行运成格变格
既知运为月令之延续，则运干与运支则有成格变格之权。何故？月令所藏不一，或藏二，或藏三，原局无透则待运透发用；月支有会，成而未全而运支补全即能成用。此亦谈命之奥也！所以，真诠言：“命之格局，成于八字，然配之以运，亦有成格变格之权。其成格变格，较之喜忌祸福尤重。”
何以又“较之喜忌祸福尤重”？该因成格变格导致原局用神发生重大变化，喜忌不同耳！原局用神藏而不露而运透之，会而不全而运就之，皆谓之成格。因此，真诠言：“何为成格？本命用神，成而未全，从而就之者是也。如丁生辰月，透壬为宫，而运逢申子以会之；乙生辰月，或申或子会印成局，而运逢壬癸以透之。如此之类，皆成格也”。其丁生辰月透壬用官，若非辰与申子会而化伤为官，则官与伤相伤而格不能成，运遇申子，会辰化伤，则官正局清而格成伤官用官矣。乙生辰月透壬用印，非申子会辰则财印相伤而格不能成，运逢申子会辰化印，则印正局清而格成财用印矣。类推之，丙生丑月，透癸用官，本未成格而运遇巳酉；辛生戌月透丙用官而运遇寅午；己生寅月带戌带午却无丙逢庚，而运遇午戌会全或透丙透丁等等，皆作成格论之。
运逢成格，势必引起人生重大变化，比之喜忌，不可同日而语。故“祸福尤重”。月令藏干，即使在原局透而成格，运逢其它月令所藏透干，亦会引发格局之变也。因为运干为行令者，统领十年之生杀大权。因此真诠言：“何为变格？如丁生辰月，透壬为官，而运逢戊，透出辰中伤官；壬生戌月，丁己并透，而支又会寅会午，作财旺生官矣，而运逢戊土，透出戌中七煞；壬生亥月，透己为用，作建禄用官矣，而运逢卯未，会亥成本，又化建禄为伤。如此之类，皆变格也”。
从上述所论中，可以知道运干是原局月令的藏干透出而为用，因为是月令所透，才可以导致格局变化，完全符合“用神出自月令”的法则。若非月令之干透出，那就只能论喜论忌，而运支也须与月支合会，方论格局变化，非与月令地支会合而成局者，不能导致格局变化。如丁生辰月透壬而用官，运逢戊透，则为辰中戊透出为令者，此时变为伤官见官，而不是伤官用官，如此则因变而败，此变之不善者也；壬生戌月，丁己并透而又会寅会午，为财旺生官，运逢戊透，则戌中杀透，则为财资杀旺而败格，此变之不善者也；壬生亥月，透己用官，本是建禄用官不失好格，而运逢卯未，化劫为伤而伤透干之官，此为月令地支因运逢会合而变，劫变伤破官而败格，此亦变之不善。如此之类甚多，即月令藏干逢运透干，月令地支逢运会合，均可引发格用变化，而此类变化之吉凶，依“变之而善与变之不善”的法则判断即可。
例如：己酉 戊辰 丙辰 戊子，壬申运，食伤生财与食神化杀兼用。运逢壬申，申子辰化杀而杀透，即以辰中透出之杀和三会局为用，成杀用食制格。即用食变为用杀，体用变为杀，格用变为食伤。此变因两相得，所以为变之而善。因有年财通杀，所以，此杀制得不彻底，不成大善。
而运之成格变格，亦有喜有忌，皆视原局之所成所败而定。因此，真诠言：“然亦有逢成格而不喜者，何也？如壬生午月，运透己官，而本命有甲乙之类是也”。本是财逢食伤生而运透月令之官，如财生官而逢伤，败格为忌，成此官何用？“又有逢变格而不忌者，何也？如丁生辰月，透壬用官，逢戊而命有甲；壬生亥月，透己用官，运逢卯未，而命有庚辛之类是也”。本是官逢伤而配印，运再逢伤亦不惧，反以伤官生财也。所以，行运成格变格，皆是运干透于月令，运支与月令地支会合而为因由。因其出自月令，所以对人生的影响尤重。论命断命者，不可以不细察推敲也。
因此，真诠言：“成格变格，关系甚大，取运者其细详之”。
