【易堵路段快绕行!河南交警发布端午节“出行指南”】

夏收夏种农忙,一年端午来临。2022年端午节假期6月3日至5日放假,高速公路不免费通行。届时城区主干道、景区周边道路将出现通行缓慢现象,农村地区夏收繁忙,道路交通压力也将增大。5月30日,河南省公安厅交通警察总队发布施工路段和易堵路段,提示群众安全文明出行。

疫情防控措施

省内人员如非必要不前往中高风险地区,减少非必要的跨省市出行。

省外来(返)豫人员请务必做到“双报备、双核酸”,即提前3天向目的地社区(村)、单位、酒店报备,并持有48小时内核酸检测阴性证明。入豫后,请立即再次向社区(村)、单位、酒店报告,并在24小时内尽快再做一次核酸,一周内不聚餐、不聚会、少外出。根据河南省疫情防控指挥部最新通知,省外入豫即赋黄码,请严格落实“三天两次核酸检测”,之后会自动转为绿码 。

高速

预计6月2日下午17时-19时,6月3日上午9时至12时,省内高速公路收费站和主线互通车流量逐渐增大。预计京港澳高速机场互通至商登互通段、京港澳高速刘江黄河大桥段至原阳段、连霍高速巩义段、盐洛高速许昌段、郑栾高速郑州段和始祖山隧道段、郑少高速新密段、郑民高速郑州段等交通压力较大。预计郑州市郑州南站、十八里河站、航海路站、柳林站、文化路站、郑州南站、陇海西路站、侯寨站、中原西路站等易出现拥堵现象。同时,开封、洛阳、登封、新乡、焦作等附近的收费站也将出现拥堵现象。

郑州

易堵路段:

小长假期间郑州交通压力大的路段和区域主要有:郑州市三环沿线及各个出入市口、陇海高架桥、农业路高架桥、京广快速路(由北向南;南三环出口到京广南路-由南向北)、中州大道(农业路高架桥至陇海路高架桥)、金水路、人民路、花园路、中原路、郑开大道、嵩山路等主干道路,以及地铁施工路段,花园路农业路、二七商圈、杉杉奥特莱斯、万达各个商圈等,北龙湖湿地公园、郑州黄河文化公园、西流湖公园、郑州市动物园、人民公园、紫荆山公园、碧沙岗公园、建业电影小镇、方特、少林寺、银基旅游度假区等旅游景区,郑州市火车站、高铁站、各个长途汽车站,以及郑州市周边的京港澳、连霍、西南绕城、郑少洛等高速公路各个站口。

特别提醒:市民前往市内各景点、游园前要提前了解景区是否开园以及景点相关防疫规定,部分景点只接待行程卡为“郑州”的游客。

开封

易堵路段:

城区道路:市区交通压力自9时不断攀升,至13时将达到峰值。6月4日—6月5日市区交通流量将呈不断增长趋势,端午假期高速公路交通压力将有所上升。大梁路与龙亭北路、金明大道(水稻乡政府—大堤、天马广场—连霍高速、310国道—郑民高速)、东京大道(西环路—北门)、金耀路(西环路—金耀门)、端午路、黄河路北段、西环路北段、解放路(北门—小南门)、东环路北段、迎宾路、东西大街、西门大街、中山路、自由路(解放路—中山路)、新曹路(李长庄)等路段,预计出现通行缓慢现象。

施工路段:

明伦街施工断行(解放路-内环东路)

2022年排水防涝设施改造项目:公园路(曹门大街--汴京路)、 龙亭北路(利汴河--内环路)、中山路南段(滨河路--五福路)、五福路(端午路--中山路)、铁北街(解放路--候庄桥)因排水防涝设施改造,节日期间继续实施交通管制。

特别提醒:清明上河园、朱仙镇启封故园、开封府、龙亭公园、翰园碑林、天波杨府因疫情现暂停开放,其余景区正常开放。

洛阳

易堵路段:

目前已进入暑期,市民消夏避暑出行愿望较高,预计近郊山水游、田园游出行会成为热点。

施工路段:

九龙台立交正在施工,车辆需经保通路通行,玄武门大街平等街至新街段仅限由东向西单向通行;衡山大桥施工断行;龙兴街(凝碧北街-英才路)施工断行;长厦门街(太康路至古城路段)施工断行;西韩互通立交(伊滨路与龙顾路交叉口)正在施工,南山大道伊滨路口四个方向封闭断行,前往伊滨区及倒盏村的车辆请从二广高速伊滨站下站,经科技大道—孝文大道通行。

新乡

易堵路段:

城区:新乡市区火车站、汽车总站、新乡东站、高铁站附近道路;商业区集中人民路中段、平原路西段、胜利路中段、以及体育中心、人民公园、宝龙广场、万达广场周边道路等路段交通压力较大。

景区:新乡辖区的辉县、卫辉等景区周边的道路预计出现交通高峰。辉县太行山景区道路临水临崖、急弯陡坡路段较多,请机动车驾驶人减速慢行,注意行车安全。

施工路段:

