小钻石成大赛道？人工培育钻石正当“风口” 厂商普遍供不应
1948年，戴比尔斯“钻石恒久远，一颗永流传”广告语风靡整个世界，钻石从此成为爱情的象征，不过，随着技术不断进步，另外一种人工培育钻石正悄然升温，成为消费者、投资人的“新宠”。
多位业内人士和分析人士表示，人工培育钻石带来的新消费赛道才刚刚开始。
据悉，培育钻石具有与天然钻石相同的物理、化学性能和认证标准，但价格约为天然钻石三分之一。业内人士认为，全球钻石市场庞大，渗透率低，目前多家培育钻石厂商供不应求。加之越来越多珠宝品牌商布局宣传，消费者接受度不断提升，培育钻石迎来行业春天。
培育钻石供不应求
培育钻石指的是采用人工的方法模拟天然钻石结晶特点生成并制造的钻石。据公开消息，中国作为世界第一大培育钻石生产国，产能约在300万克拉左右，占比约50%，其中，国内产能80%来源于河南。产业聚集之下，在河南诞生了黄河旋风、中南钻石（中兵红箭子公司）、*ST金刚（300064,SZ）等上市公司。
虽然这几年培育钻石才走入大众视野，但其由来已久，黄河旋风内部人员表示：“培育钻石现在基本属于供不应求状态，主要是从去年下半年开始火了起来，因为发生了几件大事，一是国内最大宝石协会承认培育钻石的地位，另一个是潘多拉宣布弃用天然钻石，转而全面使用培育钻石。”
行业内部人士也表示，现在市场需求很大，所有的厂商加起来也都满足不了市场需求，这个行业至少三年内没有太大问题，各家的重点都放在扩充产能上。
近期，在互动平台上，黄河旋风回复投资者：“随着培育钻石市场接受度的逐步提高，公司培育钻石销售情况非常好。”半年报业绩预报显示，中兵红箭预计盈利3亿-3.35亿，同比增长64.25%-83.41%。
除了前三大头部企业，5月，位于河南商丘的力量钻石也成功过会，力量钻石表示，培育钻石市场需求处于快速崛起阶段，销售数量稳步上升。记者留意到，去年力量钻石培育钻石平均毛利高达67.05%。
值得注意的是，在人造金刚石领域，各家厂商竞合关系微妙，存在客户与供应商、客户与竞争对手重叠等现象。力量钻石在招股书解释：“由于金刚石单晶可分为上百种规格型号的细分产品，下游客户需求多种多样，在单个企业不能满足客户需求时，行业内企业之间存在合理的调货需求，符合业务发展实际情况和行业惯例。”
技术提升推动消费观念改变
目前生产培育钻石主要有两种方法：高温高压法（HPHT）和化学气相沉积法（CVD），中信证券新材料分析师黄耀庭接受财联社记者采访表示：“这是两种工艺路径，目前国内最普遍的方法还是HPHT法,技术上也相对成熟，可以生产高净高色的钻石。目前也有使用CVD法的，产能相对不高，生产1克拉左右裸钻的经济性较低，未来CVD更加适合做大于2克拉的裸钻。不过两种技术都有进步空间，未来可以共存。”
如果说天然钻石是大自然的馈赠，那么培育钻石更像是人类智慧的结晶。不同于天然钻石需要在地球深处经历数百万甚至数十亿年，实验室里制造培育钻石通常只需要几周时间，而且价格约为天然钻石三分之一。
对此，黄河旋风内部人员表示：“随着技术提升，培育钻石物理、化学特性与天然钻石别无二致，细微差别只有通过光谱仪才能鉴别，肉眼上基本看不出差别。”甚至有相关人士戏称：“和天然钻石相比，培育钻石不能说毫无关系，只能说是一模一样。”
