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中国古代“天人合一”与日行迹（黄道）
01-02 17:50
阅读 49
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原创： 舞天玄姬 长乐未央宫
天对阳，地对阴，古人说阴阳不能独居，天地是一体的，这就是古代的时空一体。
天在上，地在下，上下是相对而言的，没有上就没有下，没有下也没有上。
阴阳也是相对而言的，君为阳，臣为阴。
【八卦、五行都是抽象的，并不是像佛教四大物质、西方“古希腊”四元素，以现实中的元素、物质来表示，也正因为如此，四大物质、四元素不久后就走入了死胡同，而中国的八卦、五行是抽象的规律，借以如泽火雷风水山来表示而已，所以，并不会随着时间而消失。】
【天人合一，指我、我心、即天心。以我为中心建立起赤道、地平两坐标系，研究日、月、星、辰规律。由此而得时间的单位：日月星辰规律。
上古时代就是这样创建了模拟日月五星天象运转规律的动态变量原型，应用在天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术等当中。
《吕氏春秋·圆道》：“日夜一周，圜道也。月躔二十八宿，轸与角属，圜道也。精行四时，一上一下，各与遇，圜道也。物动则萌，萌乃生，生而长，长而大，大而成，成乃衰，衰乃杀，杀乃藏，圜道也。”
这就说明古人在不断探索宇宙的奥秘，观测天体的运动，发现循环之道是一切生长衰亡的基本法则。
《淮南子》曰：“天地宇宙，一人之身也；六合宇宙，一人之制也。”
也就是说：天是大宇宙，人是小宇宙；或谓天是大天地，人是小天地。人是天地的缩影，人与天地结合，天地动静，人亦动静，天人合一，天人相应则祥，人若背离天地，肆意妄为则殃。】
【这就是中国的“天人合一”，天人合一是指人以天地之气生，四时法成。这种时空观念，与最早的观象授时有关，进而在中国的方方面面中都有所体现。
中国古代天文学，在星占、命理、医学等中都有相应描述，常有人说中医是玄学，其理论不可捉摸，这就是对中国传统的无知。
而古代天文学的知识，在今天太少人知道了，明末顾炎武说：“ 三代以上，人人皆知天文.‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学土，有问之而茫然不知者矣，”(《日知录》卷三十)。正因为如此，现在的很多中国人才不能理解中国的文化！
如果懂得中国古代基本的天文学知识，也就对很多中国文化能够有所理解了。方能知晓古人并不愚蠢，懂得古人的时空观念，也正是长期对天象的观测，才能发出“天人合一”这样的声音！才能理解人在天地之间，宇宙之中，位于何处，何处安身！
《内经》：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”
《素问·宝命全形论》：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也；能存八动之变，五胜更立，能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。”
以上说明人在天、地、人、道四大之一，作为万事万物的生灵，也和其他生物一样，都生于天地万物之间，同样应遵循五运六气的规律与法则，大统一于时空体系之中。】
“8”字形的日行迹图
天干地支有六十个组合，统称为甲子。
天干有阴阳，地支有阴阳。奇数为阳，偶数为阴。
阴配阴，阳配阳。所以不是120种组合，而是60种组合。但这是结果，不是原因。原因和古代天文学有关。
古人常说天旋地转，天覆地载，天罗地网。其实这些都是古人的宇宙和时空观念。往简单处说就是古人对太阳相对地球的运动模型的描述。
古人从来没说太阳绕着地球转，这是西方人说的。古人说天旋地转。这是对日行迹现象的解释。日行迹现象是近代西方天文学的命名。
即每天在固定地点固定时刻观察太阳的位置，一年下来，这些位置点将形成一个数字8的形状。
现代天文台日行迹现象“8”形状图
为什么会有这样的现象呢？
两个主要因素。
其一：黄赤交角。即地球自转的轴心与公转所在平面形成一个夹角。
其二：公转轨迹为离心非正圆。
这两个因素古人总结为天旋地转。