既知运为月令之延续，则运干与运支则有成格变格之权。何故？月令所藏不一，或藏二，或藏三，原局无透则待运透发用；月支有会，成而未全而运支补全即能成用。此亦谈命之奥也！所以，真诠言：“命之格局，成于八字，然配之以运，亦有成格变格之权。其成格变格，较之喜忌祸福尤重。”
何以又“较之喜忌祸福尤重”？该因成格变格导致原局用神发生重大变化，喜忌不同耳！原局用神藏而不露而运透之，会而不全而运就之，皆谓之成格。因此，真诠言：“何为成格？本命用神，成而未全，从而就之者是也。如丁生辰月，透壬为宫，而运逢申子以会之；乙生辰月，或申或子会印成局，而运逢壬癸以透之。如此之类，皆成格也”。其丁生辰月透壬用官，若非辰与申子会而化伤为官，则官与伤相伤而格不能成，运遇申子，会辰化伤，则官正局清而格成伤官用官矣。乙生辰月透壬用印，非申子会辰则财印相伤而格不能成，运逢申子会辰化印，则印正局清而格成财用印矣。类推之，丙生丑月，透癸用官，本未成格而运遇巳酉；辛生戌月透丙用官而运遇寅午；己生寅月带戌带午却无丙逢庚，而运遇午戌会全或透丙透丁等等，皆作成格论之。
运逢成格，势必引起人生重大变化，比之喜忌，不可同日而语。故“祸福尤重”。月令藏干，即使在原局透而成格，运逢其它月令所藏透干，亦会引发格局之变也。因为运干为行令者，统领十年之生杀大权。因此真诠言：“何为变格？如丁生辰月，透壬为官，而运逢戊，透出辰中伤官；壬生戌月，丁己并透，而支又会寅会午，作财旺生官矣，而运逢戊土，透出戌中七煞；壬生亥月，透己为用，作建禄用官矣，而运逢卯未，会亥成本，又化建禄为伤。如此之类，皆变格也”。
从上述所论中，可以知道运干是原局月令的藏干透出而为用，因为是月令所透，才可以导致格局变化，完全符合“用神出自月令”的法则。若非月令之干透出，那就只能论喜论忌，而运支也须与月支合会，方论格局变化，非与月令地支会合而成局者，不能导致格局变化。如丁生辰月透壬而用官，运逢戊透，则为辰中戊透出为令者，此时变为伤官见官，而不是伤官用官，如此则因变而败，此变之不善者也；壬生戌月，丁己并透而又会寅会午，为财旺生官，运逢戊透，则戌中杀透，则为财资杀旺而败格，此变之不善者也；壬生亥月，透己用官，本是建禄用官不失好格，而运逢卯未，化劫为伤而伤透干之官，此为月令地支因运逢会合而变，劫变伤破官而败格，此亦变之不善。如此之类甚多，即月令藏干逢运透干，月令地支逢运会合，均可引发格用变化，而此类变化之吉凶，依“变之而善与变之不善”的法则判断即可。
例如：己酉 戊辰 丙辰 戊子，壬申运，食伤生财与食神化杀兼用。运逢壬申，申子辰化杀而杀透，即以辰中透出之杀和三会局为用，成杀用食制格。即用食变为用杀，体用变为杀，格用变为食伤。此变因两相得，所以为变之而善。因有年财通杀，所以，此杀制得不彻底，不成大善。
而运之成格变格，亦有喜有忌，皆视原局之所成所败而定。因此，真诠言：“然亦有逢成格而不喜者，何也？如壬生午月，运透己官，而本命有甲乙之类是也”。本是财逢食伤生而运透月令之官，如财生官而逢伤，败格为忌，成此官何用？“又有逢变格而不忌者，何也？如丁生辰月，透壬用官，逢戊而命有甲；壬生亥月，透己用官，运逢卯未，而命有庚辛之类是也”。本是官逢伤而配印，运再逢伤亦不惧，反以伤官生财也。所以，行运成格变格，皆是运干透于月令，运支与月令地支会合而为因由。因其出自月令，所以对人生的影响尤重。论命断命者，不可以不细察推敲也。
因此，真诠言：“成格变格，关系甚大，取运者其细详之”。
贵看眼：如果说鼻主财的话，那么眼则是主贵，眼睛作为心灵的窗户，能让人窥探内心，面相学中认为通过眼睛，可以窥探人的善恶智愚和富贵贫贱。
眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳仁端正，黑如点漆，光彩射人”这就是人们所说的上乘之眼。
眼睛是不会骗人的，一个人的精气神都藏在眼睛中，而目光有神的人，做事也会很稳重，更善于把握机会，并且一个人有没有坚韧的心智，慑人的威严，都能从眼睛中看出来，这就是“贵”的决定性因素。
不过从科学角度看来，“富贵在天，富看鼻，贵看眼”不过是“天命论”和“以貌取人”，但在现实生活中命运还是掌握在我们自己的手中。
人不可貌相，面相学其实并没有什么科学依据，大家可以作为精神支撑，但却不能过于迷信。
孔子不是也曾说过：“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳仁端正，黑如点漆，光彩射人”这就是人们所说的上乘之眼。
眼睛是不会骗人的，一个人的精气神都藏在眼睛中，而目光有神的人，做事也会很稳重，更善于把握机会，并且一个人有没有坚韧的心智，慑人的威严，都能从眼睛中看出来，这就是“贵”的决定性因素。
不过从科学角度看来，“富贵在天，富看鼻，贵看眼”不过是“天命论”和“以貌取人”，但在现实生活中命运还是掌握在我们自己的手中。
人不可貌相，面相学其实并没有什么科学依据，大家可以作为精神支撑，但却不能过于迷信。
孔子不是也曾说过：“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
#书法课# 《张迁碑》
成人零基础想要学好毛笔字，真心推荐林曦老师。不实操，你无法理解老师讲得有多好，只有真正拿起笔操练，你才能体会老师讲课满篇要点，没有一句废话。
把老师讲的临摹张迁碑的精华分享一下：
一. 基本笔法：1.起笔藏锋，行笔顶锋逆行，收笔藏而不露，收笔要有控制；2.以方笔为主，方中带圆；3.转折处笔笔分开；4.字形横扁；5.注意一笔中的细微方向变化。
二. 把字写像：先入微，后通临。何为入微？1.每个字先观察外轮廓，笔画间的空间，疏密特征看清楚；2.再观察一个字中最轻和最重的笔画，以及相同笔画的差别，切忌均匀处理；3.观察笔画之间的关系：关联、依存、互动、姿态；4.勇敢地把笔压下去，先追求感受的准确，放大你的感受去写；5.摆脱你之前书写一个字的固有书写认知（这就是为什么有时把字倒过来写反而更像）。
三. 从“字形像”到“气息像”：透过刀锋看笔锋，要有泼辣勇猛朴拙的感觉，追求润泽厚重。
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一. 基本笔法：1.起笔藏锋，行笔顶锋逆行，收笔藏而不露，收笔要有控制；2.以方笔为主，方中带圆；3.转折处笔笔分开；4.字形横扁；5.注意一笔中的细微方向变化。
二. 把字写像：先入微，后通临。何为入微？1.每个字先观察外轮廓，笔画间的空间，疏密特征看清楚；2.再观察一个字中最轻和最重的笔画，以及相同笔画的差别，切忌均匀处理；3.观察笔画之间的关系：关联、依存、互动、姿态；4.勇敢地把笔压下去，先追求感受的准确，放大你的感受去写；5.摆脱你之前书写一个字的固有书写认知（这就是为什么有时把字倒过来写反而更像）。
三. 从“字形像”到“气息像”：透过刀锋看笔锋，要有泼辣勇猛朴拙的感觉，追求润泽厚重。
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