消费趋势也在发生改变，行业人士表示，目前培育钻石针对客户主要是90后和00后，他们接受新鲜事物的程度会比较高，同样的价格，如果买人造钻石的话，要比天然钻石大得多，毕竟现在二者价格差异较大。
有90后女性消费者向记者表示：“在这种价格优势下，对于人造钻石，还是比较动心的。”
前景广阔 培育钻石能否颠覆钻石行业？
全球人造钻石增速快，渗透率低，安信证券分析师指出， 2020年，疫情中培育钻石复合平均增速仍较 2019增长16.7%，增速明显高于天然钻石。2019 年宝石级培育钻石在行业中的渗透率为 6.3%，虽然较 2018 年大幅提升，但仍处低位，经预估测算， 2025 年全球培育钻石原石规模将达到 389 亿元，2020-2025 年复合平均增速达13%；零售端规模将达到 952 亿元，2020-2025 年复合平均增速达 15%，行业有望实现快速增长。
事实上，培育钻石并非一开始就是“顺风局”，培育钻石刚问世时，曾遭到天然钻石商家联合抵制，但是随着海外年轻人对培育钻石的认可度逐渐变高，越来越多知名品牌“打不过就加入”，转而投入培育钻石怀抱。2018年，施华洛世奇、戴比尔斯推出自己培育钻石品牌，今年5月，珠宝商潘多拉宣布将不再出售天然开采的钻石，完全转向培育钻石。
市场规模在扩大，品牌商宣传以及消费者对待培育钻石的态度三者间形成了良性循环，预计消费者对其接受度还会持续提升,那么，培育钻石能否颠覆整个钻石行业？
在周大生看来，人造钻石就现有逻辑而言很难颠覆行业，该公司近期投资者关系活动中表示，第一，从婚恋属性看，天然钻石更有意义，第二，黄金产品很难替代，第三，从历史数据看，人造红蓝宝石的出现并没有妨碍天然红蓝宝石的市场。
专家也指出，培育钻石与天然钻石是不同的产品，而非替代关系。培育钻石是一种新的时尚消费品，千禧一代正在崛起，购买钻石动机中犒劳自己、答谢赠礼等非婚恋需求占比明显提升。
上述90后女性消费者表示，在结婚这类正式场合可能更倾向于天然钻石，但是日常活动、节日赠礼中，人造钻石可能对她更有吸引力。
“目前培育钻石最大的市场仍在国外，培育钻石在国内正处于萌芽阶段，很多消费者还并不清楚培育钻石的情况。但是中国的新生代消费者的消费认知和接受新事物的能力都远超从前，培育钻石可以凭借时尚、环保、科技等不同于天然钻石的属性吸引消费者，给消费者提供多元、自由的消费体验，我认为未来的首饰行业应该是包容的，每种品类都会有自己的细分消费群体，个人很看好培育钻石这个新消费赛道。” 黄耀庭如此表示。
1948年，戴比尔斯“钻石恒久远，一颗永流传”广告语风靡整个世界，钻石从此成为爱情的象征，不过，随着技术不断进步，另外一种人工培育钻石正悄然升温，成为消费者、投资人的“新宠”。
多位业内人士和分析人士表示，人工培育钻石带来的新消费赛道才刚刚开始。
据悉，培育钻石具有与天然钻石相同的物理、化学性能和认证标准，但价格约为天然钻石三分之一。业内人士认为，全球钻石市场庞大，渗透率低，目前多家培育钻石厂商供不应求。加之越来越多珠宝品牌商布局宣传，消费者接受度不断提升，培育钻石迎来行业春天。
培育钻石供不应求
培育钻石指的是采用人工的方法模拟天然钻石结晶特点生成并制造的钻石。据公开消息，中国作为世界第一大培育钻石生产国，产能约在300万克拉左右，占比约50%，其中，国内产能80%来源于河南。产业聚集之下，在河南诞生了黄河旋风、中南钻石（中兵红箭子公司）、*ST金刚（300064,SZ）等上市公司。