均时差曲线图
上图中蓝色曲线为天旋因素，紫色曲线为地转因素，红色曲线为两者的综合，即天文学中的均时差曲线。
均时差曲线，即太阳每天到达最高点时刻相对于当地正午时的偏差。其成因和日行迹一样，但日行迹描述的是固定时刻的角度偏差。
八卦的起源也和天干地支有关。
先说什么是卦？
卦字有两个构件，一个是圭，一个是卜。
卜就是圭表中的表。卜字中间一竖就是地平面上南北朝向的时间轴，侧面一横对应其中的刻度。攴（pu）就是用手指向刻度。
卦就是利用圭表确认日子。
八卦就是八个特别的日子。
八卦、春夏秋冬、十二月“8”形状，日行迹图
日行迹就是“黄道”
人类在地球上某个固定观测点看到太阳一周年里运行的轨道是一样的椭圆形吗？
假设这个观测点一年365天里每天都是晴朗的天气，观察到的太阳运行轨迹是什么样的呢？ https://t.cn/RJA7mcZ
中国古代“天人合一”与日行迹（黄道）
01-02 17:50
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原创： 舞天玄姬 长乐未央宫
天对阳，地对阴，古人说阴阳不能独居，天地是一体的，这就是古代的时空一体。
天在上，地在下，上下是相对而言的，没有上就没有下，没有下也没有上。
阴阳也是相对而言的，君为阳，臣为阴。
【八卦、五行都是抽象的，并不是像佛教四大物质、西方“古希腊”四元素，以现实中的元素、物质来表示，也正因为如此，四大物质、四元素不久后就走入了死胡同，而中国的八卦、五行是抽象的规律，借以如泽火雷风水山来表示而已，所以，并不会随着时间而消失。】
【天人合一，指我、我心、即天心。以我为中心建立起赤道、地平两坐标系，研究日、月、星、辰规律。由此而得时间的单位：日月星辰规律。
上古时代就是这样创建了模拟日月五星天象运转规律的动态变量原型，应用在天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术等当中。
《吕氏春秋·圆道》：“日夜一周，圜道也。月躔二十八宿，轸与角属，圜道也。精行四时，一上一下，各与遇，圜道也。物动则萌，萌乃生，生而长，长而大，大而成，成乃衰，衰乃杀，杀乃藏，圜道也。”
这就说明古人在不断探索宇宙的奥秘，观测天体的运动，发现循环之道是一切生长衰亡的基本法则。
《淮南子》曰：“天地宇宙，一人之身也；六合宇宙，一人之制也。”
也就是说：天是大宇宙，人是小宇宙；或谓天是大天地，人是小天地。人是天地的缩影，人与天地结合，天地动静，人亦动静，天人合一，天人相应则祥，人若背离天地，肆意妄为则殃。】
【这就是中国的“天人合一”，天人合一是指人以天地之气生，四时法成。这种时空观念，与最早的观象授时有关，进而在中国的方方面面中都有所体现。
中国古代天文学，在星占、命理、医学等中都有相应描述，常有人说中医是玄学，其理论不可捉摸，这就是对中国传统的无知。
而古代天文学的知识，在今天太少人知道了，明末顾炎武说：“ 三代以上，人人皆知天文.‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学土，有问之而茫然不知者矣，”(《日知录》卷三十)。正因为如此，现在的很多中国人才不能理解中国的文化！
如果懂得中国古代基本的天文学知识，也就对很多中国文化能够有所理解了。方能知晓古人并不愚蠢，懂得古人的时空观念，也正是长期对天象的观测，才能发出“天人合一”这样的声音！才能理解人在天地之间，宇宙之中，位于何处，何处安身！
《内经》：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”
《素问·宝命全形论》：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也；能存八动之变，五胜更立，能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。”
以上说明人在天、地、人、道四大之一，作为万事万物的生灵，也和其他生物一样，都生于天地万物之间，同样应遵循五运六气的规律与法则，大统一于时空体系之中。】
“8”字形的日行迹图
天干地支有六十个组合，统称为甲子。
天干有阴阳，地支有阴阳。奇数为阳，偶数为阴。
