重要之事是相爱，欢笑，觉悟。
人生苦短，恋情亦尽量愉悦温暖，让彼此获益，得到身心的解脱，而不是在束缚与占有的欲望之中伤人伤己，感情的伤害大多来自无爱感，即没有感觉到充分的被爱，我们需索太多，不懂得原谅、感恩、珍惜，最终失去所爱。
只有领会过孤独与流离，才会真正懂得如何去维系与珍惜，也只有实践过相爱之痛的人才会理解如何把情感与欲望转化为领悟。
不再是情感煎熬的此消彼长，而是生起慈悲之心
对情爱的执着与痴迷不可理喻，悲剧来自占有，能自由自在怎么样都可以的喜欢别人是最好的，也允许喜欢的人自由。
真实是无概念的，是一种领会，一种看见。
闭门写作，出门走路，没有交际，没有娱乐，年轻时那些狂暴、乖戾、粗野的力量，清洗得差不多。
尽量以语言去工作，而不去制造障碍。
越到高处越朴素
见到他人照到自己
没有慈悲的智慧是不究竟的智慧
没有智慧的慈悲是不究竟的慈悲。
有目标，有企图，有得失的布施，是不究竟的布施。
美好的女性像大地，像清泉，像阳光与月光的平衡，心神安定，健康的活着，这份美好的特质可以抚慰身边的很多人。
着眼于自己的内心，朴素而踏实的生活。
渐渐踏上回家的归途，家渐渐的近了，但那不是出生或长大的地方，对我而言从未存在故乡这个概念，也丝毫不留恋，要回的是最初出发的那个地方。
先去坚持 去努力 才能让自己的理想变得纯粹
先当 叼到自己的骨头 才能让自己慢慢变成人
唯愿自己
一湖残荷败叶，却跟它们千姿百态时，一样的坦然宁静。
我爱这种朗读自己喜欢的句子的感觉，记
一切镜 177. 2022.7.31 00：09 https://t.cn/A65DEioj
人生苦短，恋情亦尽量愉悦温暖，让彼此获益，得到身心的解脱，而不是在束缚与占有的欲望之中伤人伤己，感情的伤害大多来自无爱感，即没有感觉到充分的被爱，我们需索太多，不懂得原谅、感恩、珍惜，最终失去所爱。
只有领会过孤独与流离，才会真正懂得如何去维系与珍惜，也只有实践过相爱之痛的人才会理解如何把情感与欲望转化为领悟。
不再是情感煎熬的此消彼长，而是生起慈悲之心
对情爱的执着与痴迷不可理喻，悲剧来自占有，能自由自在怎么样都可以的喜欢别人是最好的，也允许喜欢的人自由。
真实是无概念的，是一种领会，一种看见。
闭门写作，出门走路，没有交际，没有娱乐，年轻时那些狂暴、乖戾、粗野的力量，清洗得差不多。
尽量以语言去工作，而不去制造障碍。
越到高处越朴素
见到他人照到自己
没有慈悲的智慧是不究竟的智慧
没有智慧的慈悲是不究竟的慈悲。
有目标，有企图，有得失的布施，是不究竟的布施。
美好的女性像大地，像清泉，像阳光与月光的平衡，心神安定，健康的活着，这份美好的特质可以抚慰身边的很多人。
着眼于自己的内心，朴素而踏实的生活。
渐渐踏上回家的归途，家渐渐的近了，但那不是出生或长大的地方，对我而言从未存在故乡这个概念，也丝毫不留恋，要回的是最初出发的那个地方。
先去坚持 去努力 才能让自己的理想变得纯粹
先当 叼到自己的骨头 才能让自己慢慢变成人
唯愿自己
一湖残荷败叶，却跟它们千姿百态时，一样的坦然宁静。
我爱这种朗读自己喜欢的句子的感觉，记
一切镜 177. 2022.7.31 00：09 https://t.cn/A65DEioj
