学佛文摘——结行是指在行布施之后,为了令自他一切有情众生皆能于未来成佛,而将此布施的功德回向发愿给一切众生。
具足此三法(发心、不着相、回向)的布施才称为布施波罗蜜。
一般而言,将财物施舍给贫困的人时,若行布施前没有发菩提心,布施时没有顺便引导众生迈向佛道,行布施后也没有将功德回向给一切众生,这样虽然也有大利益,但不能成为成佛之因,所以不称为布施波罗蜜。
具足此三法(发心、不着相、回向)的布施才称为布施波罗蜜。
一般而言,将财物施舍给贫困的人时,若行布施前没有发菩提心,布施时没有顺便引导众生迈向佛道,行布施后也没有将功德回向给一切众生,这样虽然也有大利益,但不能成为成佛之因,所以不称为布施波罗蜜。
如我等这般小人物,不求大富大贵,只求能混口饭吃,得以存活即可。
秩序、规则、大环境、大周期,铁律如同钢铁,再多小蚂蚁icon也啃不动。一切顺其自然,万事万物皆有定数,一切皆有报应,无论佛道都主张出世避世来寻找逍遥自在,悟空人间方知无物无我。
老农我活了大半辈子,才算活明白。还是太史公icon说得好:““天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往",此乃金玉良言,一语道尽人世间。
此乃俗世的道理,凡夫俗子不能免俗。
读书读成孔已己,就是忘了凡胎脱不了俗。
懂得了人性,珍惜小家,和爱你或你爱的人好好生活,不要伤害你最亲的人,缘分,不容易,人间活着,都不易。
物质与精神,利益与感情,都是拴着我们的链条,你不要这链条,那你只能孤孤单单终其一生了。
活在红尘中苦,脱离红尘也苦。
只因你我皆凡人,只是小人物。
有自命不凡的小人物,自以为看懂很多道理,以为能改变什么,其实啥也改变不了。曾经我也自命不凡,现实证明很平凡,卑微入尘埃,如同蝼蚁而苛活。
历史由大人物书写改写,大众不过是被愚弄利用的工具。
人到中年不惑,到老终会悟透。
赤条条来,赤条条去,有无牵挂都成灰。
唉!
说点高兴的,玉米不错,必须丰收年。
秩序、规则、大环境、大周期,铁律如同钢铁,再多小蚂蚁icon也啃不动。一切顺其自然,万事万物皆有定数,一切皆有报应,无论佛道都主张出世避世来寻找逍遥自在,悟空人间方知无物无我。
老农我活了大半辈子,才算活明白。还是太史公icon说得好:““天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往",此乃金玉良言,一语道尽人世间。
此乃俗世的道理,凡夫俗子不能免俗。
读书读成孔已己,就是忘了凡胎脱不了俗。
懂得了人性,珍惜小家,和爱你或你爱的人好好生活,不要伤害你最亲的人,缘分,不容易,人间活着,都不易。
物质与精神,利益与感情,都是拴着我们的链条,你不要这链条,那你只能孤孤单单终其一生了。
活在红尘中苦,脱离红尘也苦。
只因你我皆凡人,只是小人物。
有自命不凡的小人物,自以为看懂很多道理,以为能改变什么,其实啥也改变不了。曾经我也自命不凡,现实证明很平凡,卑微入尘埃,如同蝼蚁而苛活。
历史由大人物书写改写,大众不过是被愚弄利用的工具。
人到中年不惑,到老终会悟透。
赤条条来,赤条条去,有无牵挂都成灰。
唉!
说点高兴的,玉米不错,必须丰收年。
突然意识到王菲的《流年》是“流年不利”的流年。。而不是“似水流年”。。
lin夕(唉竟然不能写)用佛道写都市爱情,真是绝妙。于是想起他给关淑怡写的《地尽头》,也是量身而制。歌词有“隔岸无旧情,姑苏有钟声”,这个评论讲得很有意思。
依然是《红楼梦》,空空道人,传色入情,因情悟空。。但太上难忘。
分享评论: https://t.cn/A6SnMKA3 (@网易云音乐)
lin夕(唉竟然不能写)用佛道写都市爱情,真是绝妙。于是想起他给关淑怡写的《地尽头》,也是量身而制。歌词有“隔岸无旧情,姑苏有钟声”,这个评论讲得很有意思。
依然是《红楼梦》,空空道人,传色入情,因情悟空。。但太上难忘。
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