阴配阴，阳配阳。所以不是120种组合，而是60种组合。但这是结果，不是原因。原因和古代天文学有关。
古人常说天旋地转，天覆地载，天罗地网。其实这些都是古人的宇宙和时空观念。往简单处说就是古人对太阳相对地球的运动模型的描述。
古人从来没说太阳绕着地球转，这是西方人说的。古人说天旋地转。这是对日行迹现象的解释。日行迹现象是近代西方天文学的命名。
即每天在固定地点固定时刻观察太阳的位置，一年下来，这些位置点将形成一个数字8的形状。
现代天文台日行迹现象“8”形状图
为什么会有这样的现象呢？
两个主要因素。
其一：黄赤交角。即地球自转的轴心与公转所在平面形成一个夹角。
其二：公转轨迹为离心非正圆。
这两个因素古人总结为天旋地转。
均时差曲线图
上图中蓝色曲线为天旋因素，紫色曲线为地转因素，红色曲线为两者的综合，即天文学中的均时差曲线。
均时差曲线，即太阳每天到达最高点时刻相对于当地正午时的偏差。其成因和日行迹一样，但日行迹描述的是固定时刻的角度偏差。
八卦的起源也和天干地支有关。
先说什么是卦？
卦字有两个构件，一个是圭，一个是卜。
卜就是圭表中的表。卜字中间一竖就是地平面上南北朝向的时间轴，侧面一横对应其中的刻度。攴（pu）就是用手指向刻度。
卦就是利用圭表确认日子。
八卦就是八个特别的日子。
八卦、春夏秋冬、十二月“8”形状，日行迹图
日行迹就是“黄道”
人类在地球上某个固定观测点看到太阳一周年里运行的轨道是一样的椭圆形吗？
假设这个观测点一年365天里每天都是晴朗的天气，观察到的太阳运行轨迹是什么样的呢？ https://t.cn/RJA7mcZ
品牌最重要的是洞察需求，一流的营销是制造冲突：
想要创建一个强大的品牌，首先必须要明白市场营销最重要的是什么？研究的是什么？
“在营销中，真正重要的是洞察，洞察不是产品卖点，也不是用户购买理由，洞察是用户与品牌关系的一种深入理解。”
一个好的洞察，一定是清晰揭示消费者的倾向，暗示了一个市场机会。然而大多数人不约而同开始困惑：该如何面对这变化的时代？该如何把握变化的消费者？该如何把握他们新的需求？
需求是从冲突中被发现的，人的理性需求是有限的，感性需求却是无限的。这有限和无限之间，就构成永远存在的冲突。
就像一个女孩子拎一个包，如果只是装一个东西买个几十块就可以了，那为什么要买几十万的包？这就是感性的需求。作为一个营销人必须明白，有冲突，必定意味着出现了问题、出现了需求，谁能解决问题、解决冲突，谁就能赢得消费者。
具体来说，冲突是一种思维模式，也是一种系统方法，在做任何营销之前，我们都必须围绕三个中心思考：
* 以消费者为中心——消费者的冲突都有哪些？
* 以竞争对手为中心——尚未被竞争对手解决的冲突是哪些？
* 以自我为中心——我的产品到底解决哪个冲突？
作为一个营销人必须明白，只要人性不变，营销的本质就不会变；人性不变，冲突就会永远存在；寻找冲突，解决冲突，甚至制造冲突，才是营销本质所在。
制造冲突才是一流营销：
从市场需求出发，消费者的冲突其实从未得到完全的满足——主要冲突被解决，次要冲突就变成了主要冲突；旧的冲突被解决，新的冲突就出现了。
而消费者冲突的变化或升级，大多都伴着市场变化的基本规律：小众的变得大众化了；麻烦的变得更便捷了；昂贵的变得更便宜了；过去的技术做不到的，现在也能做到了。
在这样的过程中，率先洞察到消费者的冲突，并抓住趋势的企业，很可能成为站在风口的企业，收获消费者变化带来的巨大红利。
克劳塞维茨曾在《战争论》中已经明确论述清楚：“战争归属于商业竞争版图，同时也是一种人类利益和活动的冲突。
营销和战争并无两样，归根到底都是为了利益而存在的行为，因此在我们看来，营销就是洞察冲突，并解决冲突的过程，而高手之间的区别就是在于：
* 三流营销：发现冲突；
* 二流营销：解决冲突；
* 一流营销：制造冲突；
必须持续的制造冲突：
每一款成功的消费级产品都需要经历三个阶段，从“想要”，到“需要”，再到成为“必要”，取代老品牌的存在，成为消费者需求的一部分。
* 想要——提供一个独特而又新颖的核心价值主张；可以提供比原来更好的利益点；
* 需要 ——人们离不开它并不停地回来追着问你要；消费者已经明确了产品能够给生活带来的改变；