虽然这几年培育钻石才走入大众视野，但其由来已久，黄河旋风内部人员表示：“培育钻石现在基本属于供不应求状态，主要是从去年下半年开始火了起来，因为发生了几件大事，一是国内最大宝石协会承认培育钻石的地位，另一个是潘多拉宣布弃用天然钻石，转而全面使用培育钻石。”
行业内部人士也表示，现在市场需求很大，所有的厂商加起来也都满足不了市场需求，这个行业至少三年内没有太大问题，各家的重点都放在扩充产能上。
近期，在互动平台上，黄河旋风回复投资者：“随着培育钻石市场接受度的逐步提高，公司培育钻石销售情况非常好。”半年报业绩预报显示，中兵红箭预计盈利3亿-3.35亿，同比增长64.25%-83.41%。
除了前三大头部企业，5月，位于河南商丘的力量钻石也成功过会，力量钻石表示，培育钻石市场需求处于快速崛起阶段，销售数量稳步上升。记者留意到，去年力量钻石培育钻石平均毛利高达67.05%。
值得注意的是，在人造金刚石领域，各家厂商竞合关系微妙，存在客户与供应商、客户与竞争对手重叠等现象。力量钻石在招股书解释：“由于金刚石单晶可分为上百种规格型号的细分产品，下游客户需求多种多样，在单个企业不能满足客户需求时，行业内企业之间存在合理的调货需求，符合业务发展实际情况和行业惯例。”
技术提升推动消费观念改变
目前生产培育钻石主要有两种方法：高温高压法（HPHT）和化学气相沉积法（CVD），中信证券新材料分析师黄耀庭接受财联社记者采访表示：“这是两种工艺路径，目前国内最普遍的方法还是HPHT法,技术上也相对成熟，可以生产高净高色的钻石。目前也有使用CVD法的，产能相对不高，生产1克拉左右裸钻的经济性较低，未来CVD更加适合做大于2克拉的裸钻。不过两种技术都有进步空间，未来可以共存。”
如果说天然钻石是大自然的馈赠，那么培育钻石更像是人类智慧的结晶。不同于天然钻石需要在地球深处经历数百万甚至数十亿年，实验室里制造培育钻石通常只需要几周时间，而且价格约为天然钻石三分之一。
对此，黄河旋风内部人员表示：“随着技术提升，培育钻石物理、化学特性与天然钻石别无二致，细微差别只有通过光谱仪才能鉴别，肉眼上基本看不出差别。”甚至有相关人士戏称：“和天然钻石相比，培育钻石不能说毫无关系，只能说是一模一样。”
消费趋势也在发生改变，行业人士表示，目前培育钻石针对客户主要是90后和00后，他们接受新鲜事物的程度会比较高，同样的价格，如果买人造钻石的话，要比天然钻石大得多，毕竟现在二者价格差异较大。
有90后女性消费者向记者表示：“在这种价格优势下，对于人造钻石，还是比较动心的。”
前景广阔 培育钻石能否颠覆钻石行业？
全球人造钻石增速快，渗透率低，安信证券分析师指出， 2020年，疫情中培育钻石复合平均增速仍较 2019增长16.7%，增速明显高于天然钻石。2019 年宝石级培育钻石在行业中的渗透率为 6.3%，虽然较 2018 年大幅提升，但仍处低位，经预估测算， 2025 年全球培育钻石原石规模将达到 389 亿元，2020-2025 年复合平均增速达13%；零售端规模将达到 952 亿元，2020-2025 年复合平均增速达 15%，行业有望实现快速增长。
