#MilePhakphum[超话]#
Mile午好!今天也要劳逸结合,照顾好自己哦[抱一抱]
逍遥游·北冥有鱼
先秦 · 庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
北方的海里有一条大鱼,名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里长;变化为鸟,名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海,那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空,那是它真正的颜色吗?它是无边无际的吗?鹏鸟所见,大概也是这个样子吧。水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,可以用芥草作船,而搁个杯子当船就会粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它便无法托负巨大的翅膀。所以,鹏鸟飞到九万里高空,风就在它的身下,然后方能凭借风力飞行,背负着青天,毫无阻挡,这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪,它说:“我猛地起飞,力图到达榆树和檀树的树枝,有时飞不到,也就落在地上而已,为什么要到九万里的高空再而向南飞呢?”到近郊去的人,晚餐前就可以返回,肚子还没饿,不需要干粮;到百里之外去,晚上就要准备第二天的干粮;到千里之外去,就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理,
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
小智慧不如大智慧,寿命短的理解不了寿命长的。为什么这样说呢?朝菌不知道有月初月末,寒蝉不知道有春天和秋天,这是活的短的。楚国的南方有一颗叫冥灵的大树,五百年为春,五百年为秋;上古有一种叫大椿的树,八千年为春,八千年为秋,这就是长寿。八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星,人们若是和他比寿命,岂不可悲吗?商汤和棘也有过前面所讲的谈话。在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是‘天池’。那里有一种鱼,宽有好几千里,没有人知道它有多长,名字叫鲲。有一只鸟,名字叫鹏,它的脊背像座大山,那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,去往南方的大海。小泽里的麻雀讥笑鹏说:“它打算飞到哪儿去?我奋力起飞,不过几丈高就落下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。它打算飞到哪儿去?”这是大和小的分别。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
同样地,那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己时,其实也像斥鴳的见识,所以宋荣子就讥笑他们。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧,清楚地知道该做什么,不该做什么,辨明荣辱的界限,至此而已。他在世间,没有追求什么。虽然这样,还是有没树立的。#milephakphum#
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逍遥游·北冥有鱼
先秦 · 庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
北方的海里有一条大鱼,名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里长;变化为鸟,名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海,那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空,那是它真正的颜色吗?它是无边无际的吗?鹏鸟所见,大概也是这个样子吧。水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,可以用芥草作船,而搁个杯子当船就会粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它便无法托负巨大的翅膀。所以,鹏鸟飞到九万里高空,风就在它的身下,然后方能凭借风力飞行,背负着青天,毫无阻挡,这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪,它说:“我猛地起飞,力图到达榆树和檀树的树枝,有时飞不到,也就落在地上而已,为什么要到九万里的高空再而向南飞呢?”到近郊去的人,晚餐前就可以返回,肚子还没饿,不需要干粮;到百里之外去,晚上就要准备第二天的干粮;到千里之外去,就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理,
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
小智慧不如大智慧,寿命短的理解不了寿命长的。为什么这样说呢?朝菌不知道有月初月末,寒蝉不知道有春天和秋天,这是活的短的。楚国的南方有一颗叫冥灵的大树,五百年为春,五百年为秋;上古有一种叫大椿的树,八千年为春,八千年为秋,这就是长寿。八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星,人们若是和他比寿命,岂不可悲吗?商汤和棘也有过前面所讲的谈话。在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是‘天池’。那里有一种鱼,宽有好几千里,没有人知道它有多长,名字叫鲲。有一只鸟,名字叫鹏,它的脊背像座大山,那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,去往南方的大海。小泽里的麻雀讥笑鹏说:“它打算飞到哪儿去?我奋力起飞,不过几丈高就落下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。它打算飞到哪儿去?”这是大和小的分别。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
同样地,那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己时,其实也像斥鴳的见识,所以宋荣子就讥笑他们。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧,清楚地知道该做什么,不该做什么,辨明荣辱的界限,至此而已。他在世间,没有追求什么。虽然这样,还是有没树立的。#milephakphum#
『将进酒by唐酒卿』第三季--第一集#将进酒广播剧[超话]#
姚元琢:
『同知所图不在中博六州,而在阒都』
『同知高瞻远瞩,谋的是几年以后』
沈兰舟:
『此人竟仅凭道听途说,便能推测出茨茶槐商路的真实属意』
元琢:平治天下,我为你出谋划策
元琢懂兰舟,是因为他们都是聪明之人
姚元琢:
『大周已药石罔效,与其求全,不如破而后立。大周失其鹿,天下共逐之。』
雷常鸣这样的人已经动了自立为王的心思,待到阒都做出改变,群情激愤,各地揭竿而起,李氏却无力回天,乱世终究不可避免。总有人说兰舟是乱臣贼子,但这大周已经烂了根,纷争必起,有能者居上,又何来乱臣贼子一说?
