阿弥陀佛,今天天气恶劣、风雨大作、偶尔还有神出鬼没般的电闪雷鸣!连好多的地铁线路、很多路的公交车,都停运了!
阿弥陀佛,每次天气恶劣,而我却又不得不出门的时候,我就会在心里不停地念“阿弥陀佛”,我这样做,并不完全是因为信佛,而最多的成分是为了内心的平静与安宁,当然有信佛的成分在内:我希望佛能加持于我,保我平安。
我记得有一次,我于台风天出去办事,那时的风力真的是相当的猛!而且:整个的天色变得越来越阴沉!放眼望天,但见:天空各路的乌云正在被某种神秘的力量驱赶着,奔向远方,似乎是老天在布着一个大大的局!我在心里默念“阿弥陀佛”,快步地行走于一条商业步行街上,两边都是各种各样的商铺,每个的商铺上面,都有着大大的广告牌或是招牌,忽听我身后传来一声“砰!”的巨响!那真的是巨响!因为声音非常非常的大!响彻方面几百米内!把附近的人们,都吓得“啊啊!”大叫,人们脸上满是惊慌失措之色!我当时的内心却非常的平静、而且没有一丝害怕、惊慌的感觉!我转身看向发声处,但见:一块很大的招牌,断裂在我的身后不到两米处!我当时——包括现在想起来,都不禁很是后怕!为什么?我当时要是步行稍微慢一点,哪怕只是慢个三到四秒,就被那个大招牌给砸中了!如果被它所砸中,那我非死即伤!当时好多在场的人,都说我运气好;
我记得还有一次,我在台风的放假日出去办点事,那时狂风暴雨,我艰难万分的撑着把伞,深一脚、浅一脚、急匆匆地行走于行人稀拉的路上,当时也是在心里默默地念“阿弥陀佛”,当我穿过一条两边满是大树的路时,忽闻“咔嚓!”一声大作!接着但听“砰!”的一声闷响,直觉告诉我:有大树枝被某种力量给折断、并被狠狠地掷于地上!我下意识地扭头一看,果然证实了我的猜测,但见:一条大大的树枝,“躺在了”我身后的地上,距我不到两米!要是当时我慢个几秒,就被它——那树枝给狠狠的砸中了!若不幸真是那样,那我也必是非死即伤!
还有几次默念“阿弥陀佛”而躲过,天灾人祸的事,就不一一的在这里写出来了!
我感觉:佛——主要带给我的是:内心的安宁与平静、以及修身养性、还有自我反思、自我调节、自我管理……
——所以,很好。
唐献明·2017·8·23
阿弥陀佛,每次天气恶劣,而我却又不得不出门的时候,我就会在心里不停地念“阿弥陀佛”,我这样做,并不完全是因为信佛,而最多的成分是为了内心的平静与安宁,当然有信佛的成分在内:我希望佛能加持于我,保我平安。
我记得有一次,我于台风天出去办事,那时的风力真的是相当的猛!而且:整个的天色变得越来越阴沉!放眼望天,但见:天空各路的乌云正在被某种神秘的力量驱赶着,奔向远方,似乎是老天在布着一个大大的局!我在心里默念“阿弥陀佛”,快步地行走于一条商业步行街上,两边都是各种各样的商铺,每个的商铺上面,都有着大大的广告牌或是招牌,忽听我身后传来一声“砰!”的巨响!那真的是巨响!因为声音非常非常的大!响彻方面几百米内!把附近的人们,都吓得“啊啊!”大叫,人们脸上满是惊慌失措之色!我当时的内心却非常的平静、而且没有一丝害怕、惊慌的感觉!我转身看向发声处,但见:一块很大的招牌,断裂在我的身后不到两米处!我当时——包括现在想起来,都不禁很是后怕!为什么?我当时要是步行稍微慢一点,哪怕只是慢个三到四秒,就被那个大招牌给砸中了!如果被它所砸中,那我非死即伤!当时好多在场的人,都说我运气好;
我记得还有一次,我在台风的放假日出去办点事,那时狂风暴雨,我艰难万分的撑着把伞,深一脚、浅一脚、急匆匆地行走于行人稀拉的路上,当时也是在心里默默地念“阿弥陀佛”,当我穿过一条两边满是大树的路时,忽闻“咔嚓!”一声大作!接着但听“砰!”的一声闷响,直觉告诉我:有大树枝被某种力量给折断、并被狠狠地掷于地上!我下意识地扭头一看,果然证实了我的猜测,但见:一条大大的树枝,“躺在了”我身后的地上,距我不到两米!要是当时我慢个几秒,就被它——那树枝给狠狠的砸中了!若不幸真是那样,那我也必是非死即伤!