事实上，培育钻石并非一开始就是“顺风局”，培育钻石刚问世时，曾遭到天然钻石商家联合抵制，但是随着海外年轻人对培育钻石的认可度逐渐变高，越来越多知名品牌“打不过就加入”，转而投入培育钻石怀抱。2018年，施华洛世奇、戴比尔斯推出自己培育钻石品牌，今年5月，珠宝商潘多拉宣布将不再出售天然开采的钻石，完全转向培育钻石。
市场规模在扩大，品牌商宣传以及消费者对待培育钻石的态度三者间形成了良性循环，预计消费者对其接受度还会持续提升,那么，培育钻石能否颠覆整个钻石行业？
在周大生看来，人造钻石就现有逻辑而言很难颠覆行业，该公司近期投资者关系活动中表示，第一，从婚恋属性看，天然钻石更有意义，第二，黄金产品很难替代，第三，从历史数据看，人造红蓝宝石的出现并没有妨碍天然红蓝宝石的市场。
专家也指出，培育钻石与天然钻石是不同的产品，而非替代关系。培育钻石是一种新的时尚消费品，千禧一代正在崛起，购买钻石动机中犒劳自己、答谢赠礼等非婚恋需求占比明显提升。
上述90后女性消费者表示，在结婚这类正式场合可能更倾向于天然钻石，但是日常活动、节日赠礼中，人造钻石可能对她更有吸引力。
“目前培育钻石最大的市场仍在国外，培育钻石在国内正处于萌芽阶段，很多消费者还并不清楚培育钻石的情况。但是中国的新生代消费者的消费认知和接受新事物的能力都远超从前，培育钻石可以凭借时尚、环保、科技等不同于天然钻石的属性吸引消费者，给消费者提供多元、自由的消费体验，我认为未来的首饰行业应该是包容的，每种品类都会有自己的细分消费群体，个人很看好培育钻石这个新消费赛道。” 黄耀庭如此表示。
【什么样的八字有横财运】
俗话说“人无横财不富，马无夜草不肥。”很多人希望一夜暴富，其实所谓的一夜暴富一般要看你是否有横财运，但也有很多人并不太清楚什么是横财运。横财代表意外之财，一般横财也有很多种，有些人天生有赌运、有的容易遇到天上掉下饼，无意间得到一笔大财。那么哪种八字容易发横财?什么是横财?
何为横财
1、横财为管理之星
我克者且我对之无情之物为横财。无论男女，横财代表父亲。单就男命而言，横财又代表着姨妾，即太太以外之女情人。
2、横财所具有的特性
慷慨豪迈，圆滑干练，机智敏锐，淡泊名利，坦白诚实，豪爽侠义，乐于助人，不喜虚饰，风流多情，见义不惜财，人缘特佳，女缘尤甚，极富交际手腕，眼光锐利，善于把握机会，深识理财诀窍，活力旺盛，不畏困难，积极进取，乃寿考之命。
3、横财常被喻为多才多艺之星
若其同柱或邻近若有食神或伤官，会加强上述之特性，身强之人，可以建立极为辉煌灿烂之事业，乃大富之象征。但若其同柱或近邻有比肩，劫财来克制者，上述之特性便会锐减，横财之功能不易发挥出来。
4、横财在命局上是喜神而不被破坏
则能表现其优点之一面，横财者，性情急躁，善于利用机会，把握机会赚取钱财，其人做事干净俐落，速战速决，不会拖泥带水。
5、横财在命局上是忌神时
易表现缺点：奢侈浪费，一掷千金。由于喜欢在外钻营钱财，在家待不住，又有圆滑机智之交际手腕，因此易接触外面女性，其本人又多情而不专，态度轻佻，现世不恭。若日主强健时，尚能自制，适可而止，较不致于过分沉溺酒色而影响婚姻生活。
哪种八字容易发横财
1、比劫为用者易发横财
在八字命理上，比劫代表竞争、野心、求财、欲望、气魄、主动性与不满足等。命格比劫为用的人，最具上进心与发奋心，很注重物质与财富。在竞争日益激烈的现代生活中，他们往往最喜好投入经商求财的大海之中，只要一有机会，他们就会立即抓住，把握好每次机会，借此大发横财。
