读书随笔｜可怕的不是什么妖魔鬼怪，而是人心

书名：《来了》《丧眼人偶》
作者：（日）泽村伊智
译者：徐屹 刘爱夌
出版社：后浪/花山文艺出版社

看这两本书的时候，让我回忆起发生在我小学的一件事。

我的小学刚开始是在一个农村小学里度过的。

有一天，上学的时候，我在学校门口捡到了一封信。信的内容，现在我已记不清，只是大概记得，捡到信的人需要把信里的信息在规定日子里传给一定数量的人，不然就会带来不幸。

看完信的内容，我害怕极了。我赶紧跑到班里，逢人便说这件事，同时发现很多人都捡到相同内容的信。信的内容早已传开。

后来，经过很长时间的观察，我发现并没有什么可怕的事发生，于是不久就忘了这件事。

现在想来，那封信应该是类似于一种邪教的传播方式，或许这就是我接触的最早的乡野传说。

现在说来不禁莞尔，那时的我可是惶惶不可终日，总感觉天塌下来似的。

那样的感觉在读这两本书时再现了。

虽说这两本书的内容并没有太大关联，但写作手法和表达的主题是相同的。

两本书都是用乡野传说或都市密谈为基础来叙说人心的本质，倒不是说人心的恶，也不是说人心的善。事实上，泽村伊智在两本惊悚小说中表现的是人心的复杂。

通过叙述视角的转换，读者可以看到小说人物自身的善与恶。比如，站在施暴者的角度来看，他/她的出发点可能是好的，但所使用的方式却与出发点背道而驰。

这其实在很多家庭中都有体现，父母觉得自己的做法都是处于对孩子的爱，但实际上却成了孩子的负担和压力。

这两本书统称为“比嘉真琴系列”，因为是以比嘉真琴这个巫女的驱魔为线索将所有故事串联起来的，按照时间发展的顺序，《来了》在前，《丧眼人偶》在后。

从惊悚程度和代入感来看，我更喜欢后者，尤其是两条主线同时发展时，时而舒缓，时而紧张，一紧一弛之间，到达高潮。

随着大幕落下，让人意犹未尽，更添一丝疑虑。这本书也是致敬《午夜凶铃》，以诅咒的传播为话题，探讨了人性在自身遇到生命危险时的考验，以及校园霸凌等社会问题，顺便吐槽了出版业的不易，尤其是出版小众类型的那些。

现在回看开头我说的那个故事：在假设条件下生命受到威胁时，我毫不犹豫找了别人来做垫背。

抛开年龄和心智的不成熟，我们在命悬一线时，是舍弃自我取大义，还是抛弃他人取活路？

这个问题其实没什么好谈论的，但真正面对时，我们就会不自觉地做出选择，或许与现在相同，也可能有所不同。希望永远也不会遇到这样的选择吧。

有人煲了一锅叫“二舅”的鸡汤，旨在给P民“兵荒马乱”的内心疗伤，结果，大戏刚开锣，就被网民骂出了翔！

“二舅”实际上是“后浪”的另一个版本。与于丹的“雾霾来了你就关闭门”，和陈果“和黑暗和解”的心灵鸡汤如出一辙，是另一种“精神鸦片”。隔着一条街都能闻出馊味来！

当你面临失业、下岗、看病贵、看病难、上学难；当你面临房子被强拆、土地被强征、家中被人強行入室消杀；当你家中女人撸串被调戏被暴打被伤害时…….试着问，这钵“二舅”的鸡汤能疗伤吗？

苦难就是苦难。任何歌颂苦难、甚至进而生成“苦难美学”的鼓噪，都是对人性的摧残！（程凌虚）

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