【媒体：“抗癌网红”需要怎样的关切】这两天，贵州六盘水的“抗癌网红”小敏的遭遇，引发了舆论广泛关注。据了解，小敏身患癌症，其丈夫小陈经常在短视频平台上直播分享抗癌经历。但近日，网友在小陈发布的视频中发现，小敏身上的褥疮疑似溃烂生蛆，很多人质疑小敏遭到夫家虐待，事件因此快速发酵。
后续消息是，六盘水水城区政府发布公告称，政府高度关注此事，目前已组织专家对其全力救治。六盘水公安局一工作人员称：“小敏”已在人民医院接受治疗，她长期卧病在床，是丈夫一直照顾，那天丈夫在替她清洗，是网友的误解。但资深护理人员认为，小敏的压疮不可能是其丈夫所说两天没注意造成的，只有长期疏忽护理才会发展成这样。目前，小陈的短视频账号“小陈陪老婆抗癌”已被清空，系统显示违规。
现实中，人们的同情按钮和共情开关，总是容易被那些悲戚遭际按下，而与同情共情毗邻的情绪是愤怒——人们越是不平于不幸者的遭遇，越是不忿于制造不幸者的“绝情”，这二者往往会合成公众朴素正义感的基本色。
在此事中，许多人最初是被小敏的不幸击中柔软内心：视频中，卧病在床的小敏，不堪病痛折磨，年仅29岁，却已骨瘦如柴、眼神无光、完全脱相。但之后社会情绪的触发点从小敏的不幸更多地转向了其丈夫的“不仁”：在疑似褥疮溃烂生蛆蠕动的图片击溃心理底线后，很多人开始将小敏婚后生下3女1子、自称被婆婆驱逐出门、丈夫直播“赚”打赏等细节拼接，随后将矛头指向其丈夫，指责他不好好照顾患癌妻子，还将她作为直播卖惨赚钱的工具。
对公众而言，关心小敏的身体状况和关心她有没有被虐待，都起于恻隐之心，这份关切显然应得到合理回应。比起不幸，人们更难接受的是不公加剧不幸。而今，当地将小敏已紧急送往ICU，算是回应了人们对小敏病情的关切，对于小敏是否遭到了虐待，也应有客观调查去还原厘清。
就目前看，涉事多方就此问题说法不一：小陈自己说“两天没注意，怪我就这样了”；所在村有村民说“小敏患病已有多年，但其丈夫一直在照顾她，并没有网友说得那么夸张”；当地公安部门有工作人员也说是“网友误解”；但资深护理人员认为，小敏已被医院诊断为压疮IV期，且有多部位压疮，非常严重，只会是长期疏忽护理所致；小敏本人2021年7月两次在视频中提到“因看病和婆婆吵架被赶出门，只能住在出租房”“和老公商量想去上海看病……可他的一句我没钱，你要把我逼死才够，让我默默无语”，都让事件面相变得复杂了起来。
这些看似矛盾的说法，导向的结果也会判若霄壤：若是长期护理不到位却还打造“助妻抗癌”的人设，那既涉嫌虐待，也涉及欺骗；如果是长期照顾，在此过程中偶有疏忽与怨言，那又在情理之中。鉴于很多事件的多面性和个人说法的主观性，情况到底是怎样的，无疑得结合更多生活化细节去判断。倘若最终查证确有虐待，那自然不能“家事化”，而应置于法律框架下去审视；若事实表明，小敏丈夫平日里细心照顾，做到了99分，剩下被扣掉的1分是照顾病人久了有些许怨言，那又没必要用完人逻辑去打量他。
事实上，当小敏以视频形式记录抗癌过程、小敏丈夫在直播中据此接受打赏，将许多私人化细节带入公众视线后，伴随事件“公共化”而来的众目凝视就无可避免。在小敏境况本就很惨的情况下，丈夫所谓的“直播卖惨”并由此获取打赏，本无可厚非。但若以陪妻子抗癌的名义获取打赏后，却未将捐赠款和视频收益用于给妻子治病，那就难逃“利用公众善心”的诟病。这里面，足够全面充分的事实是评判是非的关键。
