#转发抽奖[超话]##转发抽奖##转发赠书[超话]##转发赠书# 《子平真诠》是中国传统命理学著作,为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著,全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”(子平真诠,渊海子平,三命通会)中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。
#运程# 命理学--·五气十八法辑要
【第八法“浅法”】气浅,如木之本象化象,方得雨水节之例。
【第九法“敌法”】气敌,如辛酉见乙卯,大概凶甚;若见己未、己丑转有凭借,反吉;如无凭依,又看宾主强弱,主弱则为鬼象,宾弱则为财象。
【第十法“交法”】交,如丁巳见辛亥、丙戌见己丑、庚辰见癸未之类仍分何者气旺而言。【第十一法“狭法”】狭,如用神局于一二支神之情狭,亦有生旺引用处,其气却来不得。【第十二法“广法”】广,则引用处,其气来得,生源处仍有精神,通三合之气,或通六合气;
【第八法“浅法”】气浅,如木之本象化象,方得雨水节之例。
【第九法“敌法”】气敌,如辛酉见乙卯,大概凶甚;若见己未、己丑转有凭借,反吉;如无凭依,又看宾主强弱,主弱则为鬼象,宾弱则为财象。
【第十法“交法”】交,如丁巳见辛亥、丙戌见己丑、庚辰见癸未之类仍分何者气旺而言。【第十一法“狭法”】狭,如用神局于一二支神之情狭,亦有生旺引用处,其气却来不得。【第十二法“广法”】广,则引用处,其气来得,生源处仍有精神,通三合之气,或通六合气;
#运程# 命理学--·五气十八法辑要
古法命理关于五行之气有深入的体悟,古贤把五气分为十八种类型:聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和,简称“五气十八法辑要”,并且进行框架性的解析,实为精妙之论今笔者进行校注,以飨读者。五气有聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同,干支俱有力,克物归窠。
(注解:此为五行之气十八法门。)
【第一法“聚法”】精神强健为聚,喜吉神,忌凶煞,亦要辅佐吉神。
【第二法“散法”】冲而无义,刑而不归为散,宜凶煞,忌吉神。
【第三法“完法”】金木水火土俱全,顺序为气完;
【第四法“缺法”】五行欠一,以待岁运补足为气缺;
【第五法“实法”】实,则如甲戌见丙寅之类,有合有生,局于一象,滞于一方,柱中若无激扬昂藏之类,如此则不过一富翁而已。即有体无用,纵贵亦尸位素餐,如往中土气太重,略见官来,即贵。余仿此。
【第六法“虚法”】虚,则如土入酉寅,木临子巳,金到辰亥,水向卯戌,火居丑申;气虚而不能确固,余仿此。
【第七法“深法”】气深,如木之本象化象,近清明节;
古法命理关于五行之气有深入的体悟,古贤把五气分为十八种类型:聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和,简称“五气十八法辑要”,并且进行框架性的解析,实为精妙之论今笔者进行校注,以飨读者。五气有聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同,干支俱有力,克物归窠。
(注解:此为五行之气十八法门。)
【第一法“聚法”】精神强健为聚,喜吉神,忌凶煞,亦要辅佐吉神。
【第二法“散法”】冲而无义,刑而不归为散,宜凶煞,忌吉神。
【第三法“完法”】金木水火土俱全,顺序为气完;
【第四法“缺法”】五行欠一,以待岁运补足为气缺;
【第五法“实法”】实,则如甲戌见丙寅之类,有合有生,局于一象,滞于一方,柱中若无激扬昂藏之类,如此则不过一富翁而已。即有体无用,纵贵亦尸位素餐,如往中土气太重,略见官来,即贵。余仿此。
【第六法“虚法”】虚,则如土入酉寅,木临子巳,金到辰亥,水向卯戌,火居丑申;气虚而不能确固,余仿此。
【第七法“深法”】气深,如木之本象化象,近清明节;
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