* 必要——成为必需品，而不仅仅只是考量品；我一定要得到，甚至是重复的要！已经成为生活品的“常态”；
从“想要”发展为“必要”，我们可以清晰的看到新品牌的机会点，逐渐递进式勾引欲望——满足欲望——缺其不可。道理很简单，就是不断制造冲突，激化消费者对老冲突的不满，以新的冲突取代老的冲突，以新的需求弥补老的不足。
汉堡王永远在主动挑衅麦当劳，即便在鬼节：汉堡王把自己门店装扮成麦当劳，他们把纽约皇后区的一家门店，全都罩上白色的布装扮成幽灵的样子，并写上店标“McDonald‘s”，而眼睛是两个汉堡王的标志。
他们生动的记录下消费者看到心爱的汉堡王变鬼的惊恐变现，制造冲突，而且不间断的制造冲突，已经成为汉堡王挑战麦当劳的常规战术，而这些常态性的手段，不仅为汉堡王取得了极大的曝光度，更为汉堡王的忠实粉们带来了更加坚定信念——只爱汉堡王。
* 重复的对象——制造冲突的目标，切忌经常更换，好比阿迪达斯的对手就是NIKE；汉堡王的对手就是麦当劳；
* 重复的诉求——核心诉求不要轻易改变，不要今天传播比对手好吃，明天就制造比对手服务更好的冲突，消费者会模糊掉你制造冲突的初心，忘记你的核心诉求。
* 重复的目的——制造冲突的目的，也在于培养你的忠实用户，用一次次战役的胜利，让他更加坚定的站在你的立场上。
制造冲突，也是革自己的命：
别老想着改变世界，多想想如何改变自己——冯仑的这句话，似乎也十分适合老字号的品牌们。
比如解决品牌和“年轻”之间的冲突，88岁的百雀羚已经在年轻化的道路上逐渐成效，生意也了。（图三）
面对互联网的来袭，老字号从最初的“和我什么关系”,发展到焦虑，发展到如何利用互联网，到如今的互联网化，折射的其实是企业自我革命的路程。
在变化中应对变化，是时代交给我们的革命任务，我们可能没有比市场快一步的天赋，但我们必须看一步，想十步，行动要快于想法。
所以，不要抱怨世界，更不要想着能改变世界，要想的是：面对冲突，应对冲突，甚至要主动制造冲突的时候，我们必须依靠革自己的命，来阻止被市场革命！
想要创建一个强大的品牌，首先必须要明白市场营销最重要的是什么？研究的是什么？
“在营销中，真正重要的是洞察，洞察不是产品卖点，也不是用户购买理由，洞察是用户与品牌关系的一种深入理解。”
一个好的洞察，一定是清晰揭示消费者的倾向，暗示了一个市场机会。然而大多数人不约而同开始困惑：该如何面对这变化的时代？该如何把握变化的消费者？该如何把握他们新的需求？
需求是从冲突中被发现的，人的理性需求是有限的，感性需求却是无限的。这有限和无限之间，就构成永远存在的冲突。
就像一个女孩子拎一个包，如果只是装一个东西买个几十块就可以了，那为什么要买几十万的包？这就是感性的需求。作为一个营销人必须明白，有冲突，必定意味着出现了问题、出现了需求，谁能解决问题、解决冲突，谁就能赢得消费者。
具体来说，冲突是一种思维模式，也是一种系统方法，在做任何营销之前，我们都必须围绕三个中心思考：
* 以消费者为中心——消费者的冲突都有哪些？
* 以竞争对手为中心——尚未被竞争对手解决的冲突是哪些？
* 以自我为中心——我的产品到底解决哪个冲突？
作为一个营销人必须明白，只要人性不变，营销的本质就不会变；人性不变，冲突就会永远存在；寻找冲突，解决冲突，甚至制造冲突，才是营销本质所在。
制造冲突才是一流营销：
从市场需求出发，消费者的冲突其实从未得到完全的满足——主要冲突被解决，次要冲突就变成了主要冲突；旧的冲突被解决，新的冲突就出现了。
而消费者冲突的变化或升级，大多都伴着市场变化的基本规律：小众的变得大众化了；麻烦的变得更便捷了；昂贵的变得更便宜了；过去的技术做不到的，现在也能做到了。
在这样的过程中，率先洞察到消费者的冲突，并抓住趋势的企业，很可能成为站在风口的企业，收获消费者变化带来的巨大红利。
克劳塞维茨曾在《战争论》中已经明确论述清楚：“战争归属于商业竞争版图，同时也是一种人类利益和活动的冲突。
营销和战争并无两样，归根到底都是为了利益而存在的行为，因此在我们看来，营销就是洞察冲突，并解决冲突的过程，而高手之间的区别就是在于：
* 三流营销：发现冲突；
* 二流营销：解决冲突；
* 一流营销：制造冲突；
必须持续的制造冲突：
每一款成功的消费级产品都需要经历三个阶段，从“想要”，到“需要”，再到成为“必要”，取代老品牌的存在，成为消费者需求的一部分。