2、财破印格者易发横财
在人生的运势起伏里面，有许多一夜暴富的命格组合，其中财破印格是其中一种。所谓财破印格，指命格之中，身过旺，印星过多来生扶自己，同时印星亦克制住了生财源的星神食伤星。表现在日常生活之中，这种命格的人往往工作事业很平庸，但一旦流年或者大运遇见强而有力的财星，进而攻破命局印星为病的不良情况，这类人往往最容易得到一夜暴富的机会，使得原本平淡无奇的生活，因财富的大涨而增添许多生活乐趣。
3、食伤生财者易发横财
食就是食神，伤就是伤官，食伤就是食神与伤官的简称。食伤可以生助财星，财星就是钱、金银珠宝。命格组合成食伤生财的人，最具经商的头脑与才学，所以在求财的道路上，很容易把握住机会，让自己大发横财。很多人财运不旺，多是先天八字财富不足所致。故可利用接触外界事物磁场，强力改善先天财运不足的方法，使无财者生财、有财者收财。
4、财旺身弱者易发横财
财旺身弱的人平时多为他人打理钱财，虽然每日经手的钱财千千万万，接触的人都是富翁达人，但是，这些似乎都与命主无关。不过命主长期工作和生活在这样的环境中自然会有发财之机的，只是时间的问题，一旺时来运转，必有横财可发。其命格的具体组合形式是财多财旺，日主虽弱但有比或劫或禄或刃等之类帮身。
5、杀制比劫者易发横财
此类命格的人一方面在事业上往往表现为较为魄力、能力，较有责任心，积极肯干，故事业是蒸蒸日上;另一方面是借助自己名气、地位或手中的权力而趁机获取钱财，并且往往是不择手段地猎取大财、横财。命主往往是事业越大越旺，其敛财手段越残忍，敛财数额越大。其命格的具体组合形式是比劫并透，杀透而制比劫。
八字组合看横财运
1、驿马星为财者易发横财
驿马必须在年柱才可以，比如丙戌日，壬申年，申金为驿马又是偏财，主横财运好。这样的八字，会比较多机遇，总是遇见好的机会和贵人帮助。也代表会赚远方人的钱，在本地发展则不会太好。
2、命局有财库，逢冲易发横财
财库为四大墓库，乃：“辰、戌、丑、未”，日元属火则财库在丑，日元属水则财库在戌，日元属金则财库在未，日元属木则财库在戌，日元为土财库在辰。但有个条件那便是财星比较旺，而见财库则迟早会发财;若是财星非常弱又见财库反而主入墓难以发财。
3、命局带禄马贵人，早晚会发
禄马贵人是最好的神煞组合，也就是八字分别有禄神，驿马，天乙贵人;若是只有财星而没有禄马则只是有钱人而非富贵。若是全部都要，主近贵，机遇多。八字中有驿马的人，都属于行动派，较擅长把握机会。
4、八字食神生财则财源永不断
食伤星为财星的元神，就好像河流的源头一样，这样的八字总是会细水长流，稳稳当当的做事情，机会一到很会把握，很容易获得财富。食神生财的人大多数都会做生意，也不会太辛苦，一般不会从事体力劳动。
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俗话说“人无横财不富，马无夜草不肥。”很多人希望一夜暴富，其实所谓的一夜暴富一般要看你是否有横财运，但也有很多人并不太清楚什么是横财运。横财代表意外之财，一般横财也有很多种，有些人天生有赌运、有的容易遇到天上掉下饼，无意间得到一笔大财。那么哪种八字容易发横财?什么是横财?
