，殚精竭虑，何苦来哉；自古人生多忧苦，活得愈长，忧苦愈巨，长寿如彭祖，忧苦八百岁，何苦来哉！
庄子在简要分析了人世间“富、贵、寿”这三样看似至乐实是至苦的东西后，重点分析了“善”——美誉之苦。庄子为什么要重点分析美誉之苦呢？这和当时的历史背景是密切相关的。古人胡文英有一条注解对此有极为见地的说明：“四项中何以于‘善’字独致其辞，盖战国时侠烈成风，殉名者众，故以此救之。”战国多烈士，最为典型的恐怕要属介之推了吧！为救人主，割股煮羹，落得忠名；为避赏赐，葬身火场，落得清名。庄子对介之推这样的为“善”之士感情是复杂的，他没有像对待追求“富、贵、寿”之士一样一味地否定，态度有点模棱两可：烈士如此为“善”，一味否定吧，民众却可能会从烈士求“善”中受益；一味肯定吧，烈士自己在求“善”中无法保全性命。到底该如何看待呢——“诚有善无有哉？”庄子似乎将皮球踢给了读者，让读者自己去判断。但我认为，庄子觉得如此为“善”定然不好，因为他是一个独善其身者，保全性命、安享天年比什么都重要。
如果庄子多活几百年，了解了诸葛亮的所作所为，他肯定会对这位绝大多数国人尊崇喜爱的人物的行为大摇其头的。从某种意义上说，诸葛亮是将追求“善名”的行为做到了前无古人后无来者的境地。他为了所谓的“忠名”，全心全意辅佐昏庸的阿斗，不计后果地六出祁山伐魏。结果怎样？他确实得到了彪炳史册的“忠”名，但代价巨大——他本人鞠躬尽瘁，油枯灯干；蜀国国力大减，为日后覆灭埋下隐患。
所以，什么是大快乐？“至乐无乐，至誉无誉”。在庄子看来，所谓大快乐就是要超越世俗意义上的种种快乐，尤其是世俗意义上的所谓好名誉。这样才能回归到生命的本真境界——好好地活着，唯有如此，才是大快乐。
略显枯燥的说理结束后，庄子连讲了五个小故事。
第一个是最有名的“庄子妻死鼓盆而歌”的故事。庄子借这个故事发表了自己对死亡的看法。对于死亡，孔子的态度是逃避——“未知生，焉知死。”庄子对待死亡的态度是坦然面对。妻子死了，鼓盆而歌，庄子有这样在惠子看来荒诞不经的行为，不是因为他薄情寡义，而是因为他对死亡的独特认识。妻子刚死的时候，庄子不是不想哭，可转念一想，哭只能说明自己并没有通晓天命，于是才鼓盆而歌。
在庄子看来，生命是道无意为之的结果，极具偶然性，而且生命的过程只是天地万物纷纷繁繁的各种循环中的一环。妻子生命的终结是大道循环另一个环节的开始，即所谓“合则成体，散则成始”。
如何认识死亡，是《庄子》一书中极为重要的内容，反复出现在不同的篇章里。其中最集中的阐释出现在《大宗师》一文中。“死生，命也，其有夜旦之常。”死与生，不是人能决定的，就像昼夜轮替一样。无可奈何之下，明智的态度是“安之若命”。《大宗师》的后面还讲了子桑户死了，他的两个知己孟子反和子琴张“临尸而歌”的故事。这个故事中庄子借孔子之口所谈的对于生死的认识，和“庄子妻死鼓盆而歌”故事中所谈的可以说同出一辙：
彼以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈，夫若然者又恶知死生先后之所在。
孟子反和子琴张认为，人活着就像赘瘤一样多余，而死亡是毒痈化脓后的溃破。未完待续…
#经典语录##冰心诞辰120周年#
冰心经典语录66句，句句真挚温暖
【1】：沉默着罢！ 在这无穷的世界上 弱小的我 原只当微笑 不应放言。 ——冰心 《春水》
【2】：我自己是凡人，我只求凡人的幸福 ——冰心
【3】：我的朋友！为什么说我“默默”呢？世间原有些作为，超乎语言文字之外。 ——冰心 《繁星·春水》
【4】：我的心， 孤舟似的， 穿过了起伏不定的时间的海。 ——冰心 《繁星·春水》
【5】：快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《霞》
【6】：愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《冰心散文集》
【7】：生离-是朦胧的月日， 死别-是憔悴的落花。 ——冰心 《繁心·春水》
【8】：命运如同海风—— 吹着青春的舟 飘摇的 曲折的 渡过了时间的海。 ——冰心 《春水》
【9】：假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。 ——冰心 《往事》
【10】：冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。 ——冰心 《繁星·春水》
【11】：只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 ——冰心 《春水》
【12】：May there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset. 愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《谈生命》
【13】：倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌。 ——谢婉莹 《繁星·春水》
【14】：少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。 ——冰心
【15】：母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ ——冰心
【16】：为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画 ——冰心 《冰心散文集》
【17】：走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。让穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。 ——冰心 《赠葛洛》
【18】：修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 ——冰心
【19】：爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。 ——冰心 《寄小读者》
【20】：童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 ——冰心
【21】：弱小的草呵！ 骄傲些罢， 只有你普遍的装点了世界。 ——冰心 《繁星》
【22】：星星——只能白了青年人的发，不能灰了青年人的心。 ——冰心 《繁星·春水》
【23】：成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 ——冰心 《繁星·春水》
【24】：言论的花儿，开的愈大。 行为的果实，结的愈小。 ——冰心 《繁星》
【25】：记忆是时间停留在过去的影子。为了未来的记忆，请着手你现在的画。 ——冰心
【26】：如果今生是有趣，那么今生已经足矣。如果今生是无味的，那么我不要来生。 ——冰心
【27】：爱在左，同情在右，走在生命的两旁，一边撒种，一边开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，让其中穿枝拂叶的行人，踩着荆棘，却不觉得痛苦，有泪可流，却不显悲凉。 ——冰心