* 想要——提供一个独特而又新颖的核心价值主张；可以提供比原来更好的利益点；
* 需要 ——人们离不开它并不停地回来追着问你要；消费者已经明确了产品能够给生活带来的改变；
* 必要——成为必需品，而不仅仅只是考量品；我一定要得到，甚至是重复的要！已经成为生活品的“常态”；
从“想要”发展为“必要”，我们可以清晰的看到新品牌的机会点，逐渐递进式勾引欲望——满足欲望——缺其不可。道理很简单，就是不断制造冲突，激化消费者对老冲突的不满，以新的冲突取代老的冲突，以新的需求弥补老的不足。
汉堡王永远在主动挑衅麦当劳，即便在鬼节：汉堡王把自己门店装扮成麦当劳，他们把纽约皇后区的一家门店，全都罩上白色的布装扮成幽灵的样子，并写上店标“McDonald‘s”，而眼睛是两个汉堡王的标志。
他们生动的记录下消费者看到心爱的汉堡王变鬼的惊恐变现，制造冲突，而且不间断的制造冲突，已经成为汉堡王挑战麦当劳的常规战术，而这些常态性的手段，不仅为汉堡王取得了极大的曝光度，更为汉堡王的忠实粉们带来了更加坚定信念——只爱汉堡王。
* 重复的对象——制造冲突的目标，切忌经常更换，好比阿迪达斯的对手就是NIKE；汉堡王的对手就是麦当劳；
* 重复的诉求——核心诉求不要轻易改变，不要今天传播比对手好吃，明天就制造比对手服务更好的冲突，消费者会模糊掉你制造冲突的初心，忘记你的核心诉求。
* 重复的目的——制造冲突的目的，也在于培养你的忠实用户，用一次次战役的胜利，让他更加坚定的站在你的立场上。
制造冲突，也是革自己的命：
别老想着改变世界，多想想如何改变自己——冯仑的这句话，似乎也十分适合老字号的品牌们。
比如解决品牌和“年轻”之间的冲突，88岁的百雀羚已经在年轻化的道路上逐渐成效，生意也了。（图三）
面对互联网的来袭，老字号从最初的“和我什么关系”,发展到焦虑，发展到如何利用互联网，到如今的互联网化，折射的其实是企业自我革命的路程。
在变化中应对变化，是时代交给我们的革命任务，我们可能没有比市场快一步的天赋，但我们必须看一步，想十步，行动要快于想法。
所以，不要抱怨世界，更不要想着能改变世界，要想的是：面对冲突，应对冲突，甚至要主动制造冲突的时候，我们必须依靠革自己的命，来阻止被市场革命！
转自贴吧，看完了，赶脚世界观换了
人类的真实历史是什么
你真的以为石器时代的古人很落后吗
你知道人类的正常寿命是多少吗
正常人~即没修炼过身识的凡人~最起码应该活到175岁左右
敢不敢想象这样一个场景~一名大爷露出精装的膀子向小伙子们炫耀揭“看！爷锻炼了100年的肌肉！你有的比吗？”
为什么现代人活不到175岁？
因为我们进化了~进化错了方向
武王伐纣
姜子牙封神榜只是些小说人物吗
那些仙人异人真的没有存在过吗
为什么历史上每一个一统江山的大帝做的第一件事就是砍文化一刀
秦始皇焚书坑儒~毛革了文化的十年的命
这些是大家知道的~不知道的呢
秦始皇烧的到底是什么书~毛破除的到底是什么封建
文化的断层为什么一次又一次的重现
我们失去了什么
老子李耳宅在家里看了20年书~自悟得道~出关之日紫气冲天
关令尹喜当即称赞其为博大真人并致死追随
老子看的是什么书
孔子家贫无父~童年丧母~身世如此杯具~但就因读书三年~17岁遍扬名六国~后人尊其为圣人
孔子读的又是什么书
为什么我们是华夏民族而不是华族
和我们融合的夏族人哪去了
我们知道商朝的前面便是夏朝~由于无可考证~成了不被承认的神话石器时代
夏朝便是大禹治水成功后创立的朝代~大禹是夏朝的开朝皇帝
汤灭夏创殷商是后话
石器时代的古人连铁器都没有怎么去治水？
世界上的其他古文明最早使用的金属是铁~为什么只有我们的古文明却使用青铜
要知道青铜看是一种合金~连铁都没有的居然就有了合金科技
华夏二字可看出~先后华后有夏
后者到来和前者通婚融合才有了今天我等
为什么历史对夏人只字不提~留给我们的只有一些大禹治水后羿射日嫦娥奔月的神话传说~历史被隐瞒了什么~那些讲述着神话的老者们想告诉我们什么
黄帝是什么人？
他用什么统一了华夏
注意~此时已不是华人~而是华夏人
黄帝于炎帝之间的华夏族内战到底是何等情形
先看看历史对黄帝的评价：
他以首先统一华夏族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。