个案里的是与非，需要以事实为依据去判断，个案抛出的共性问题，却值得普遍性关注和重视——如何消除很多在家护理的重症患者的被虐待风险？要知道，抱病在身本就意味着两点：一，患者得严重依赖身边的家人；二，求助声量弱小，甚至是没法向外界呈现切身遭遇、发出求助求救声音。但一些本该是患者依靠的家人，就因为看准了患者求助能力匮乏的特点对其进行虐待。这就导致，那些弱势群体的被虐待，很可能成为了反家暴、反虐待的盲区。
拿这事来说，如果不是视频意外暴露了小敏身上的褥疮溃烂生蛆情况，许多人未必会往虐待的方向联想，小敏也不一定能得到及时有力的救助。所以最令人担心的一种可能就是：小敏被长期疏忽护理，但这些不为人知。
如何避免这种最坏的可能？建立类似于家庭暴力强制报告制度的机制，明确居村委会等基层机构在虐待患者问题上的法定报告义务；通过“点对点”关怀的主动下探，为重症患者或残障人士提供更多反馈和救济渠道……这些措施都值得考虑。关怀弱者，就是留住社会的人文温度。以人文之名，我们就应该采取更有力的措施，不能让那些不幸之人继续遭受虐待。（光明网）
后续消息是，六盘水水城区政府发布公告称，政府高度关注此事，目前已组织专家对其全力救治。六盘水公安局一工作人员称：“小敏”已在人民医院接受治疗，她长期卧病在床，是丈夫一直照顾，那天丈夫在替她清洗，是网友的误解。但资深护理人员认为，小敏的压疮不可能是其丈夫所说两天没注意造成的，只有长期疏忽护理才会发展成这样。目前，小陈的短视频账号“小陈陪老婆抗癌”已被清空，系统显示违规。
现实中，人们的同情按钮和共情开关，总是容易被那些悲戚遭际按下，而与同情共情毗邻的情绪是愤怒——人们越是不平于不幸者的遭遇，越是不忿于制造不幸者的“绝情”，这二者往往会合成公众朴素正义感的基本色。
在此事中，许多人最初是被小敏的不幸击中柔软内心：视频中，卧病在床的小敏，不堪病痛折磨，年仅29岁，却已骨瘦如柴、眼神无光、完全脱相。但之后社会情绪的触发点从小敏的不幸更多地转向了其丈夫的“不仁”：在疑似褥疮溃烂生蛆蠕动的图片击溃心理底线后，很多人开始将小敏婚后生下3女1子、自称被婆婆驱逐出门、丈夫直播“赚”打赏等细节拼接，随后将矛头指向其丈夫，指责他不好好照顾患癌妻子，还将她作为直播卖惨赚钱的工具。
对公众而言，关心小敏的身体状况和关心她有没有被虐待，都起于恻隐之心，这份关切显然应得到合理回应。比起不幸，人们更难接受的是不公加剧不幸。而今，当地将小敏已紧急送往ICU，算是回应了人们对小敏病情的关切，对于小敏是否遭到了虐待，也应有客观调查去还原厘清。
就目前看，涉事多方就此问题说法不一：小陈自己说“两天没注意，怪我就这样了”；所在村有村民说“小敏患病已有多年，但其丈夫一直在照顾她，并没有网友说得那么夸张”；当地公安部门有工作人员也说是“网友误解”；但资深护理人员认为，小敏已被医院诊断为压疮IV期，且有多部位压疮，非常严重，只会是长期疏忽护理所致；小敏本人2021年7月两次在视频中提到“因看病和婆婆吵架被赶出门，只能住在出租房”“和老公商量想去上海看病……可他的一句我没钱，你要把我逼死才够，让我默默无语”，都让事件面相变得复杂了起来。