何为横财
1、横财为管理之星
我克者且我对之无情之物为横财。无论男女，横财代表父亲。单就男命而言，横财又代表着姨妾，即太太以外之女情人。
2、横财所具有的特性
慷慨豪迈，圆滑干练，机智敏锐，淡泊名利，坦白诚实，豪爽侠义，乐于助人，不喜虚饰，风流多情，见义不惜财，人缘特佳，女缘尤甚，极富交际手腕，眼光锐利，善于把握机会，深识理财诀窍，活力旺盛，不畏困难，积极进取，乃寿考之命。
3、横财常被喻为多才多艺之星
若其同柱或邻近若有食神或伤官，会加强上述之特性，身强之人，可以建立极为辉煌灿烂之事业，乃大富之象征。但若其同柱或近邻有比肩，劫财来克制者，上述之特性便会锐减，横财之功能不易发挥出来。
4、横财在命局上是喜神而不被破坏
则能表现其优点之一面，横财者，性情急躁，善于利用机会，把握机会赚取钱财，其人做事干净俐落，速战速决，不会拖泥带水。
5、横财在命局上是忌神时
易表现缺点：奢侈浪费，一掷千金。由于喜欢在外钻营钱财，在家待不住，又有圆滑机智之交际手腕，因此易接触外面女性，其本人又多情而不专，态度轻佻，现世不恭。若日主强健时，尚能自制，适可而止，较不致于过分沉溺酒色而影响婚姻生活。
哪种八字容易发横财
1、比劫为用者易发横财
在八字命理上，比劫代表竞争、野心、求财、欲望、气魄、主动性与不满足等。命格比劫为用的人，最具上进心与发奋心，很注重物质与财富。在竞争日益激烈的现代生活中，他们往往最喜好投入经商求财的大海之中，只要一有机会，他们就会立即抓住，把握好每次机会，借此大发横财。
2、财破印格者易发横财
在人生的运势起伏里面，有许多一夜暴富的命格组合，其中财破印格是其中一种。所谓财破印格，指命格之中，身过旺，印星过多来生扶自己，同时印星亦克制住了生财源的星神食伤星。表现在日常生活之中，这种命格的人往往工作事业很平庸，但一旦流年或者大运遇见强而有力的财星，进而攻破命局印星为病的不良情况，这类人往往最容易得到一夜暴富的机会，使得原本平淡无奇的生活，因财富的大涨而增添许多生活乐趣。
3、食伤生财者易发横财
食就是食神，伤就是伤官，食伤就是食神与伤官的简称。食伤可以生助财星，财星就是钱、金银珠宝。命格组合成食伤生财的人，最具经商的头脑与才学，所以在求财的道路上，很容易把握住机会，让自己大发横财。很多人财运不旺，多是先天八字财富不足所致。故可利用接触外界事物磁场，强力改善先天财运不足的方法，使无财者生财、有财者收财。
4、财旺身弱者易发横财
财旺身弱的人平时多为他人打理钱财，虽然每日经手的钱财千千万万，接触的人都是富翁达人，但是，这些似乎都与命主无关。不过命主长期工作和生活在这样的环境中自然会有发财之机的，只是时间的问题，一旺时来运转，必有横财可发。其命格的具体组合形式是财多财旺，日主虽弱但有比或劫或禄或刃等之类帮身。
5、杀制比劫者易发横财
此类命格的人一方面在事业上往往表现为较为魄力、能力，较有责任心，积极肯干，故事业是蒸蒸日上;另一方面是借助自己名气、地位或手中的权力而趁机获取钱财，并且往往是不择手段地猎取大财、横财。命主往往是事业越大越旺，其敛财手段越残忍，敛财数额越大。其命格的具体组合形式是比劫并透，杀透而制比劫。
八字组合看横财运
1、驿马星为财者易发横财
驿马必须在年柱才可以，比如丙戌日，壬申年，申金为驿马又是偏财，主横财运好。这样的八字，会比较多机遇，总是遇见好的机会和贵人帮助。也代表会赚远方人的钱，在本地发展则不会太好。
2、命局有财库，逢冲易发横财
财库为四大墓库，乃：“辰、戌、丑、未”，日元属火则财库在丑，日元属水则财库在戌，日元属金则财库在未，日元属木则财库在戌，日元为土财库在辰。但有个条件那便是财星比较旺，而见财库则迟早会发财;若是财星非常弱又见财库反而主入墓难以发财。
3、命局带禄马贵人，早晚会发
禄马贵人是最好的神煞组合，也就是八字分别有禄神，驿马，天乙贵人;若是只有财星而没有禄马则只是有钱人而非富贵。若是全部都要，主近贵，机遇多。八字中有驿马的人，都属于行动派，较擅长把握机会。
4、八字食神生财则财源永不断
食伤星为财星的元神，就好像河流的源头一样，这样的八字总是会细水长流，稳稳当当的做事情，机会一到很会把握，很容易获得财富。食神生财的人大多数都会做生意，也不会太辛苦，一般不会从事体力劳动。