『这天下人人可以坐,李氏可以,你沈兰舟为什么不可以』
『我志不在此』
『你骗不了我,你正在这条路上』
两人互相成就,兰舟值得元琢辅佐,而元琢也值得兰舟重用,与之共谋天下。
元琢此生不入仕,投奔兰舟,做他的谋士。
兰舟:为何而来?
『我要和薛修卓下完这盘棋,输赢不定,生死不论。』
即使沾了这世间的尘,但元琢依然是元琢。
复六州,定中博。往事随风缚苍龙,恋情更恋生死与共。
一一一一一一一一一一一一一
姚元琢:
『我一直觉得,他像是站在某条线上。寒门世家两方人马皆为他所用。甚至必要之时,他自己都能成为棋子。这样的人,于己身于他人,下手必毫不留情』
我对薛修卓的感觉是有一点复杂的,他不是一个非黑即白的人,也不能将他单纯地划分到好人与坏人两个阵营之中。他为了达到目的可以不择手段,每个人都可以为他所用,必要之时,他自己成为棋子也在所不惜。
(姚温玉『』,薛修卓 「」)↓
『我不比你,算无遗策』
「独自坐隐有何乐趣,不如你我手谈一局?」
「未曾想对奕半晌,竟终是平局」
『朝堂上既已有你薛延清,又何需我姚元琢』
『救一人不算作为,救数万人不算作为。那么依你之见,救什么才算作为?』
「这世间救一人的是大夫,救天下苍生的才是朝臣」
『你把每一步都安排得当,把每个人都算计在内』
「姚温玉,你不会明白,我终有一日会死,不论是众叛亲离,还是身败名裂,但我都将沿着这条路走到尽头。」
『不必冠冕堂皇,你杀人杀己,不择手段。你这样的人,救不了所谓的天下苍生』
「你信服也好,不屑也罢,我只知道中兴大周就在此刻」
「大周就会拥有新鲜的血,姚温玉,我死而无畏,就算遗臭万年也在所不惜,我早已把身融于老师的那把火中,我为我自己」
『你赢一时,赢一局,这都不是胜。天下大乱,变数无穷,你算不尽所有人』
「今日平局,胜负未分。但这世间既已有薛延清,又何必再留姚元琢。你我道不相同,今夜以后,不必再见」
『此局没有下完,经我之手,没有平局』
姚元琢,薛修卓同出身世家,且同窗同门,却成了如今这般道不同不相为谋的人。来自高手之间的对奕,此局没有平局!
一一一一一一一一一一一一一
花香漪:
『阒都如今风雨难歇,今日元琢遇难绝非偶然』『元琢此刻因太学一事名声尽毁,但其才学仍在,风骨犹存,历经此难心志更坚。来日未尝不能复起山野,率领天下文士再现太学辉煌』
『元琢此生先后受恩于贤师,他的文章,我尽数读过』
『如今储君方立,翰林空虚,以姑母为首的三足鼎立之势不能长久。我虽身为女儿,却懂得国士难求』
花香漪是我很喜欢的一个女性角色,她生来就是世家贵女,虽然不是公主,但却拥有公主的一切。太后手把手的培养,让她开阔视野,通晓时局,可她并没有成为太后那样的人。她在阒都救过兰舟,在菩提山救过元琢,心里装的是天下百姓,她清醒通透,甚至比一些朝臣宦官的格局都要大。
一一一一一一一一一一一一一
沈兰舟:
『他如今仅存的只有那把古琴,日日擦抚,爱惜非常。从不弹与别人听,这是他的傲气』
“松玉”是我的意难平。
初见之时,春景正好。元琢与松月,因琴相识,因琴而知,他的琴只弹与元琢听。
再次相见,元琢玉碎。两人同病相怜,日久渐深情。
松月会陪元琢完成这场与薛修卓的对弈,下完这一局棋。
还将旧来意,怜取眼前人。
一一一一一一一一一一一一一
晨阳:
『这是公子从茨州递来的消息』
萧策安:
「拿过来,我自己看」
晨阳:
『是正事』
萧策安:
「嗯,念吧」
晨阳:(没有感情地转述一条消息)
『花戚联姻就在三日以后,戚大帅喜得小娘,咱们送什好呢?』
萧策安:
「那就 恭喜她吧」
(策安os:真的是正事[委屈])
一一一一一一一一一一一
策舟[心]
策安:改天换地,我为你披荆斩棘
策舟之间的懂令人动容,因懂而爱,因爱而懂
一一一一一一一一一一一一一
太后:
「哀家在这阒都,看见这世间皆以为男子强过女子。男儿可以登科入仕,女儿却只能教以德戒。可既然要以强弱论成败,那哀家也能赢。你且记住,这一回,不是他戚时雨挑了你,而是你挑了他。哀家的囡囡去了启东,不是无可奈何,而是蓄势待发。日后不论发生什么,可以叹,但绝不能自怨自怜。天下这盘棋,只能落子无悔。既然群狼环伺无处可逃,那就与他们斗个你死我活」
谁说女子不如男!