【28】：如果你的心简单，那么这个世界也就简单。 ——冰心
【29】：聪明人！ 在这漠漠的世上 只能提着“自信”的灯儿 进行在黑暗里。 ——冰心 《春水》
【30】：心是冷的 泪是热的 心--凝固了世界 泪--温柔了世界 ——冰心 《繁星春水》
【31】：愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《冰心散文集》
【32】：人从枝上折下花来，供在瓶里。到了结果的时候，却对着空枝叹息。 ——冰心 《繁心·春水》
【33】：“家”是什么， 我不知道； 但烦闷——忧愁， 都在此中融化消灭。 ——冰心 《繁星》
【34】：这无收束的尘寰，可有众生归路； 世界上，来路便是归途，归途也成来路。 ——冰心 《繁星·春水》
【35】：群里的欢笑掩不过静里的悲哀。 ——冰心
【36】：沉默里，充满了胜利者的凯歌。 ——冰心 《繁星·春水》
【37】：向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 ——冰心 《繁星》
【38】：婴儿 是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完全的诗句 ——冰心 《繁星·春水》
【39】：繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。 ——冰心 《繁星·春水》
【40】：走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事。 ——冰心 《冰心散文集》
【41】：春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ ——冰心 《春水》
【42】：襟上兰花气息，绕到梦魂深处。 ——冰心 《繁心·春水》
【43】：无希望的永古不失
【44】：眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。 ——冰心
【45】：雨后的青山，好像泪洗过的良心。 ——谢冰心
【46】：我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊！ ——冰心 《春水》
【47】：墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 ——冰心 《春水》
【48】：玫瑰花的刺， 是攀摘的人的嗔恨， 是她自己的慰乐。 ——冰心 《繁星》
【49】：我不会弹琴/我只默默的听着/我不会绘画/我只沉寂的看着/我不会表现万全的爱/我只虔诚的祷告着…… ——冰心 《春水》
【50】：有爱，就有了一切。 ——冰心
【51】：读书好，好读书，读好书。 ——冰心 《忆读书》
【52】：母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。 ——冰心 《写给母亲的诗》
【53】：在模糊的世界里——我忘了最初的一句话，也不知道最后一句话。 ——冰心 《繁星春水》
【54】：诗人从她的心中 滴出快乐的忧愁的血。 在不知不觉里 已成了世界上同情的花。 ——冰心 《繁星·春水》
【55】：童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 ——冰心 《繁星·春水》
【56】：生命何其实在，又何其飘忽？她如迎面吹来的朔风，扑到脸上时，明明觉得彻骨劲寒，她又匆匆吹过，飒飒的散到林子里，到天空中，渺无来因去果，纵骑着快马，也无处追寻。 ——冰心 《往事》
【57】：白的花胜似绿的叶 浓的酒不如淡的茶 ——冰心 《繁星·春水》
【58】：愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《谈生命》
【59】：然而我不敢说来生，也不敢信来生 ——冰心 《谈生命》
【60】：心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。 ——谢婉莹 《繁星·春水》
【61】：风呵! 不要吹灭我手中的蜡烛 我的家远在这黑暗长途的尽处 ——冰心
【62】：青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你自己能创造你自己。 ——冰心 《繁星》
【63】：冷静的心，在任何环境里，都能建立了更深微的世界。 ——冰心
【64】：成功的花朵，人们只知道它的娇艳，却不知道当初它的芽儿，沐浴了奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨 ——冰心
【65】：爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花b ——冰心
【66】：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生而成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？ ——冰心 《谈生命》
冰心经典语录66句，句句真挚温暖
【1】：沉默着罢！ 在这无穷的世界上 弱小的我 原只当微笑 不应放言。 ——冰心 《春水》
【2】：我自己是凡人，我只求凡人的幸福 ——冰心
【3】：我的朋友！为什么说我“默默”呢？世间原有些作为，超乎语言文字之外。 ——冰心 《繁星·春水》
【4】：我的心， 孤舟似的， 穿过了起伏不定的时间的海。 ——冰心 《繁星·春水》
【5】：快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《霞》
【6】：愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《冰心散文集》
【7】：生离-是朦胧的月日， 死别-是憔悴的落花。 ——冰心 《繁心·春水》
【8】：命运如同海风—— 吹着青春的舟 飘摇的 曲折的 渡过了时间的海。 ——冰心 《春水》
【9】：假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。 ——冰心 《往事》
【10】：冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。 ——冰心 《繁星·春水》
【11】：只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 ——冰心 《春水》
【12】：May there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset. 愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《谈生命》
【13】：倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌。 ——谢婉莹 《繁星·春水》
【14】：少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。 ——冰心