卫辉S227省道等山区道路因水毁正在重建中,目前限制通行。

特别提醒:因受疫情影响,辉县市、卫辉市部分景区暂停开放或限制客流量,请准备前往辉县市、卫辉市景区游玩的群众提前确认。

焦作

易堵路段:

市区万达广场、王府井百货、丹尼斯百货等商圈交通流量大,解放路(新华街至山阳路)、民主路(太行路至站前路)、和平街(新华街至焦东路)、塔南路(解放路至丰收路)、火车站及周边道路车流量较大,易发生交通拥堵。

施工路段:

1.东海大道(待九路——解放路)机动车道施工;

2.236省道沁上线(327国道连固线——王庄村三岔路口)半幅封闭施工,禁止货车通行;236省道沁上线(沁阳市境内)豫晋交界至常平乡村路段全封闭施工;

3.104省道郑沁线(沁阳市境内)沁博交界丹河桥因桥梁维修,全封闭施工,所有车辆禁止通行;104省道郑沁线(沁阳市境内)豫晋交界山西境内因施工道路封闭,请前往山西的车辆提前绕行。

特别提醒:云台山等景区暂时仅接待焦作地区(含各县区)游客,焦作地区游客14天内有涉疫的县(市、区、旗)经停史、旅居史的暂不接待。

疫情防控莫放松 这份“锦囊”带身上

1.做好防护措施。当前疫情防控形势严峻,请尽量减少外出,特别是避免到人员密集的地方。如确需出行,请提前了解目的地疫情防控政策,做好安全防护,坚持戴口罩、勤洗手、不聚集、保持安全社交距离。

2.提前规划路线。端午期间,全省以高温天气为主,出行前务必检查车辆状况,提前消除安全隐患。提前规划好出行时间和路线,驾车途中,可通过交警“双微”平台、广播、网络、路面交通信息屏等密切关注交通路况信息、天气状况,必要时调整出行时间和行驶路线,尽量错峰出行,避免夜间行车,注意礼让行人。

3.安全带——生命带!研究表明,规范使用安全带,可以在发生交通事故时至少减低40%的伤害。驾车出游时,请您系好安全带的同时,莫忘为儿童选用适合其年龄、体重的儿童安全座椅,切莫怀抱儿童或让儿童乘坐站立在副驾驶位置。

4.夏种夏收繁忙,农用车、货车货厢违法载人以及客货混装隐患多、危害大。请不要乘坐货车、农用车、超员车出行,切勿违法载人、人货混装。

5.节日期间,亲朋好友聚餐娱乐活动增多,酒后驾驶风险加大,开车勿饮酒,酒后勿驾车。

6.乘坐客车出行,要到客运站选择正规营运车辆,切勿乘坐私揽客源、非法营运、超员载客的客车。发现客车超员、超速、疲劳驾驶等交通违法行为及时向公安交管部门举报。

7.假期出行期间,前往景区、水库等内部道路和临水临涯等危险路段,请减速慢行,谨慎驾驶。

道教劝善,劝的是每一颗迷途知返的心!#传统文化#

道教修行,修心是第一要务。从庄子所曰心斋,到祖天师立教时设下静室以内省,再到科仪经韵盛行之后流传的各种“法忏”,其目的都在于使参与其中的人们能够及时自省。所以道教的心性之说,尤其特别强调一个“忏”字,唯有时时检讨自己的行为,才能为继续精进做好基础。道教修持把重点放在“忏”字上,便是要人们返归自我真性,以善心观世界,以善念对自身。

作为一个宗教,必然需要实现所肩负的社会意义。道教提倡性命双修,一方面要通过各种功法、炼养以及医术等方面的内容,使人们实现强身健体、乃至在世长年的功效;另一个方面,则是循循善诱,劝导世人与人为善,从奉献与施舍中寻求到内心的平静。以一个宗教团体而论,道教自古以来便十分强调“劝善”的概念。

所谓“善”,不仅仅是要做好事,要惠及三界十方一切有情有性,尤其要在善行的过程中使自己的心性得以升华。经中云:“不嗔不怒、不怨不恨、不贪不淫、不杀不害、不馋不言、不嫉不妒、不憎不爱、无挂无碍。”若能勤而行之,就可以得到“诸神保举,吉曜照临”,从而超越人生情欲的困扰,终可成仙成圣。

道教的劝善,立足于善恶报应说。道教所秉持的善恶报应观,虽然字字句句都在强调人们唯有为善才能够益寿延年,但在文字背后的本意,却更加强调每个人都应该做好的自我本分。只有不肆意妄为、不起妄行、不有恶念,最后达到“百姓皆谓为我自然”的高度,才是劝善的最终目的。

道教中的“善”,不同于其他宗教和世俗的理解,劝善并不是简单地告诫人们要行善事以求得最后的善因缘。从某种角度来看,刻意而为之的“善”本身就是欲求的一种表现。道教修行讲求的是去欲,是澄心见性,所以道教中的“善”立足于每个人的日常生活。唯有每一个信众都能找到自我安分的本然所在,才能体悟到“天道无亲”的善是在讲述什么道理。道教之善,是在缮自我的本性,而不是单纯去求功德。