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《佛说八大人觉经》——常行精进觉（十）
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
摧伏四魔
摧，摧折、打倒。伏，调伏、降伏。魔，梵语魔罗的简称，中译为夺命，因为魔王看到了我们修持，增长了慧命，就要把它抢夺去，所以叫夺命。魔又译为障碍，这是因为有了魔，就会障碍我们修行善道而得名。中国早期的佛经，好像《大涅槃经》中，魔都写成“磨”，磨是折磨的意思，受到折磨，就是有所障碍，和魔的意义很接近。传说这“魔”字是南北朝的梁武帝所改的，这样一改，把魔的形象具体化了，往往使人把它和有威力的生物连在一起。
其实，魔不一定是三头六臂的怪物，只要具有诱惑性，使人容易堕落的，或者具有破坏性，阻碍力，不让我们上进的，都叫做魔。换句话说，当我们希望向上向善的时候，有一股无形的力量来扰乱，阻挡我们去做，就是魔。或者是我们沉迷在某种嗜好、事物之中，比如喜欢打牌，喜好玩乐，念念为这些所迷惑，那就是着魔了。平常有句话“道高一尺，魔高一丈”，如果没有用功，没有修持，也就没有感觉得什么，当你真正发奋用功（精进）的时候，往往会踫到许多磨难，使我们安不下心来，正是道业方才开始，魔掌已经高高地笼罩下来了，我们不可不提高警惕。
佛法通常讲有四魔，是四种破坏修行的磨难：
一、烦恼魔：上面所讲的那些烦恼，经常在我们的心识当中不停的扰乱，障碍我们，使我们不能如法修持，就是烦恼魔。
二、五阴魔：五阴，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴，包括了精神和物质，是组织生命体的要素。有了色身，就有活动，成为众恶聚集的地方，能障碍我们修学正道，让我们生起种种的苦恼，生死轮回，甚至堕落恶道，所以五阴也是一种魔。
三、死魔：死，能断人的命根，一个人活在世界上，有生必有死。我们学佛的人，希望能够多活一天，多争取时间修行，想要了生脱死，也想要弘法利生，事实上，死亡常常跟随着我们，要把我们抓去，一旦死亡，转过面目来，是不是有机会再学佛、修行呢？因此，死也是个大魔鬼。
四、天魔：欲界第六天──他化自在天的天王，每当修行人有了相当成就的时候，他深深地恐怕会失去一个眷属，就来扰乱，运用千方百计破坏、障碍行者，所以称为魔。释迦牟尼佛成正觉之前，在菩提树下修行，魔王就放不下，先后派了魔兵、魔将、魔女，来阻扰佛陀修行，所以天也是种魔。
其实，真正的魔，不是在天上，而在人间，不是在身外，而是在我们的心中，那就是我们的无明与烦恼，我们在修行的过程中，假如受到魔难，就是要精进用功。第一步，降伏烦恼修学佛法，增长智慧，第二步把四魔摧伏、消灭。唯有克服了魔障，才能进一步出阴界狱。
出阴界狱
阴，就是五阴。界，指三界。狱，就是牢狱。依佛教的世界观，有情所居住的环境，有欲界、色界、无色界三种，称为三界。
前面第一觉悟，已经讲过五阴，我们有色身，而招致种种的罪恶和痛苦，由此可知，五阴是有情生死流转的主体，而三界，是众生居住的处所。我们现在虽然在欲界，即使到达色界、无色界，有一天还是会退堕下来的。众生在三界生死海中，流转轮回不息，不能自由解脱，好像被限制在牢狱，所以说“三界如牢狱”。出阴界狱，就是打破、出离五阴、三界这个牢狱，也就是得大解脱，证得涅槃。那就要常行精进，破除烦恼，才能够超越、了脱生死的牢狱。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘。菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐；常念三衣，瓶钵法器；志愿出家，守道清白；梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸；复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪；进趣菩提，速登正觉；永断生死，常住快乐。