这就是我们所说的石器时代吗
这就是石器时代的原始人该有的作为吗
我们所知道的最早的机械是什么？
不是诸葛卧龙的木牛流马~而是黄帝的指南车
指南车是什么？
它不是指南针~而是一种复杂的齿轮机械在没有指南针的时候我们先有了指南机械
而且是在石器时代
黄帝是一名战争专家~政治专家~农业专家~音乐家~数学家~机械工程师~裁缝
最重要的是他是一个新石器时代原始人
现代历史体系称我们的上古时代为石器时代
这里点出几个词汇
太古远古上古古代
我们的祖先造词的时候是很有深意的~那时候绝不会出现两个意思完全一样的同义词
所以现在我们就敢肯定的说~太古远古上古是三个不同的古代文明时期
黄帝炎帝的时代是上古~其之前还有远古人和太古人
从一些神话和道教典故我们能发现这样的词汇
远古真人太古神人
那可否理解为太古时代的人在科技和人体机能的研发登峰造极~拥有超能力~平均寿命达数千岁或者干脆不死~与神媲美~或者根本就是我们所说的神
到了远古~神人消失了~只剩下了真人~真人在科技和体能上都无法与神人相比~寿命也只有几百岁
而到了远古时代（有些典故称远古为黄古~意喻为黄帝的时代）就只有凡人了
这里说一下三皇五帝
五帝之首是黄帝~后面四位也都是黄帝一族的后人
三皇是谁？
三字经里“三才者，天地人。三光者，日月星”
这里是三才说的就是远古三皇
天皇、地皇、人皇
人皇伏羲就是创两仪四象八卦的
地皇神农（民间传说其为炎帝）
而天皇的身份却显得扑朔迷离
四库全书里《尚书大传》写到天皇的名字是燧人~就是钻木取火的那位
而东汉《风俗通》里却说天皇是女娲
在道教里
天皇是伏羲~人首蛇身
地皇是女娲~人首蛇身
人皇神农~牛首人身
这是东汉的女娲伏羲图~两人一手持规一手持矩~创天下万物
规矩一词由此而来
值的注意的是共济会的标志也是一规一矩
看到女娲伏羲图我们不禁要质疑~我们的古人是否在暗示我们~女娲伏羲创造的苍生是一种双螺旋的结构呢<这个图自己去网上找下有的>
说过远古三皇在去看太古
我们的神话对太古人的描述只有一人~盘古
盘古的传说从何而起？~最早春秋时期的文献出现过盘古的名字~三国时期的《三五历纪》、《五运历年记》里有过~宋人黄休复的《益洲学馆记》也出现过
可见盘古的故事自古就有~代代相传“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。”
三国吴人徐整的《五运历年记》中写到“盘古之君，龙首蛇身……死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎……。”
看出些端倪了吗~是的~在古人的描述中~盘古不是人类完全不是在现代的儿童读物里描述的一个蛋里蹦出的壮汉那样
龙首蛇身的盘古创建了天地万物
他的后人~人首蛇身的女娲和伏羲又造出了天下苍生
龙首蛇身、人首蛇身、人首人身
看出这个演变过称了吗
现在你明白为什么我们被称为龙的传人了吗
还记得女娲补天的情节吗
《淮南子?览冥篇》，全文如下：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。苍天补，四极正；**涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
其中的关键词能看出这样几个信息
天地之间本来支有一柱~但从柱子断裂后~天并没有塌~只是破一洞~可见此柱目的不是撑天~而是连接天地~
人们能感到大地向东南倾斜~可见地轴在极短时间里发生了偏转
海水向陆地倒灌~人们只能躲到山上求生
大量陨石落向人间
这完全是现代科幻灾难片的场景~古人真的能够凭空想象出来吗
被古人称为不周山的巨柱连接着天地
什么样的天？
天圆地方~为什么古人认为天是圆的？
地方好理解~地有东南西北四个方向~自然会去想是方的
天圆怎么理解~像锅一样扣在地上吗~那为什么不说是天盖~
除古人真的看到一个圆的的天
有可能吗
不知道大家注意到没有~国外的古文明从来都没有对月亮的记载~玛雅人精通天文历法~算出了3600年里每一次的太阳风~对外星系的天狼星的伴星都了如指掌~但他们翩翩没有对月亮的描述
苏美人罗列出十一个天体~很多人认为其中之一是月亮~但为什么代表月亮的那颗比地球都大~那是另一颗天体~根本不是月亮
在他们的古代~没有月亮
