#汽车评测##帕萨特# 帕萨特作为大众的明星品牌，名气较大。现款帕萨特拥有丰富的车型供你选择，适合20万以内的，有1.4T的商务版和精英版，以及2.0T精英版和星空精英版。
外观。帕萨特长时间以商务型的形象示人，给大家留下深刻印象。在稳重大方的同时，也贴上了中庸的标签，但全新帕萨特的外观还是让人眼前一亮的。星空镀铬装饰，加上贯穿式的LED灯带，使其战斗感十足，年轻气派不少。
内饰。大众的内饰常年中庸，也可以说庄重，整体用料还不错，操控按钮的布局也比较合理，整个贯穿式的两条增加几分动感和档次。
动力。1.4T发动机不做过多评论，目前市面上保有量较多的还是2.0T版本，车主普遍对动力比较满意。起步推背感明显，加速强劲，换挡平顺，驾驶体验感好。
空间。在大多数人的印象中，帕萨特是一台比较宽敞的车。车长达4.9米，特别是后排空间表现优秀，可以用宽敞来形容，唯一缺点可能就是中间凸起较高吧。
油耗：对于一台体型较大的车辆来说，车主们在购买时也有一定的心理预期，帕萨特的综合油耗基本能控制在10个以内，加上不错的动力，想必车主对油耗也会基本满意。
作为车坛常青树的帕萨特，一直是比较坚挺的存在，且特点明显，加之造型的改进，宜商宜家，值得推荐。#新星车知识分享#
外观。帕萨特长时间以商务型的形象示人，给大家留下深刻印象。在稳重大方的同时，也贴上了中庸的标签，但全新帕萨特的外观还是让人眼前一亮的。星空镀铬装饰，加上贯穿式的LED灯带，使其战斗感十足，年轻气派不少。
内饰。大众的内饰常年中庸，也可以说庄重，整体用料还不错，操控按钮的布局也比较合理，整个贯穿式的两条增加几分动感和档次。
动力。1.4T发动机不做过多评论，目前市面上保有量较多的还是2.0T版本，车主普遍对动力比较满意。起步推背感明显，加速强劲，换挡平顺，驾驶体验感好。
空间。在大多数人的印象中，帕萨特是一台比较宽敞的车。车长达4.9米，特别是后排空间表现优秀，可以用宽敞来形容，唯一缺点可能就是中间凸起较高吧。
油耗：对于一台体型较大的车辆来说，车主们在购买时也有一定的心理预期，帕萨特的综合油耗基本能控制在10个以内，加上不错的动力，想必车主对油耗也会基本满意。
作为车坛常青树的帕萨特，一直是比较坚挺的存在，且特点明显，加之造型的改进，宜商宜家，值得推荐。#新星车知识分享#
【2021艺术广东特别策展单元丨国潮2.0当代艺术展#艺术广东# #艺术# #佛山# 】
国潮艺术的诞生是一个很有意思的过程，它即是波普艺术的延续版本，也是具有千禧一代风格的新一轮文化复兴。潮艺术延续了波普艺术的创作理念，不将艺术作为精英阶层的玩具，而是面向最广大的人群，通过综合，借鉴，混搭，穿梭于历史和疆域，形成万花筒式无边无界的多元化美学，我们今天将具有中国特色的潮艺术统称为国潮艺术。题目国潮2.0是以用新的时代精神将国潮艺术区别于17世纪的风靡欧洲的中国风装饰艺术，和20世纪的融合西方观念诞生的新水墨艺术。国潮2.0不光是中国文化走向世界的一种现象，更代表着一股新兴力量，崭新的态度，文化自信和时代精神。
·潮艺术是一种什么态度呢？
从内容上，它从民俗中提取养分，转化为创新性的艺术理念。所谓通俗，即是用所有人都能理解的语言说话，让听者产生共鸣。潮艺术的力量就在于它诞生于“土地”，将这些被历史滋养的符号放入今天的时代背景，成为能够被当代人读解的产物，从而延伸文化辐射的波长。
从风格上，潮艺术敢于背离大多数关于艺术的标签，如表达含蓄，情感细腻，意义深远等，转而使用张扬直观，趣味盎然的表现手法。
在于杨和杜秋锐的画里，鲜明的表情和标语不在少数，饱满的画面全力传递着积极和快乐。这种纯粹正是潮艺术的精神力量所在，它允许个性的发生，无论是狼性还是佛系，是内卷还是躺平，快乐当然也被允许成为独特的艺术语言。
从意义上，潮艺术点题许多当代话题，比如女性主义，多元文化，我们需要走出女性主义是男权的对抗，和传统女性的对立面这些误区。就像贯穿游雯迪作品中的两极和谐，男性和女性，东方和西方，是不能用二元化，对立化的方式理解的。
潮艺术融合了潮流，艺术，民族底蕴和文化自信，在互联网时代和粉丝经济的支持下席卷现实和网络世界，在全球范围创造巨大的经济效益和影响力，它传递出新生代的声音和改变世界的力量。潮艺术的究极概念是什么，我们还没有足够的时间得出结论。但在本次的主题展览中，我们希望通过这些作品来探讨潮艺术，探讨潮美学与当代艺术，与文化，与商业，与民族的关联性。
