如是等诸

——法海淘宝36

众所周知，

阿弥陀佛万德洪名。

如是我闻千经标题。

其实而言，如是我闻只为注解阿弥陀佛，诠释一心三藏而已。

众未必知，“如是等诸”紧随“如是我闻”，一篇不舍，乃至重复叮咛。

常以“如是等诸大弟子”、“如是等诸大菩萨”、“如是等诸佛如来”等名号，频频出现于每篇经文的开篇、中篇、篇末。

仅就《佛说阿弥陀经》，短短二千余文，八次出现“如是等诸”。

足见其法，文字份量之重，居于一切经论名相之首！

足见其法良苦用心，几欲夺人耳目！

然而，就是这样一个“法华秘髓之髓”、“华严小本之本”、“般若法味之味”，千百年来几成清汤寡水，让人味同嚼蜡，大煞佛土风光！

“如是等诸”，就是这些……

“就是”吗？“是这些”吗？

不是啊！

“如”者，阿也；

“是”者，弥也；

“等诸”，陀也；

“如是等诸”，阿弥陀也。

明于此理，佛也。

“佛”者，觉也。

觉到“阿弥陀”，

觉到“如是我”，

觉到“如是等”。

“如是等诸”，紧紧跟随“如是如闻”，反复明示“阿弥陀佛”！ https://t.cn/RDUBkfz

永明延寿大师：《宗镜录》● 卷第二十一（二）

又只为一心是万行之原。因。兹能起同体之悲。无缘之化。如起信钞云。若信一味空理。则欣厌都绝。若信一向法相。则圣凡悬隔。斯皆不能起行修进。今令信一心是凡圣之原。但由迷悟使之有异。是则必能起行修进。望佛果故。是知真心不守自性。随缘升降。果报历然。又随缘不失自性。缘假无实。境智冥寂。

中邪式的头疼+恶心
我妈看到我这病怏怏的模样，着急又心疼
顶着疲惫的身体给我按摩半小时
说要帮我理气通血
父母就是这样子
一心只为子女，却又从不想给儿女添麻烦

我想到了高中时的一次二氧化碳中毒
脑袋缺氧昏倒
隐约中感觉到奶奶着急的哭了
那是我印象最深的一次
其实幸福真的特别简单
不是昂贵物质的满足和富裕财务的自由
而是打动你那心头的微微一颤

余下时光
好好爱他们[鲜花]
就像他们那么爱你一样！