太后真的很爱花香漪,她也是强女子,格局很大。既然群狼环伺无处可逃,那就与他们斗个你死我活!
一一一一一一一一一一一一一
戚竹音:
「呦,小娘」
韩丞:
[哎呀,还没有到苍郡,大帅怎么能轻易掀三小姐的帘子呢?]
戚竹音:
「我就看一眼,大惊小怪」
一一一一一一一一一一
韩丞:
[三小姐久在闺中,怕是不曾见过如此不羁的女子吧](blablablablablablabla)
花香漪:
『她生的真好看』[抱一抱]
戚花CP上线,kswl[哇]
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
#将进酒##策舟##萧驰野##沈兰舟##松玉##姚温玉##乔松月##戚花##戚竹音##花香漪#
姚元琢:
『同知所图不在中博六州,而在阒都』
『同知高瞻远瞩,谋的是几年以后』
沈兰舟:
『此人竟仅凭道听途说,便能推测出茨茶槐商路的真实属意』
元琢:平治天下,我为你出谋划策
元琢懂兰舟,是因为他们都是聪明之人
姚元琢:
『大周已药石罔效,与其求全,不如破而后立。大周失其鹿,天下共逐之。』
雷常鸣这样的人已经动了自立为王的心思,待到阒都做出改变,群情激愤,各地揭竿而起,李氏却无力回天,乱世终究不可避免。总有人说兰舟是乱臣贼子,但这大周已经烂了根,纷争必起,有能者居上,又何来乱臣贼子一说?
『这天下人人可以坐,李氏可以,你沈兰舟为什么不可以』
『我志不在此』
『你骗不了我,你正在这条路上』
两人互相成就,兰舟值得元琢辅佐,而元琢也值得兰舟重用,与之共谋天下。
元琢此生不入仕,投奔兰舟,做他的谋士。
兰舟:为何而来?
『我要和薛修卓下完这盘棋,输赢不定,生死不论。』
即使沾了这世间的尘,但元琢依然是元琢。
复六州,定中博。往事随风缚苍龙,恋情更恋生死与共。
一一一一一一一一一一一一一
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『我一直觉得,他像是站在某条线上。寒门世家两方人马皆为他所用。甚至必要之时,他自己都能成为棋子。这样的人,于己身于他人,下手必毫不留情』
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「大周就会拥有新鲜的血,姚温玉,我死而无畏,就算遗臭万年也在所不惜,我早已把身融于老师的那把火中,我为我自己」
『你赢一时,赢一局,这都不是胜。天下大乱,变数无穷,你算不尽所有人』
「今日平局,胜负未分。但这世间既已有薛延清,又何必再留姚元琢。你我道不相同,今夜以后,不必再见」
『此局没有下完,经我之手,没有平局』
姚元琢,薛修卓同出身世家,且同窗同门,却成了如今这般道不同不相为谋的人。来自高手之间的对奕,此局没有平局!
一一一一一一一一一一一一一
花香漪:
『阒都如今风雨难歇,今日元琢遇难绝非偶然』『元琢此刻因太学一事名声尽毁,但其才学仍在,风骨犹存,历经此难心志更坚。来日未尝不能复起山野,率领天下文士再现太学辉煌』
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谁说女子不如男!
太后真的很爱花香漪,她也是强女子,格局很大。既然群狼环伺无处可逃,那就与他们斗个你死我活!
一一一一一一一一一一一一一
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戚竹音:
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明 文徵明《古木寒泉图》。是文徵明晚年最为得意的作品之一,相比以往的“细文”作品中所蕴藏的优雅冲淡,这幅“粗文”作品则显示出了极尽生命活力的趣味。古木,是时间的永恒,寒泉,是生命的力量。当古木遇到寒泉,则是永恒孤寂的岁月里的一次生命的呐喊。读文徵明《古木寒泉图》,读到的是一个苍浑生命中的顿悟,以及顿悟之后产生的生命激情。这是七十九岁文徵明的生命激情与呐喊,也是我们在百年不到的生命旅程中所要寻找的生命激情与呐喊。#这就是中国风##艺术公开课##国潮正当红#
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