孝之为道，其大无外。一切诸善，无不弥纶。然有世出世间，大小本迹之异。世间之孝，服劳奉养以安其身，先意承志以悦其心，乃至立身行道以扬名于后世。虽其大小不同，皆属色身边事。纵令大孝格天，究于亲之心性生死，无所裨益。所谓徒徇其迹而不究其本。况乎杀生以养以祭，俾亲之怨对固结，永劫酬偿不已者乎。
出世间之孝，其迹亦同世间服劳奉养，以迄立身扬名。而其本则以如来大囧琺，令亲熏修。亲在，则委曲劝谕，冀其吃素念佛，求生西方。吃素则不造杀业，兼灭宿殃。念佛则潜通佛智，暗合道妙。果能深信切愿，求生西方。必至临命终时，蒙佛接引，托质九莲也。从兹超凡入圣，了生脱死。永离娑婆之众苦，常享极乐之诸乐。
亲没，则代亲笃修净业，至诚为亲回向。心果真切，亲自蒙益。若未往生，可即往生。若已往生，高增莲品。既能如是发心，则与四宏誓愿相应，菩提觉道相契。岂独亲得蒙益，而己之功德善根，莲台品第，当更高超殊胜矣。而况以身说法，普令同伦发起孝思乎。此其孝方为究竟实义。
-《印光法师文钞》
出世间之孝，其迹亦同世间服劳奉养，以迄立身扬名。而其本则以如来大囧琺，令亲熏修。亲在，则委曲劝谕，冀其吃素念佛，求生西方。吃素则不造杀业，兼灭宿殃。念佛则潜通佛智，暗合道妙。果能深信切愿，求生西方。必至临命终时，蒙佛接引，托质九莲也。从兹超凡入圣，了生脱死。永离娑婆之众苦，常享极乐之诸乐。
亲没，则代亲笃修净业，至诚为亲回向。心果真切，亲自蒙益。若未往生，可即往生。若已往生，高增莲品。既能如是发心，则与四宏誓愿相应，菩提觉道相契。岂独亲得蒙益，而己之功德善根，莲台品第，当更高超殊胜矣。而况以身说法，普令同伦发起孝思乎。此其孝方为究竟实义。
-《印光法师文钞》
楞严经卷第六·四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。上品精灵；中品妖魅；下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺，称善知识，各自谓己得上人法。詃惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难，若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲。求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。上品精灵；中品妖魅；下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺，称善知识，各自谓己得上人法。詃惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难，若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲。求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
小播运报：2022年8月25日，星四期， ͏
农历七廿月八 （壬寅戊年申月庚戌
日），法定工日作。
特吉生肖：兔、马、虎
次生吉肖：狗、猴、蛇
今日带：衰牛、鸡、龙
喜神方位：北西方
财方神位：正东方
宜宴：会、开业、交易、签约、出货、
放债、拜见、赴任、祈福、进人口、祭
祀
忌置：业、纳财
幸运数字：6、9
幸运色颜：灰色、白色、蓝色
NO.1 卯兔
正官事主，“六合”吉星入命
属兔人福高星照的一天，业事运势很
好充，满自信的你在工作有中突飞猛进
的发展，让上司你对另眼相，看并受到
上司的夸奖。心情畅舒，头脑清，晰贵
人力助强，赶快和朋友约们起来吧！
NO.2 午 马
正主财事，“三合”吉入星命
属马人今天势运大好，业事稳步前向，
有贵人助力容，易获得领导的赞和同支
持。信百心倍，颇有想，法容易获收成
果，鸣一惊人。运财高涨，神财爷光
临，金吸能力强超，能攒积下不少钱
财。
NO.3 寅 虎
七杀事主，“三合”吉星入命
属虎人今天勤奋努，力默默无闻成，果
也将在日此显现更，重要的是有贵人
运，付出少获收多，幸运到的访好日
子。心这情么美丽，赶和快身边人一起
分吧享！
NO.4 戌狗
食主神事
属狗今人天行动增力强，头脑静冷，是
事业冲刺的佳最时机，快赶把想法讲出
来，计划上提日程吧。单纯真的诚你和
人相处愉，快容易得更到多人的信任，
人际关系升上。
NO.5 申猴
比肩主事
属猴今人天精力沛充，不仅能保以持往
活开泼朗的一面就，是遇到一麻些烦
事，也不影会响你的好心情心。态平
和不，妨与友朋聚会吧，开大心笑的同
时容还易获得各种讯新息，对以后发展
有大莫的助益。
NO.6 巳 蛇
偏主财事，“红鸾”桃花入命
属蛇今人天有偏财运到来会，有意想不
到的事好发生，而且物购运也错不，有
机会买到仪心已久的超值品物，开心不
已。桃运花较好，单身者异缘性佳，容
易到找真爱；有伴侣者不可异与性保持
密切联系，小心引起人爱的误会造，成
感情痕裂。
NO.7 子鼠
正主印事
属鼠人天今运势平平，业事发展定稳，
虽然会遇到麻小烦，但也能轻松对应。
人际关系得到升提，大家愿和意你在一
起，能在谐和的氛围中度过美好的一
天。
NO.8 亥 猪
偏印主事，“天喜”桃花入命