换而言之就是~月亮曾经是我们华夏族所拥有的~只有我们才能看到
科学证明月亮在过去的岁月里一直在远离我们~平均每年远离我们几厘米
也是说月亮曾经离我们很近
近到什么程度~当我们抬起头时看不到天空~只看到一个美得让人窒息的星球~那就是我们的天
那你会想没有阳光~万物怎么生长~科学证明~在月光中生长的植物比吸收日光长的更加茂盛~在月光中~人的伤口愈合深度会加快~
为什么我们中秋要看着月亮团圆~因为我们的灵魂在盼望月亮能再次回来那是我们的天
只属于我们的~和外国人无关~美锅人登月发现的遗迹和太古飞船都是我们祖先的
只有我们才是月亮下的民族
被我们尊称为神的高等生命繁育了我们
曾经有一条连接着月亮和地面的通道~古人称为不周山
由于一场战争~通道被摧毁~月亮上的设施被破坏并且失控~开始离我们越来越远
那些高等生命死伤殆尽~我们的先人只能凄凉的看着月亮离开我们无语凝噎
地轴偏移了~气候也被改变了~一个持续数世纪的史前洪水时代开始了当我们抬起头时看不到天空~只看到一个美得让人窒息的星球~那就是我们的天（转自贴吧）
人类的真实历史是什么
你真的以为石器时代的古人很落后吗
你知道人类的正常寿命是多少吗
正常人~即没修炼过身识的凡人~最起码应该活到175岁左右
敢不敢想象这样一个场景~一名大爷露出精装的膀子向小伙子们炫耀揭“看！爷锻炼了100年的肌肉！你有的比吗？”
为什么现代人活不到175岁？
因为我们进化了~进化错了方向
武王伐纣
姜子牙封神榜只是些小说人物吗
那些仙人异人真的没有存在过吗
为什么历史上每一个一统江山的大帝做的第一件事就是砍文化一刀
秦始皇焚书坑儒~毛革了文化的十年的命
这些是大家知道的~不知道的呢
秦始皇烧的到底是什么书~毛破除的到底是什么封建
文化的断层为什么一次又一次的重现
我们失去了什么
老子李耳宅在家里看了20年书~自悟得道~出关之日紫气冲天
关令尹喜当即称赞其为博大真人并致死追随
老子看的是什么书
孔子家贫无父~童年丧母~身世如此杯具~但就因读书三年~17岁遍扬名六国~后人尊其为圣人
孔子读的又是什么书
为什么我们是华夏民族而不是华族
和我们融合的夏族人哪去了
我们知道商朝的前面便是夏朝~由于无可考证~成了不被承认的神话石器时代
夏朝便是大禹治水成功后创立的朝代~大禹是夏朝的开朝皇帝
汤灭夏创殷商是后话
石器时代的古人连铁器都没有怎么去治水？
世界上的其他古文明最早使用的金属是铁~为什么只有我们的古文明却使用青铜
要知道青铜看是一种合金~连铁都没有的居然就有了合金科技
华夏二字可看出~先后华后有夏
后者到来和前者通婚融合才有了今天我等
为什么历史对夏人只字不提~留给我们的只有一些大禹治水后羿射日嫦娥奔月的神话传说~历史被隐瞒了什么~那些讲述着神话的老者们想告诉我们什么
黄帝是什么人？
他用什么统一了华夏
注意~此时已不是华人~而是华夏人
黄帝于炎帝之间的华夏族内战到底是何等情形
先看看历史对黄帝的评价：
他以首先统一华夏族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。
这就是我们所说的石器时代吗
这就是石器时代的原始人该有的作为吗
我们所知道的最早的机械是什么？
不是诸葛卧龙的木牛流马~而是黄帝的指南车
指南车是什么？
它不是指南针~而是一种复杂的齿轮机械在没有指南针的时候我们先有了指南机械
而且是在石器时代
黄帝是一名战争专家~政治专家~农业专家~音乐家~数学家~机械工程师~裁缝
最重要的是他是一个新石器时代原始人
现代历史体系称我们的上古时代为石器时代
这里点出几个词汇
太古远古上古古代
我们的祖先造词的时候是很有深意的~那时候绝不会出现两个意思完全一样的同义词
所以现在我们就敢肯定的说~太古远古上古是三个不同的古代文明时期
黄帝炎帝的时代是上古~其之前还有远古人和太古人
从一些神话和道教典故我们能发现这样的词汇
远古真人太古神人
那可否理解为太古时代的人在科技和人体机能的研发登峰造极~拥有超能力~平均寿命达数千岁或者干脆不死~与神媲美~或者根本就是我们所说的神
到了远古~神人消失了~只剩下了真人~真人在科技和体能上都无法与神人相比~寿命也只有几百岁
而到了远古时代（有些典故称远古为黄古~意喻为黄帝的时代）就只有凡人了
这里说一下三皇五帝