【15】：母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ ——冰心
【16】：为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画 ——冰心 《冰心散文集》
【17】：走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。让穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。 ——冰心 《赠葛洛》
【18】：修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 ——冰心
【19】：爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。 ——冰心 《寄小读者》
【20】：童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 ——冰心
【21】：弱小的草呵！ 骄傲些罢， 只有你普遍的装点了世界。 ——冰心 《繁星》
【22】：星星——只能白了青年人的发，不能灰了青年人的心。 ——冰心 《繁星·春水》
【23】：成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 ——冰心 《繁星·春水》
【24】：言论的花儿，开的愈大。 行为的果实，结的愈小。 ——冰心 《繁星》
【25】：记忆是时间停留在过去的影子。为了未来的记忆，请着手你现在的画。 ——冰心
【26】：如果今生是有趣，那么今生已经足矣。如果今生是无味的，那么我不要来生。 ——冰心
【27】：爱在左，同情在右，走在生命的两旁，一边撒种，一边开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，让其中穿枝拂叶的行人，踩着荆棘，却不觉得痛苦，有泪可流，却不显悲凉。 ——冰心
【28】：如果你的心简单，那么这个世界也就简单。 ——冰心
【29】：聪明人！ 在这漠漠的世上 只能提着“自信”的灯儿 进行在黑暗里。 ——冰心 《春水》
【30】：心是冷的 泪是热的 心--凝固了世界 泪--温柔了世界 ——冰心 《繁星春水》
【31】：愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《冰心散文集》
【32】：人从枝上折下花来，供在瓶里。到了结果的时候，却对着空枝叹息。 ——冰心 《繁心·春水》
【33】：“家”是什么， 我不知道； 但烦闷——忧愁， 都在此中融化消灭。 ——冰心 《繁星》
【34】：这无收束的尘寰，可有众生归路； 世界上，来路便是归途，归途也成来路。 ——冰心 《繁星·春水》
【35】：群里的欢笑掩不过静里的悲哀。 ——冰心
【36】：沉默里，充满了胜利者的凯歌。 ——冰心 《繁星·春水》
【37】：向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 ——冰心 《繁星》
【38】：婴儿 是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完全的诗句 ——冰心 《繁星·春水》
【39】：繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。 ——冰心 《繁星·春水》
【40】：走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事。 ——冰心 《冰心散文集》
【41】：春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ ——冰心 《春水》
【42】：襟上兰花气息，绕到梦魂深处。 ——冰心 《繁心·春水》
【43】：无希望的永古不失
【44】：眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。 ——冰心
【45】：雨后的青山，好像泪洗过的良心。 ——谢冰心
【46】：我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊！ ——冰心 《春水》
【47】：墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 ——冰心 《春水》
【48】：玫瑰花的刺， 是攀摘的人的嗔恨， 是她自己的慰乐。 ——冰心 《繁星》
【49】：我不会弹琴/我只默默的听着/我不会绘画/我只沉寂的看着/我不会表现万全的爱/我只虔诚的祷告着…… ——冰心 《春水》
【50】：有爱，就有了一切。 ——冰心
【51】：读书好，好读书，读好书。 ——冰心 《忆读书》
【52】：母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。 ——冰心 《写给母亲的诗》
【53】：在模糊的世界里——我忘了最初的一句话，也不知道最后一句话。 ——冰心 《繁星春水》
【54】：诗人从她的心中 滴出快乐的忧愁的血。 在不知不觉里 已成了世界上同情的花。 ——冰心 《繁星·春水》
【55】：童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 ——冰心 《繁星·春水》
【56】：生命何其实在，又何其飘忽？她如迎面吹来的朔风，扑到脸上时，明明觉得彻骨劲寒，她又匆匆吹过，飒飒的散到林子里，到天空中，渺无来因去果，纵骑着快马，也无处追寻。 ——冰心 《往事》
【57】：白的花胜似绿的叶 浓的酒不如淡的茶 ——冰心 《繁星·春水》
【58】：愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 《谈生命》
【59】：然而我不敢说来生，也不敢信来生 ——冰心 《谈生命》
【60】：心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。 ——谢婉莹 《繁星·春水》
【61】：风呵! 不要吹灭我手中的蜡烛 我的家远在这黑暗长途的尽处 ——冰心
【62】：青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你自己能创造你自己。 ——冰心 《繁星》
【63】：冷静的心，在任何环境里，都能建立了更深微的世界。 ——冰心
【64】：成功的花朵，人们只知道它的娇艳，却不知道当初它的芽儿，沐浴了奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨 ——冰心
【65】：爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花b ——冰心
【66】：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生而成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？ ——冰心 《谈生命》
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