属人猪变化多端一的天，会十忙分碌，
但要只你保持沉着冷静的态心，运用智
慧解来决问题，必有能所收获。花桃运
棒棒哒单，身者易容遇到梦中情人，赶
快大胆追吧求；恋爱者请邀情人来场浪
漫会约，如看情爱电影或烛光餐晚，都
能使感情迅滋速长。
NO.9 未 羊
伤官主，事未戌相破
属人羊今天心情糟透了，名莫烦躁，还
容因易小事而发脾。气需控制不良情
绪，以让免大家对你疏远，令产你生孤
独另。外工作缺欠责任心，出现难困有
逃想避法，小错不断，霉连运连。
NO.10 丑牛
伤主官事，戌丑相刑
属牛人今事天业受阻，还会到遭身边人
的眼白和不理解，好人的际关系常非重
要建，议多多沟通，寻求解谅。此外思
绪混乱不，管干么什都须多加心小，尤
其是机司，不要疲驾劳驶，小意心外之
事。
NO.11 酉鸡
劫财事主，“犯害”衰星入命
属人鸡今天财运低迷，引需起高度重
视，时同日常活生开销要做好预，算不
可挥霍无度，能省则省另。外容遭易受
小人陷，害在工作无中论做么什决定，
都要向前辈教请下经验，免以给公司造
成失损。
NO.12 辰 龙
食神事主，“犯冲”衰星入命
属龙人势运跌落低谷，心郁情闷，口舌
是非多，多建议说少多做，不要参与任
何讨论方，可避免与发人生争吵。财运
不如意，不适买合卖，此外还有能可出
现意外失财的情况，旦一遇到就开看些
吧，钱财乃身之外物。
农历七廿月八 （壬寅戊年申月庚戌
日），法定工日作。
特吉生肖：兔、马、虎
次生吉肖：狗、猴、蛇
今日带：衰牛、鸡、龙
喜神方位：北西方
财方神位：正东方
宜宴：会、开业、交易、签约、出货、
放债、拜见、赴任、祈福、进人口、祭
祀
忌置：业、纳财
幸运数字：6、9
幸运色颜：灰色、白色、蓝色
NO.1 卯兔
正官事主，“六合”吉星入命
属兔人福高星照的一天，业事运势很
好充，满自信的你在工作有中突飞猛进
的发展，让上司你对另眼相，看并受到
上司的夸奖。心情畅舒，头脑清，晰贵
人力助强，赶快和朋友约们起来吧！
NO.2 午 马
正主财事，“三合”吉入星命
属马人今天势运大好，业事稳步前向，
有贵人助力容，易获得领导的赞和同支
持。信百心倍，颇有想，法容易获收成
果，鸣一惊人。运财高涨，神财爷光
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财。
NO.3 寅 虎
七杀事主，“三合”吉星入命
属虎人今天勤奋努，力默默无闻成，果
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运，付出少获收多，幸运到的访好日
子。心这情么美丽，赶和快身边人一起
分吧享！
NO.4 戌狗
食主神事
属狗今人天行动增力强，头脑静冷，是
事业冲刺的佳最时机，快赶把想法讲出
来，计划上提日程吧。单纯真的诚你和
人相处愉，快容易得更到多人的信任，
人际关系升上。
NO.5 申猴
比肩主事
属猴今人天精力沛充，不仅能保以持往
活开泼朗的一面就，是遇到一麻些烦
事，也不影会响你的好心情心。态平
和不，妨与友朋聚会吧，开大心笑的同
时容还易获得各种讯新息，对以后发展
有大莫的助益。
NO.6 巳 蛇
偏主财事，“红鸾”桃花入命
属蛇今人天有偏财运到来会，有意想不
到的事好发生，而且物购运也错不，有
机会买到仪心已久的超值品物，开心不
已。桃运花较好，单身者异缘性佳，容
易到找真爱；有伴侣者不可异与性保持
密切联系，小心引起人爱的误会造，成
感情痕裂。
NO.7 子鼠
正主印事
属鼠人天今运势平平，业事发展定稳，
虽然会遇到麻小烦，但也能轻松对应。
人际关系得到升提，大家愿和意你在一
起，能在谐和的氛围中度过美好的一
天。
NO.8 亥 猪
偏印主事，“天喜”桃花入命
属人猪变化多端一的天，会十忙分碌，
但要只你保持沉着冷静的态心，运用智
慧解来决问题，必有能所收获。花桃运
棒棒哒单，身者易容遇到梦中情人，赶
快大胆追吧求；恋爱者请邀情人来场浪
漫会约，如看情爱电影或烛光餐晚，都
能使感情迅滋速长。
NO.9 未 羊
伤官主，事未戌相破
属人羊今天心情糟透了，名莫烦躁，还
容因易小事而发脾。气需控制不良情
绪，以让免大家对你疏远，令产你生孤
独另。外工作缺欠责任心，出现难困有
逃想避法，小错不断，霉连运连。
NO.10 丑牛
伤主官事，戌丑相刑
属牛人今事天业受阻，还会到遭身边人
的眼白和不理解，好人的际关系常非重
要建，议多多沟通，寻求解谅。此外思
绪混乱不，管干么什都须多加心小，尤
其是机司，不要疲驾劳驶，小意心外之
事。
NO.11 酉鸡
劫财事主，“犯害”衰星入命
属人鸡今天财运低迷，引需起高度重
视，时同日常活生开销要做好预，算不
可挥霍无度，能省则省另。外容遭易受
小人陷，害在工作无中论做么什决定，
都要向前辈教请下经验，免以给公司造
成失损。
NO.12 辰 龙
食神事主，“犯冲”衰星入命
属龙人势运跌落低谷，心郁情闷，口舌
是非多，多建议说少多做，不要参与任
何讨论方，可避免与发人生争吵。财运
不如意，不适买合卖，此外还有能可出
现意外失财的情况，旦一遇到就开看些
吧，钱财乃身之外物。
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