还有几次默念“阿弥陀佛”而躲过,天灾人祸的事,就不一一的在这里写出来了!
我感觉:佛——主要带给我的是:内心的安宁与平静、以及修身养性、还有自我反思、自我调节、自我管理……
——所以,很好。
唐献明·2017·8·23
万般将不去,唯有早念佛
傅大士云:“渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟。假饶金玉满堂,难免生老病死。任汝千般快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。”大士此语,正所谓“万般将不去,唯有业随身”者也。
如何是“万般将不去”?人生所有官爵、金宝、屋宅、田园、饮食、衣服、玩好,乃至娇妻、爱子。无常到来,哪一件是将得去者?
如何是“唯有业随身”?人生所造诸贪瞋痴业,非礼奸淫,恣意宰杀,为子逆父,为臣欺君,克众成家,阴毒害物,种种恶业。无常到来,这都紧紧随着你者。
既然如是,若不猛省回头,改恶从善,洗心念佛,岂非徒得人身,虚生浪死。苦哉苦哉!
我观世人个个皆好念佛,今三等列之:一者极闲人,应当无昼无夜,一心念佛。二者半闲半忙人,应当营事已毕,即便念佛。三者极忙人,应当忙里偷闲,十念念佛。
又复富贵之人,衣禄丰足,正好念佛。贫穷之人,安贫守分,正好念佛。有子孙人,得人替力,正好念佛。无子孙人,心无牵挂,正好念佛。无病之人,身力康健,正好念佛。有病之人,知死不久,正好念佛。聪明之人,通经达理,正好念佛。愚钝之人,无杂知见,正好念佛。
傅大士云:“渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟。假饶金玉满堂,难免生老病死。任汝千般快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。”大士此语,正所谓“万般将不去,唯有业随身”者也。
如何是“万般将不去”?人生所有官爵、金宝、屋宅、田园、饮食、衣服、玩好,乃至娇妻、爱子。无常到来,哪一件是将得去者?
如何是“唯有业随身”?人生所造诸贪瞋痴业,非礼奸淫,恣意宰杀,为子逆父,为臣欺君,克众成家,阴毒害物,种种恶业。无常到来,这都紧紧随着你者。
既然如是,若不猛省回头,改恶从善,洗心念佛,岂非徒得人身,虚生浪死。苦哉苦哉!
我观世人个个皆好念佛,今三等列之:一者极闲人,应当无昼无夜,一心念佛。二者半闲半忙人,应当营事已毕,即便念佛。三者极忙人,应当忙里偷闲,十念念佛。
又复富贵之人,衣禄丰足,正好念佛。贫穷之人,安贫守分,正好念佛。有子孙人,得人替力,正好念佛。无子孙人,心无牵挂,正好念佛。无病之人,身力康健,正好念佛。有病之人,知死不久,正好念佛。聪明之人,通经达理,正好念佛。愚钝之人,无杂知见,正好念佛。
大家不要小看这句名号。一般人会以为到禅堂打打坐,好像修行的方法很高妙;念佛呢,愚夫愚妇都能念,很低级。这是凡夫的“分别见”;在佛的“智慧见”看来,你能念这句阿弥陀佛就是修最好的禅定。你每念一声佛的名号,阿弥陀佛如大海般的智慧,就从你每一声的念佛当中显发出来,就能开发上上的智慧。 ——大安法师
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