昨晚用百度恶补了一下王国维的生平事迹，乃真大家也（在这儿以前我就知道他写了本人间词话）[污][二哈]真正的博学多才！除了美学，对文学诗词歌赋小说都颇有研究，还有金石甲骨文考古历史；托尔斯泰、莎士比亚好像也是他介绍进来的，对西方哲学也很精通比如康德叔本华，好像还是中国大学哲学体系的架构者吧，还有心理学等等，反正是涉猎很广泛，感觉没他不研究的[好喜欢]哦，作为一介布衣，还在溥仪的南书房行走。这位老爷子也是一个倔老头，很有性格的，所以能没啥征兆的一头扎进昆明湖……[摊手] （陈寅恪的 自由之思想，独立之精神 好像就是说他的 ，还是从他那里来着的？）

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讀書筆記： 詩林散葉

《不言》

蝶不言而貪花，
蛆不言而嗜糞。
世之不言以欺人者，
香則為蝶，臭則為蛆。

———清•賀雙卿（女）

圖為林風眠的仕女畫作品。
林風眠：(1900年11月22日—1991年8月12日)，名紹瓊，字風鳴，後改風眠，畫家、藝術教育家、國*立藝術院(今中國美術學院)首任院長。法*國巴黎國立髙等美術學院畢業。1991年8月12日，病逝於香*港港安醫院，享年91歲。

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安利一本《东京前传》。说一座城，又不仅仅说一座城，通过一座城的沉浮变迁，探究了日本文化的本源，通过城市美学、文学经典、绘画艺术，看到军事战争、自然灾害、权力更迭、人性挣扎是怎样与文化艺术紧密相连的。

“错误的是所谓正常的城市生活，以及对一成不变的错误渴望。在某种程度上，妓女和佛陀是一样的：两者都无家可归，都无世俗的牵绊，也都没有业障。浮世绘创作就是为了支持这种相似性。”