在道教心性学中,讲求的最基本一点即是要明白“道法自然”的“自然”究竟指什么。“自然”,乃自我之本然,万法内中求,修道的最终境界是要人们能够找到自己,复归于婴儿一般的纯真和一念,这才是每个人的自我本然。

想要达到道祖爷提出的高度,身处六尘遍染中的红尘客,仍须弃恶从善,忏悔身心。

其实,忏悔在道教修持中非常常见,其功德力也是不可称量的。上溯到天师道早期以忏悔为重要内容的“三官手书”,下至当代道教法坛上使用的各种章表文疏,还有劝善经典中用来自我检省的功过格,均不离人们对自己恶行、恶念的忏悔。

但道教追求的忏悔又与普通意义上的自我悔过有着不同的性质。陆修静在《道门科略》说:“奉道之家,靖室是致诚之所。其外别绝,不连他屋。其中清虚,不杂余物。开闭门户,不妄触突。洒扫精肃,常若神居。唯置香炉、香灯、章案、书刀四物而已。”

在此一段对忏悔之所的描述中,惟独突出“清虚”二字,只有洁净的场所和洁净的身体才能感召到神明。所以道教提倡的忏悔不是单纯地心理治疗,而是希望通过忏悔的形式起到涤荡身心的作用,消除身心口三业障,以洁净之体恭迎接神明下降,从而才使拜神具有了灵验效用。

道教中特别推崇一句话叫“我命在我不在天”,一个人能否通过自我努力改变命运的走向,重点在于其能不能够放下心中的欲求,这是脱离爱河尘沙的前提。道教谓之“修持”,一方面靠具有不可思议力量的神明的加持,另一方面需要依靠信众自我的行动力。当二者合一,便可以事半功倍。这也是为什么一定要强调虔诚信仰祖师的原因所在。

做到这一重境界的原始出发点,依旧是基于每个人的“心”。心中一念,才能生出万千法门。“爱河千尺狼,苦海万丈深。欲求无上道,一念便纯真。”祖师真言,讲的仍是“一念”,莫起诸多妄心。唯有“六欲不生”,才能够“三毒消灭”,常清常静才可以“渐入真道”。

道教祖师多是以功行成神。信仰道教、信仰神仙,不是简单地信奉某一位得道祖师可以凭借无穷法力来帮助自己解决各种难题。这样的信仰是功利的,是以香花灯水果的供奉来换取神仙的法力护佑,甚至是一种变相的权钱交易。真正发自于真心的信仰,是能够从祖师的行迹中寻找到激励自我前进的法门,寻找到自己的真道所在,这正是道法自然所强调的“自然”。

我们拜神仙、学神仙,归根结底是要用于自己的日常修行中,而不是停留在纸上谈兵。道教劝善,劝的是每一颗迷途知返的心。若能使天下人醒悟不痴迷,也就不枉费道藏经典的卷帙浩繁了。

人民银行的这两年的房贷利率政策,确实让很多人看得有点迷,尤其是短短两个月,新老客的房贷利率定价,能相差足足1%,以我所在的城市为例,首套房定价从5.45%直接砍到4.4%,从lpr五年期加80个基点直接变成lpr优惠下浮20个基点,以100万30年等额本息来计算,老客要比新客多还20多万的利息。看似lpr双向定价,借贷双方共同承担浮动利率的风险,其实这双方所对应的风险也是不对等的,因为商业银行的定价本身已经预留了足够的风险缓释区间了。

按照目前人民银行规定的各家商业银行的房贷政策,房贷合同一旦签署,房贷的加点部分是锁死不变的,也就是说,无论lpr五年期怎样调整,两个月前贷款的客户始终要比两个月后贷款的客户每年多交1%的利息。当初打压房地产的时候利率拉到5.8,需要房地产来完成今年gdp任务的时候,又给降到4.4,政策调整之快,干脆利落,当然也是为了“稳字当头”了。

那这批在最高定价区间里贷款的人怎么办?对于这部分存量客户,这些银行默契的很,全都闭口不谈,据我所知有些股份制的商业银行,已经迫于大量站岗的客户投诉压力,已经开始研究对应的优惠政策,有的做展期,有的发定额的免息券,有的以疫情影响为由头,允许客户在一定期限内先息后本的还款,为啥这么做?因为行内都很清楚,这部分客户一旦提前结清,那利息收入银行一点也拿不到,各家行还要承担在贷余额下降的责任,几千亿的资产回到账户里趴着,想放出去可没那么简单。可是几大国有银行呢,他们是人民银行的坚决拥护者,对待老客的态度之强硬,没法多说。

其实如果要想办法给自己的高息放贷降价,也不是没有办法,我能想到的有两种,大家可以结合自己的实际情况来操作:

1、凑钱过桥结清后,按揭转抵押,大概能做到3.8%左右的年化,但是这类贷款周期较短,大概10-20年,每期的还款压力大,但是价格低,手里现金充足的朋友,可以这样来操作。

2、房屋再交易,卖给亲朋好友,再以新的房贷利率重新做一次贷款,房产交易只需要交一笔房屋出售后的个人所得税,大概是1%-1.5%(根据产证面积,90平以下的1%)。


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