这些看似矛盾的说法，导向的结果也会判若霄壤：若是长期护理不到位却还打造“助妻抗癌”的人设，那既涉嫌虐待，也涉及欺骗；如果是长期照顾，在此过程中偶有疏忽与怨言，那又在情理之中。鉴于很多事件的多面性和个人说法的主观性，情况到底是怎样的，无疑得结合更多生活化细节去判断。倘若最终查证确有虐待，那自然不能“家事化”，而应置于法律框架下去审视；若事实表明，小敏丈夫平日里细心照顾，做到了99分，剩下被扣掉的1分是照顾病人久了有些许怨言，那又没必要用完人逻辑去打量他。
事实上，当小敏以视频形式记录抗癌过程、小敏丈夫在直播中据此接受打赏，将许多私人化细节带入公众视线后，伴随事件“公共化”而来的众目凝视就无可避免。在小敏境况本就很惨的情况下，丈夫所谓的“直播卖惨”并由此获取打赏，本无可厚非。但若以陪妻子抗癌的名义获取打赏后，却未将捐赠款和视频收益用于给妻子治病，那就难逃“利用公众善心”的诟病。这里面，足够全面充分的事实是评判是非的关键。
个案里的是与非，需要以事实为依据去判断，个案抛出的共性问题，却值得普遍性关注和重视——如何消除很多在家护理的重症患者的被虐待风险？要知道，抱病在身本就意味着两点：一，患者得严重依赖身边的家人；二，求助声量弱小，甚至是没法向外界呈现切身遭遇、发出求助求救声音。但一些本该是患者依靠的家人，就因为看准了患者求助能力匮乏的特点对其进行虐待。这就导致，那些弱势群体的被虐待，很可能成为了反家暴、反虐待的盲区。
拿这事来说，如果不是视频意外暴露了小敏身上的褥疮溃烂生蛆情况，许多人未必会往虐待的方向联想，小敏也不一定能得到及时有力的救助。所以最令人担心的一种可能就是：小敏被长期疏忽护理，但这些不为人知。
如何避免这种最坏的可能？建立类似于家庭暴力强制报告制度的机制，明确居村委会等基层机构在虐待患者问题上的法定报告义务；通过“点对点”关怀的主动下探，为重症患者或残障人士提供更多反馈和救济渠道……这些措施都值得考虑。关怀弱者，就是留住社会的人文温度。以人文之名，我们就应该采取更有力的措施，不能让那些不幸之人继续遭受虐待。（光明网）
本周小聚 5/5 ✓
马不停蹄
赶往最后一聚
我的收藏里
无论是服务员
还是餐厅氛围
还是菜品
都很。
吃完饭菜，才发现
精彩的才刚刚开始
本来在饭桌上我们还文质彬彬有礼貌地交流出国经验
当聊起的时候
我们都神采奕奕
而朋友总是在各种的一线吃瓜
所以我就像带了鱼眼镜头一样
围观一幕幕雷雨般的爱恨纠结此起彼伏
沉重朴素的外表下，可以是风骚无比的内心
太多人的内心，比你想象得要丰富
或者说，你自己并不那么多情得特别
然后
我深刻感受到
即使是在八卦圈
我们也讲究对等的交往，即门当户对
很显然，今日吃瓜聊瓜时，我有些逊色
但我还是想继续听朋友讲，哈哈哈
马不停蹄
赶往最后一聚
我的收藏里
无论是服务员
还是餐厅氛围
还是菜品
都很。
吃完饭菜，才发现
精彩的才刚刚开始
本来在饭桌上我们还文质彬彬有礼貌地交流出国经验
当聊起的时候
我们都神采奕奕
而朋友总是在各种的一线吃瓜
所以我就像带了鱼眼镜头一样
围观一幕幕雷雨般的爱恨纠结此起彼伏
沉重朴素的外表下，可以是风骚无比的内心
太多人的内心，比你想象得要丰富
或者说，你自己并不那么多情得特别
然后
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我们也讲究对等的交往，即门当户对
很显然，今日吃瓜聊瓜时，我有些逊色
但我还是想继续听朋友讲，哈哈哈
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