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第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
摧伏四魔
摧，摧折、打倒。伏，调伏、降伏。魔，梵语魔罗的简称，中译为夺命，因为魔王看到了我们修持，增长了慧命，就要把它抢夺去，所以叫夺命。魔又译为障碍，这是因为有了魔，就会障碍我们修行善道而得名。中国早期的佛经，好像《大涅槃经》中，魔都写成“磨”，磨是折磨的意思，受到折磨，就是有所障碍，和魔的意义很接近。传说这“魔”字是南北朝的梁武帝所改的，这样一改，把魔的形象具体化了，往往使人把它和有威力的生物连在一起。
其实，魔不一定是三头六臂的怪物，只要具有诱惑性，使人容易堕落的，或者具有破坏性，阻碍力，不让我们上进的，都叫做魔。换句话说，当我们希望向上向善的时候，有一股无形的力量来扰乱，阻挡我们去做，就是魔。或者是我们沉迷在某种嗜好、事物之中，比如喜欢打牌，喜好玩乐，念念为这些所迷惑，那就是着魔了。平常有句话“道高一尺，魔高一丈”，如果没有用功，没有修持，也就没有感觉得什么，当你真正发奋用功（精进）的时候，往往会踫到许多磨难，使我们安不下心来，正是道业方才开始，魔掌已经高高地笼罩下来了，我们不可不提高警惕。
佛法通常讲有四魔，是四种破坏修行的磨难：
一、烦恼魔：上面所讲的那些烦恼，经常在我们的心识当中不停的扰乱，障碍我们，使我们不能如法修持，就是烦恼魔。
二、五阴魔：五阴，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴，包括了精神和物质，是组织生命体的要素。有了色身，就有活动，成为众恶聚集的地方，能障碍我们修学正道，让我们生起种种的苦恼，生死轮回，甚至堕落恶道，所以五阴也是一种魔。
三、死魔：死，能断人的命根，一个人活在世界上，有生必有死。我们学佛的人，希望能够多活一天，多争取时间修行，想要了生脱死，也想要弘法利生，事实上，死亡常常跟随着我们，要把我们抓去，一旦死亡，转过面目来，是不是有机会再学佛、修行呢？因此，死也是个大魔鬼。
四、天魔：欲界第六天──他化自在天的天王，每当修行人有了相当成就的时候，他深深地恐怕会失去一个眷属，就来扰乱，运用千方百计破坏、障碍行者，所以称为魔。释迦牟尼佛成正觉之前，在菩提树下修行，魔王就放不下，先后派了魔兵、魔将、魔女，来阻扰佛陀修行，所以天也是种魔。
其实，真正的魔，不是在天上，而在人间，不是在身外，而是在我们的心中，那就是我们的无明与烦恼，我们在修行的过程中，假如受到魔难，就是要精进用功。第一步，降伏烦恼修学佛法，增长智慧，第二步把四魔摧伏、消灭。唯有克服了魔障，才能进一步出阴界狱。
出阴界狱
阴，就是五阴。界，指三界。狱，就是牢狱。依佛教的世界观，有情所居住的环境，有欲界、色界、无色界三种，称为三界。
前面第一觉悟，已经讲过五阴，我们有色身，而招致种种的罪恶和痛苦，由此可知，五阴是有情生死流转的主体，而三界，是众生居住的处所。我们现在虽然在欲界，即使到达色界、无色界，有一天还是会退堕下来的。众生在三界生死海中，流转轮回不息，不能自由解脱，好像被限制在牢狱，所以说“三界如牢狱”。出阴界狱，就是打破、出离五阴、三界这个牢狱，也就是得大解脱，证得涅槃。那就要常行精进，破除烦恼，才能够超越、了脱生死的牢狱。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘。菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐；常念三衣，瓶钵法器；志愿出家，守道清白；梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸；复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪；进趣菩提，速登正觉；永断生死，常住快乐。
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