五帝之首是黄帝~后面四位也都是黄帝一族的后人
三皇是谁？
三字经里“三才者，天地人。三光者，日月星”
这里是三才说的就是远古三皇
天皇、地皇、人皇
人皇伏羲就是创两仪四象八卦的
地皇神农（民间传说其为炎帝）
而天皇的身份却显得扑朔迷离
四库全书里《尚书大传》写到天皇的名字是燧人~就是钻木取火的那位
而东汉《风俗通》里却说天皇是女娲
在道教里
天皇是伏羲~人首蛇身
地皇是女娲~人首蛇身
人皇神农~牛首人身
这是东汉的女娲伏羲图~两人一手持规一手持矩~创天下万物
规矩一词由此而来
值的注意的是共济会的标志也是一规一矩
看到女娲伏羲图我们不禁要质疑~我们的古人是否在暗示我们~女娲伏羲创造的苍生是一种双螺旋的结构呢<这个图自己去网上找下有的>
说过远古三皇在去看太古
我们的神话对太古人的描述只有一人~盘古
盘古的传说从何而起？~最早春秋时期的文献出现过盘古的名字~三国时期的《三五历纪》、《五运历年记》里有过~宋人黄休复的《益洲学馆记》也出现过
可见盘古的故事自古就有~代代相传“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。”
三国吴人徐整的《五运历年记》中写到“盘古之君，龙首蛇身……死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎……。”
看出些端倪了吗~是的~在古人的描述中~盘古不是人类完全不是在现代的儿童读物里描述的一个蛋里蹦出的壮汉那样
龙首蛇身的盘古创建了天地万物
他的后人~人首蛇身的女娲和伏羲又造出了天下苍生
龙首蛇身、人首蛇身、人首人身
看出这个演变过称了吗
现在你明白为什么我们被称为龙的传人了吗
还记得女娲补天的情节吗
《淮南子?览冥篇》，全文如下：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。苍天补，四极正；**涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
其中的关键词能看出这样几个信息
天地之间本来支有一柱~但从柱子断裂后~天并没有塌~只是破一洞~可见此柱目的不是撑天~而是连接天地~
人们能感到大地向东南倾斜~可见地轴在极短时间里发生了偏转
海水向陆地倒灌~人们只能躲到山上求生
大量陨石落向人间
这完全是现代科幻灾难片的场景~古人真的能够凭空想象出来吗
被古人称为不周山的巨柱连接着天地
什么样的天？
天圆地方~为什么古人认为天是圆的？
地方好理解~地有东南西北四个方向~自然会去想是方的
天圆怎么理解~像锅一样扣在地上吗~那为什么不说是天盖~
除古人真的看到一个圆的的天
有可能吗
不知道大家注意到没有~国外的古文明从来都没有对月亮的记载~玛雅人精通天文历法~算出了3600年里每一次的太阳风~对外星系的天狼星的伴星都了如指掌~但他们翩翩没有对月亮的描述
苏美人罗列出十一个天体~很多人认为其中之一是月亮~但为什么代表月亮的那颗比地球都大~那是另一颗天体~根本不是月亮
在他们的古代~没有月亮
换而言之就是~月亮曾经是我们华夏族所拥有的~只有我们才能看到
科学证明月亮在过去的岁月里一直在远离我们~平均每年远离我们几厘米
也是说月亮曾经离我们很近
近到什么程度~当我们抬起头时看不到天空~只看到一个美得让人窒息的星球~那就是我们的天
那你会想没有阳光~万物怎么生长~科学证明~在月光中生长的植物比吸收日光长的更加茂盛~在月光中~人的伤口愈合深度会加快~
为什么我们中秋要看着月亮团圆~因为我们的灵魂在盼望月亮能再次回来那是我们的天
只属于我们的~和外国人无关~美锅人登月发现的遗迹和太古飞船都是我们祖先的
只有我们才是月亮下的民族
被我们尊称为神的高等生命繁育了我们
曾经有一条连接着月亮和地面的通道~古人称为不周山
由于一场战争~通道被摧毁~月亮上的设施被破坏并且失控~开始离我们越来越远
那些高等生命死伤殆尽~我们的先人只能凄凉的看着月亮离开我们无语凝噎
地轴偏移了~气候也被改变了~一个持续数世纪的史前洪水时代开始了当我们抬起头时看不到天空~只看到一个美得让人窒息的星球~那就是我们的天（转自贴吧）
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