我又被事物的表面给吸引了，没有看到深层次的东西。
我欣赏那些会说场面话的、在大场合不怯场的勇于表达自己想法的开朗外向的人。他们能带动整个气氛，将焦点集中于自己，刷足存在感，在场合中扮演着“领导者”的角色。这些特点对于内向害羞的我来说是可望不可及的。我也想被人在意，被人记住。所以我也厚着脸皮，在生活里开始提高自己的音量，开始展露自己的想法。
好像是起到了作用——朋友圈评论的人更多了；走在路上会有人和我打招呼；平时的聊天窗口也不止固定的几个朋友了。
但是！这都只是为了满足我的社交上的虚荣心而已，为了显得很多人在意我而已。大多数人只是短暂的路过了我，短暂地注意到了我，真正交心的还是那几位固定的朋友。
而且反观自己，让自己成为气氛的领导者反倒暴露出我的不足。因为经常表达自己而变得直言不讳起来，很多时候有些冒犯的话也脱口而出，可能无意识间得罪了人而不自知；作为输出方而容易被人抓到自己为人处世的思路，被复制被拿捏；沉溺研究输出自己的想法，而使得自己浅薄无知的本质暴露无遗，从而发现自己的思想深度还有经历完全不够用。

想被人记住的我像是一个四肢发达头脑简单的壮汉，为人处世的风格有些横冲直撞。其实低调不露锋芒，才是一个聪明人应该有的品质。低调深沉可以柔化因为自己擅长而散发的光芒，可以掩饰自己的鄙陋，可以保持一种低姿态而不那么容易引起矛盾，可以保持自己的神秘感而不那么容易被人拿捏。

我发现了，最明显最表面的东西往往最吸引人，而能带来更多价值的东西往往朴实无华。

希望我多多看到事物的实质，研究内在逻辑，多看书多思考多沉淀，少追求些表面的东西啦。
#coin快强大起来#

#读书#
新拆包的书。

虽然学生时代语文基础知识一直都是俯瞰众生的存在，可是，消极的思想却从来都在写作上使绊子[允悲]

扯远了扯远了，到了满头白发的年岁，见的愈多，愈觉得自己浅薄无知，最重要的，记性不行忘性还大。我再从基础学学，也许岁月蹉跎能给我新的认知。

只是，这些书的名字取得都不太下饭的样子[允悲]

♥️每天超拔祖先修行要特別注意何事項♥️現前的一念心隨時檢點你自己的心♥️看看入佛心不入佛心淫怒痴一點事情就發火這個超把祖先效果就不大了
因為在無知無明愚痴妄念心不清淨當中所做的事情效果不太大必須得有相信清境喜悅智慧智為何含義呀即是經常明明白白的照料這個心清淨心清淨水相信喜悅清淨智慧不要讓它心放逸了但是人類妄念自私因爾一般做不到
人類能制止調控平衡自己的心念剎那剛一起念你就制止了何謂大菩薩菩薩跟人類凡夫有和區分呢覺知前念起惡能止其後念不起者這就是菩薩
當前起了不好的思想這個不好的思想包括很多比較心計較心懷疑心瞋恨心嫉妒障礙心聽到人家說別人好你心裡總是不舒服總是自以為是要大家都說你好才高興全場關注你你很好的朋友你的家人或者你父母讚歎你姐姐好愛給你姐姐買東西你的嫉妒心瞋恨心全都來了人人皆有之
♥️最重要複雜的思想念頭複雜的很你要是能夠在剛一起心動念的時候就能制止覺知能力快你的功夫就差不多了就有專注力修行了你能夠覺察得到這個念頭不合乎佛所要求的名也好利也好除了名利還有很多因爾自己要檢視大腦基底和神經檢點深度身心靈這個時候你要以這種思想以這種用心在每天早中晚30繫念十念佛念阿彌陀佛佛經三歸依叩鍾大回向法界眾生才能使你的家庭安定周圍的環境百由旬內無諸火難這就是無緣大慈同體大悲修行的心地法門
能夠在每日走中午30繫念心齋日誦阿彌陀經10念佛三歸依叩鍾大回向十方法界眾生又能夠有至心自心懇切那更不可思議10念佛誦經三歸依叩鍾大回向十方法界眾生的時候心裡能夠觀想佛大放光的心能夠跟經上所說的合了那麼你就是阿彌陀佛了地藏王菩薩了這部經等於是你說的這個效果就大當下此刻你喚醒不是為了自己而是為了利益眾生人類的福祉解脫成佛覺知覺醒佛眾生三無差別為了要讓一切眾生成佛這就是佛心♥️☺️如果利益大眾行菩薩道行六波羅蜜布施持戒忍辱禪定智慧你就是菩薩人類的心一天當中心存在十法界不曉得轉了好多圈一下想成佛一下想利益眾生一下想造業一下心裡很黑暗想吃的想穿的想舒服想怎麼樣快樂當下心念都是罪業想完了要去打主意想辦法怎麼得到它因爾世間本幻象可憐的你無知無明自己一念之間就能造很多的罪是這樣的原因
♥️阿彌陀經地藏經佛經都是非常偉大的經文因為全部回歸念佛持戒西方極樂世界佛果國這是我們人類最後的故鄉
阿彌陀經地藏菩薩本願經佛經非常偉大的經文其功德法力不可思議可超度冤親化解恩怨亦可改變命運可清凈身心重點臨終死亡當下回歸念佛往生佛國 https://t.cn/R2WJvly