国潮艺术的诞生是一个很有意思的过程，它即是波普艺术的延续版本，也是具有千禧一代风格的新一轮文化复兴。潮艺术延续了波普艺术的创作理念，不将艺术作为精英阶层的玩具，而是面向最广大的人群，通过综合，借鉴，混搭，穿梭于历史和疆域，形成万花筒式无边无界的多元化美学，我们今天将具有中国特色的潮艺术统称为国潮艺术。题目国潮2.0是以用新的时代精神将国潮艺术区别于17世纪的风靡欧洲的中国风装饰艺术，和20世纪的融合西方观念诞生的新水墨艺术。国潮2.0不光是中国文化走向世界的一种现象，更代表着一股新兴力量，崭新的态度，文化自信和时代精神。
·潮艺术是一种什么态度呢？
从内容上，它从民俗中提取养分，转化为创新性的艺术理念。所谓通俗，即是用所有人都能理解的语言说话，让听者产生共鸣。潮艺术的力量就在于它诞生于“土地”，将这些被历史滋养的符号放入今天的时代背景，成为能够被当代人读解的产物，从而延伸文化辐射的波长。
从风格上，潮艺术敢于背离大多数关于艺术的标签，如表达含蓄，情感细腻，意义深远等，转而使用张扬直观，趣味盎然的表现手法。
在于杨和杜秋锐的画里，鲜明的表情和标语不在少数，饱满的画面全力传递着积极和快乐。这种纯粹正是潮艺术的精神力量所在，它允许个性的发生，无论是狼性还是佛系，是内卷还是躺平，快乐当然也被允许成为独特的艺术语言。
从意义上，潮艺术点题许多当代话题，比如女性主义，多元文化，我们需要走出女性主义是男权的对抗，和传统女性的对立面这些误区。就像贯穿游雯迪作品中的两极和谐，男性和女性，东方和西方，是不能用二元化，对立化的方式理解的。
潮艺术融合了潮流，艺术，民族底蕴和文化自信，在互联网时代和粉丝经济的支持下席卷现实和网络世界，在全球范围创造巨大的经济效益和影响力，它传递出新生代的声音和改变世界的力量。潮艺术的究极概念是什么，我们还没有足够的时间得出结论。但在本次的主题展览中，我们希望通过这些作品来探讨潮艺术，探讨潮美学与当代艺术，与文化，与商业，与民族的关联性。
谨以两年前写的此旧文纪念#鲁迅诞辰140周年#
先生周树人，东渡救国民。
弃医从笔戎，救人先救心。
微言有大义，唤醒我国民。
戎马奔半世，白话第一人。
阿Q 祥林嫂，狂人可吃人?
看透国民性，思想常青藤。
天妒英才久，含恨泪满襟。
君今弃笔去，何人诛乱臣。
这首打油诗是去年12月11日写的，那时的我刚读完一本《鲁迅杂文集》。这本《杂文集》选篇很不错，装饰也很美，只是没有注释。书中影响最深刻的两篇就是《流氓的变迁》和《魏晋风度及文章与药及酒之关系》了。之前也读过鲁迅的文章，但只拘泥于小说。曾虽久闻先生杂文之大名，但迟迟未能翻开。真正接触它，这是第一次。当时的我是相信孔夫子的，信奉“中庸之道”，也便人云亦云，认为先生文章虽好，也受当时环境所限，有失偏颇的，读了也便只是读了吧。
直到今年夏天，无意间看到了先生的文字，是一些文摘，于是便又去找了带注释的杂文来读，这才体会到了专家学者流所谓“偏颇”的“无失偏颇”。
鲁迅是幸运的，至少有未曾谋过面的知己牧之来成全。我想，没有牧之，大众们是很难知道先生的价值的，并非大众们读不懂——正如精英们所谓的——而是有些人是不想大众们懂得的，是怕大众们懂得的。相比之下，牧之却是不幸的，虽说自那天起，他便看透了一切——我是准备跌得粉碎的。但至今还只能“藏诸名山，传之其人”。不过总是会“通邑大都”的，我坚信这一点！
（2019.9.13）
先生周树人，东渡救国民。
弃医从笔戎，救人先救心。
微言有大义，唤醒我国民。
戎马奔半世，白话第一人。
阿Q 祥林嫂，狂人可吃人?
看透国民性，思想常青藤。
天妒英才久，含恨泪满襟。
君今弃笔去，何人诛乱臣。
这首打油诗是去年12月11日写的，那时的我刚读完一本《鲁迅杂文集》。这本《杂文集》选篇很不错，装饰也很美，只是没有注释。书中影响最深刻的两篇就是《流氓的变迁》和《魏晋风度及文章与药及酒之关系》了。之前也读过鲁迅的文章，但只拘泥于小说。曾虽久闻先生杂文之大名，但迟迟未能翻开。真正接触它，这是第一次。当时的我是相信孔夫子的，信奉“中庸之道”，也便人云亦云，认为先生文章虽好，也受当时环境所限，有失偏颇的，读了也便只是读了吧。
直到今年夏天，无意间看到了先生的文字，是一些文摘，于是便又去找了带注释的杂文来读，这才体会到了专家学者流所谓“偏颇”的“无失偏颇”。
鲁迅是幸运的，至少有未曾谋过面的知己牧之来成全。我想，没有牧之，大众们是很难知道先生的价值的，并非大众们读不懂——正如精英们所谓的——而是有些人是不想大众们懂得的，是怕大众们懂得的。相比之下，牧之却是不幸的，虽说自那天起，他便看透了一切——我是准备跌得粉碎的。但至今还只能“藏诸名山，传之其人”。不过总是会“通邑大都”的，我坚信这一点！
（2019.9.13）
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