恭读大愿法师著作《人间是个好地方》之……吃亏是福
清朝时,郑板桥有一位远房亲戚叫郑煊,他是做木材生意的。当时,湖南怀化的洪江是木材贸易中心,他要走水路把木材运到那里去交易。可当他的货运到时,木材价格已经跌得一塌糊涂,眼看就要血本无归,郑煊忧心如焚。
这时,郑板桥送来一幅勉词,题头就是四个大字——吃亏是福。底下的内容是:“满者损之机,亏者盈之渐,损于己而利于彼,外得人情之平,内得我心之安,既平且安,福即是矣。” 郑煌认真思考郑板桥的题词,从中体会出人生盈亏的哲理,心情也就平静了很多。谁知几天后,木材价格又出现暴涨,郑煊又意外地发了财。他就将郑板桥的题词作为家训,刻在家里的照壁上警示后人。我们现在去游览洪江古商城,仍然可以看到当时留下的真迹。
人都有逐利的本性,在工作或企业经营中,如果能合理地运用“吃亏是福”,让出眼前的利益,得到的就是长久的利益。
清朝时,郑板桥有一位远房亲戚叫郑煊,他是做木材生意的。当时,湖南怀化的洪江是木材贸易中心,他要走水路把木材运到那里去交易。可当他的货运到时,木材价格已经跌得一塌糊涂,眼看就要血本无归,郑煊忧心如焚。
这时,郑板桥送来一幅勉词,题头就是四个大字——吃亏是福。底下的内容是:“满者损之机,亏者盈之渐,损于己而利于彼,外得人情之平,内得我心之安,既平且安,福即是矣。” 郑煌认真思考郑板桥的题词,从中体会出人生盈亏的哲理,心情也就平静了很多。谁知几天后,木材价格又出现暴涨,郑煊又意外地发了财。他就将郑板桥的题词作为家训,刻在家里的照壁上警示后人。我们现在去游览洪江古商城,仍然可以看到当时留下的真迹。
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荷有恒,何必三更限眠五更起,最无益,莫过一日曝十日寒;君臣一梦,今古空名,但远山长,云山乱,晓山青;人的一生是万里山河,来往无数客,有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨,大限到時,不过是立在山巅,红河日回望;梦之中,尽是称心如意,乍惊,不知人间何世,天不再冷了,众夜不再昏了,人也不再年少,一觉醒来,人间原来暗换了芳华;想得家中夜深坐,还应说着远行人;同心而离居,忧伤以终老;你的心要如溪水般柔软,你的眼波要像春天般明媚;共眠一舸听秋雨,小簟轻裘各自寒。
《狂人日记》是满纸疯话,却是对中国社会的怀疑和拷问。狂人的精神病状的描写是逼真的,而他的几乎所有语言又都是带有一定的象征意义的。他的形象本身的象征意义则更为突出。
“吃人”是鲁迅对现实的隐喻,不仅指吃人肉,也指人间苦难的事实和产生苦难的根源。通过象征和暗示,从作品字里行间所传达出的信息中可以发现,狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
“吃人”是鲁迅对现实的隐喻,不仅指吃人肉,也指人间苦难的事实和产生苦难的根源。通过象征和暗示,从作品字里行间所传达出的信息中可以发现,狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
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