超越语言
聆听是不易达成的一门艺术,但其中确实埋藏着美与高度的理解。我们应该怀着生命的深度去听,但我们听的方式之中总是有成见与某种既定的观点。我们无法单纯地听,我们的思想,结论和偏见总是会造成阻隔…若想真的聆听,我们的心必须安静,没有任何欲求,只是放松地觉知着一切。处在这种警醒而被动的状态里,才能听到成见之外的东西。
语言往往会造成困惑,它只是一种表面的沟通工具。若想进入超越语言的神交,你的听觉就必须维持在被动的警醒状态。心中有爱或许就懂得聆听了,不过真正能聆听的人是极为罕见的。大部分的人都在追求结果,达成目标;我们不断地在征服和克服问题,因此听的能力已经不见了。只有真正的聆听才能听到话中的诗意。 https://t.cn/z8t595P
聆听是不易达成的一门艺术,但其中确实埋藏着美与高度的理解。我们应该怀着生命的深度去听,但我们听的方式之中总是有成见与某种既定的观点。我们无法单纯地听,我们的思想,结论和偏见总是会造成阻隔…若想真的聆听,我们的心必须安静,没有任何欲求,只是放松地觉知着一切。处在这种警醒而被动的状态里,才能听到成见之外的东西。
语言往往会造成困惑,它只是一种表面的沟通工具。若想进入超越语言的神交,你的听觉就必须维持在被动的警醒状态。心中有爱或许就懂得聆听了,不过真正能聆听的人是极为罕见的。大部分的人都在追求结果,达成目标;我们不断地在征服和克服问题,因此听的能力已经不见了。只有真正的聆听才能听到话中的诗意。 https://t.cn/z8t595P
与“放松“和“放逸“邂逅。
Relax and have a break for your mind
每当我们遇到压力的时候,都很希望能够放松自己,去做自己想要做的事情,有些人会选择听音乐,看书,打球或者小酌两杯等等.
当我们对放松这个词做深层了解,其实真正的放松应该是指心灵的平静和觉知。平时我们所做的身体放松,那也只是暂时性的身体上的放松,而不是真正心灵上的放松和接受,因为过了那一个活动的时刻可能你的压力和你的烦恼就自然会重复。所以我们所做的一切娱乐方式只是放逸,而未迏到放松的层次。
Relax and have a break for your mind
每当我们遇到压力的时候,都很希望能够放松自己,去做自己想要做的事情,有些人会选择听音乐,看书,打球或者小酌两杯等等.
当我们对放松这个词做深层了解,其实真正的放松应该是指心灵的平静和觉知。平时我们所做的身体放松,那也只是暂时性的身体上的放松,而不是真正心灵上的放松和接受,因为过了那一个活动的时刻可能你的压力和你的烦恼就自然会重复。所以我们所做的一切娱乐方式只是放逸,而未迏到放松的层次。
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一月三日 超越语言
聆听是不易达成的一门艺术,但其中确实埋藏着美与高度的理解。我们应该怀着生命的深度去听,但我们听的方式之中总是有成见与某种既定的观点。我们无法单纯地听,我们的思想、结论和偏见总是会造成阻隔……若想真的聆听,我们的心必须安静,没有任何欲求,只是放松地觉知着一切。处在这种警醒而被动的状态里,才能听到成见之外的东西。
语言往往会造成困惑,它只是一种表面的沟通工具。若想进入超越语言的神交,你的听觉就必须维持在被动的警醒状态。心中有爱或许就懂得聆听了,不过真正能聆听的人是极为罕见的。大部分的人都在追求结果,达成目标;我们不断地在征服和克服问题,因此听的能力已经不见了。只有真正的聆听才能听到话中的诗意。
一月三日 超越语言
聆听是不易达成的一门艺术,但其中确实埋藏着美与高度的理解。我们应该怀着生命的深度去听,但我们听的方式之中总是有成见与某种既定的观点。我们无法单纯地听,我们的思想、结论和偏见总是会造成阻隔……若想真的聆听,我们的心必须安静,没有任何欲求,只是放松地觉知着一切。处在这种警醒而被动的状态里,才能听到成见之外的东西。
语言往往会造成困惑,它只是一种表面的沟通工具。若想进入超越语言的神交,你的听觉就必须维持在被动的警醒状态。心中有爱或许就懂得聆听了,不过真正能聆听的人是极为罕见的。大部分的人都在追求结果,达成目标;我们不断地在征服和克服问题,因此听的能力已经不见了。只有真正的聆听才能听到话中的诗意。
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